待到山花烂漫时——大理州民间文艺家协会三人谈

采访时间:2010年4月30日下午5:00采访地点:大理古城武庙会《"非藏大理"非物质文化遗产活态展示》活动现场。采访话题:大理民间文艺的发展及出路问题。主持人:左家琦(《大理文化》编辑)谈话人:杨刘忠:大理州民间文艺家协会主席,大理州群众艺术馆党支部书记兼副馆长。郜金福:大理州民间文艺家协会副主席,省级传承人,瓦猫制作工艺大师。杨万涛:大理州民间文艺家协会秘书长,剑川县文化馆副馆长兼阿鹏艺术团团长。     

心灵的歌者张树先

2017年3月,在鹤庆奇峰村“梨花节”期间一个偶然的机会,我采访了年近70岁的鹤庆县白族省级民间音乐传承人张树先,而让我想不到的是,张树先竟然还是一个盲人. 与我近几年采访的许多传承人不同的是,张树先从未上过学,但对音乐却无师自通,不仅对三弦、二胡、笛子、木叶的演奏技艺得心应手,还会制作好多种民间乐器,不能不说是一个奇人,一位用心灵在歌唱的歌者.     

戏曲表演中的第三种“马”

戏曲表演中的第三种“马”张发颖在我们的戏曲表演中，现在人们多知有两种“马”。一种是竹马，即用竹篾扎成，蒙以薄的彩色织品，悬挂于演员腰部前后。竹马大概起源于古代民间赛社活动，后经民间乐户戏曲班社带入杂剧表演之中。舞台上骑竹马代表骑马，叫竹马儿。现存元明...     

从天而降的雨中生物

“倾盆大雨”在英语里是“It rains cats anddogs.”(天上落下猫和狗。)尽管人们决不会相信猫和狗真的会如雨点般从天而降,但从天空落下生物这种例子实际上并不少见。查尔斯·福特曾在他那本令人着迷的书里有不少这类奇异现象的描写。福特先生在他的一生中对于这种自然现象写下了近300个事例。例如1741年在英国的塞尔伯恩、阿尔雷斯福特、布雷德利三个城市的上空下了一场不可思议的阵雨,极为罕见的沉重片状物纷纷“以一定的速度”     

巴西桑巴舞与狂欢节

谈到巴西民间歌舞,人们会立即想到举世闻名的“桑巴”(SAMBA)舞.这种舞蹈起源于非洲刚果和安哥拉一带.早在18世纪末,黑人移民把它带到巴西后很快就传遍了它的乡村和城市.桑巴舞原本是一种集体自娱性舞蹈.一个或一对、几对舞蹈者在人们围成的圆圈里,随着手鼓、吉它、掌声和响板的节奏,时而欢快剧烈地扭动胯部,时而潇洒地甩起踢跶     

翻绳和猫的摇篮

翻绳和猫的摇篮翻绳是一种儿童游戏，也称为“挑绷绷。”据说挑绷绷会下雨，这无疑是一种迷信。一圈线在两个人的手上翻来翻去，变出多种几何图案来，这就是大家很熟悉的“翻绳。”不过英美人把它称作“猫的摇篮，”却有一段掌故了。翻绳游戏的最初图样有点儿像“马槽，”...     

中国扎染艺术

扎染是中国民间传统手工纺染的一种技艺,古称“扎缬”或“绞缬”,民间形象地称“疙瘩染”,即有规律地用棉、麻等绳线将平整的布料结扎、绞缠后入染缸上色;因结扎法不同,成品则显示不同花纹图案;又因染液渗润程度不等,其花纹色蕴自然,别一番意趣。     

猫狗论

在农村有一句俗话:忠心保家的狗,见异思迁的猫.在人们眼里,不论主人如何对待狗,也不论主人是善是恶,是好是坏,狗总是忠心不二,矢志不渝,因而狗的名声很好.而猫却差远了,猫很在乎主人对自己的好坏,如果主人对猫采取暴行或虐待,猫就不再留恋主人,而选择"负气出走",到其它地方寻找栖身之处.猫的这种反叛造成猫的名声不佳,从而形成扬狗抑猫的思维定势.我觉得,对于狗和猫的本性应该有一个客观公正的分析才是.     

“入赘”原本不关婚

提起“入赘”,人们并不陌生,都知道它是旧时民间的一种特殊的婚姻方式,即“入赘婚”,俗语叫“倒插门”,是指男子到与之订婚的女方家结婚并成为女方的家庭成员。可是,很多人却不知道,“入赘”原本与婚姻并无关系;“入赘”一词当初也并非婚姻方面的用语。     

招财招福的吉祥物──招手猫

在日本，每当庆贺亲朋好友的店铺开业时，送一只的爪高高举起的陶瓷猫．是最好的祝福礼物之一。这种陶瓷猫有一个特殊的名字──招手猫，它是象征“开运招福，家庭幸福”、“客源滚滚，财源茂盛”的吉样物。 招手猫有各种颜色，而且每种颜色都有不同的含义。按照传统的说法，白色的招手猫可以招福，黑色的可以避邪，金色的可以招财，红色的可以驱病，黄色的可以让人结成美好的姻缘。随着时代的发展，现在又出现了粉红色的招手猫，它可以帮助你的恋爱顺利。白地儿带黑色和茶色斑点的招手猫的是受了遗传学的影响，遗传学认为三色猫罕见且珍贵…     

