一花一世界——再读《天使艾米丽》

一个痛恨别人站在他旁边撒尿,不喜欢别人嘲笑他的凉鞋,更讨厌湿泳裤粘在身上的医生,喜欢把旧墙纸大片大片撕下,乐意把鞋子排成一行重新擦拭,还醉心于工具箱的清洗,这就是艾米丽的父亲——艾法尔·布林。     

滇中第一庵（外一章）

即静乐庵，位于易门县城北三十公里，三家村东面，白龙山腰。据静乐庵无容碑记载，该寺庙始建于西汉，扩建于唐，复修于清乾隆三十五年(1771年)仲冬和清光绪三十四年(1909年)仲春。民国时期曾几次修缮，较大的一次是民国十七年(1928年)，云南省主席龙云和民政厅长一行到该寺游览，见前后两殿雄，     

冰茧庵札记

司马迁作《史记》,以屈原与贾谊合为一传,实有深意与卓识。屈原与贾谊生于战国与汉初,树立了中国二千年来优秀知识分子之典型。屈、贾两人都是高才博学,有政治抱负与远见,能洞察时政利弊,敢于直陈所见。但是他们没有对于政壇风云、人际关系的透彻了解与估量,没有应付政治形势的策略,所以造成个人身世之悲剧,为后人所痛惜。司马迁撰写《屈原贾生列传》,透露出深切的同情与惋惜。苏轼作《贾谊论》,也叹惜贾生是王者之佐而不能自用其才。所以屈、贾是才人,而不是政治家。才人可以有政治卓见,发为文章,其中意见     

博南古道怀升庵

在当地文友的引领下,一个夏雨初晴的清晨,经过云锁雾封的叮当关,我们终于在博南山巅的古道旁找到了向往以久的升庵祠。升庵祠在博南古道西边的一片密林中。沿着长着青苔和铺满落叶的石阶拾级而上,由于雨雾的漫漶,踩在青苔和枯叶上的脚步声也显得很宁静。     

鲁庵印泥80年

由张鲁庵先生创制的鲁庵印泥,是一种专门使用在书画篆刻艺术作品上的高质量印泥。创制至今的80年来,受到艺术界普遍欢迎,知名度日益提高。2008年3月,鲁庵印泥申报国家第二批非物质文化遗产名录已获通过。近日,笔者走进传承人符骥良先生寓所,请他就该印泥的前世今生作一介绍,让公众对此有更多的了解。     

伊利莎白一世为何终生未婚

英国女王伊利莎白一世(1533—1603)在位长达45之久。她有着非凡的领导才能，创造了英国和世界历史上的一个黄金时代。在她统治期间，莎士比亚和培根等伟人都崭露头角，他们都不同程度地赞美过伊利莎白时代。英国的贵族对她更是念念不忘，索耳兹里勋爵曾说：“英国尤以伊利莎白而引以     

枫丹白露的拿破仑一世博物馆

坐落在枫丹白露宫侧厅的拿破仑一世博物馆于1986年6月对外开放。博物馆对面的庭院正是拿破仑在1814年4月20日向皇家卫队做告别讲演的地方。馆内展品多是波拿巴王朝当今的主要代表拿破仑亲王的收藏品。他从教母欧仁妮皇后和拿破仑的幼弟威斯特伐利亚国王热罗姆的后代那     

杜普蕾的一世琴缘

<正>提到杰奎琳·杜普蕾,也许很多人对这个名字感到陌生。但是英国导演安南德·塔克1998年拍摄的剧情长片处女作《她比烟花寂寞》(Hilary and Jackie),相信有不少人都看过,而电影配乐更是为世人所熟知。作为奥斯卡佳原配音乐奖得主,全片的音乐均由杰奎琳·杜普蕾这位早逝而才华横溢的大提琴家的录音配成。正是因为在影片中聆听了杜普蕾令人动情的琴声,让人不禁思考,究竟是什么造就了她的非凡人生?     

二仙庵印经院文化意义初探

文化传承有赖于于书籍的保护,古代书籍能够流传下来,大约