维吾尔民间舞蹈“刀郎麦西莱甫”之乡

地处塔克拉玛干大沙漠西南缘、叶尔羌河下游的新疆维吾尔自治区麦盖提县,自古以来被称为“刀郎”,这里的维吾尔人自称“刀郎人”。“刀郎人”世代喜爱民族古典音乐“刀郎木卡姆”和民族传统舞蹈“刀郎麦西莱甫”。麦盖提县夹塔克乡人民在继承宝贵民族艺术遗产“刀郎木卡姆”和“刀郎麦四莱甫”方面尤为突出。1996年11月文化部授予该乡“中国民间艺术之乡”的称号,“刀郎木卡姆”、“刀郎麦两菜甫”艺术活动,在主盖提县民间源远流长,最早兴盛于央塔克乡等地。这里的先民们用电肠制弦做弹拨乐器“卡龙”琴和“刀郎热瓦南”,用马鬃制弓造…     

乡音民乐自多情

在宁夏回族人民中间，流传着许多自娱性乐器。别看他们的外观简陋，但奏出的乐曲却十分悦耳动听。这些乐器制作简单，学起来也很容易，但他们却有着上千年的久远历史，蕴涵了古代先民的智慧和感情。一、口弦幽曲动心扉口弦是一种很古老的民间自娱性乐器，在中国和世界上许多国家和民族中都有流传。中国黎族人称为“口方”，纳西族称为“响笛”，高山族称为“嘴琴”，赫哲族人称为“空康吉”，印第安人称为“口号”。（北史）卷95中说：“用竹为簧，群聚鼓之，以为音节。”（皇朝文献通考》中说：“以铁为叉，中置一簧，鼓之成音”。古文献记…     

唐山皮影戏

皮影戏也称作“影戏”、“灯影戏”、“土影戏”，是我国民间戏剧的一种。     

影戏中的关公文化

影戏,俗称皮影戏,又叫“影子戏”“驴皮影”‘‘纸窗戏”或“灯影戏”,是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影来表现传奇故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后一边操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器和管弦乐器,极富地方特色和乡土气息。在全国各地,     

路漫漫,上下求索──西洋歌剧在中国

‘潞漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。用屈老夫子的这诗句来形容我国上演西洋歌剧的情况是再恰当不过的了。西洋歌剧即OPera是发源于意大利的一种音乐戏剧。抛开早年萌芽于欧洲民间、教会或宫廷的各种带音乐、歌舞的戏剧体裁不说，就从1597年佛罗伦萨的作曲家贾可波·佩里等人刻意制作的歌剧《达芙妮》开始，至今也有将近400年的历史了。它从意大利传到奥、法、德、英以至遥远的北欧、俄罗斯，在各国生根开花，成为具有各民族特色的歌剧，统称“西洋歌剧”。近百年来，它又与美国民间的音乐、歌舞结合，构成了更具群众性的音乐剧（Musi－…     

猫是何时被驯养的

今天驯养的家猫是野猫的后代 ,但我们不知道野猫是什么样子 ,因为那是发生在很久以前的事了。我们现在拥有的猫种 ,很可能来自几千年前生存在欧洲、北非和亚洲的２种或３种小野猫。大约在５０００年以前 ,野猫开始被驯养 ,埃及人在４０００年前驯养猫 ,他们崇拜猫就像崇拜神一样 ,女神贝丝特和佩切特常以一个猫头的形象出现在画中 ,人们还给猫献祭品。猫象征着众神的领袖太阳神以及女神艾赛斯。在古埃及 ,当一户人家的猫死后 ,所有家庭成员及仆人都要以剃眉毛来服丧。城市人都在圣堂里为猫的死而举哀。已发现的许多猫的木乃伊 ,都像国王和贵…     

母炳林的工艺世界

正只要有旅游商品的地方就一定会有鹤庆工艺品。作为云南传统手工艺术的"富矿"的大理鹤庆,其民族民间手工艺制作历史悠久、品类繁多,新华村的银器、秀邑村的铜器、甸南的刺绣、赵屯村的瓦猫、龙珠村的白棉纸和竹麻纸……让人美不胜收。伴随着滇西北旅游业的快速发展,云南鹤庆县近年来涌现出     

南北"二月二"习俗比较

“二月二”是我国民间重要的传统节日，这一节日习俗起源很早，是从上古时期人们对土地的崇拜中产生、发展而来的，并在南、北地区形成了不同的节俗文化（南方为“社日”，北方为“龙抬头”节）。     

玉溪聂耳竹乐团调查报告

玉溪聂耳竹乐团是由玉溪市化局、市演出公司、市化馆共同投资打造、抽调市化馆，市花灯剧团，市滇剧团，市演出公司，元江民族歌舞团从事吹奏乐器的演职人员组织而成的一支业余乐团，现有乐团成员27人。该乐团组建以来充分挖掘玉溪民族民间竹化，竹乐器制作工艺，聘请元江民族歌舞团多年从事吹奏乐器和研究制作民间乐器的土专家苏照强，潜心研制竹乐器，精心闭门造“乐”，在挖掘，传承民间音乐艺术的基础上加以创新。使之独树一帜，达到了出奇制“声”，一鸣惊人的效果。     

镇江城南驸马庄得名缘由再探

江苏镇江城南10公里马鞍山东麓有一村落,名“驸马庄”。驸马庄的得名,长期以来人们都相传是清朝乾隆皇帝下江南时在此收认义女后,其丈夫就成了驸马,故而“白马庄”在民间就自然更改为“驸马庄”了。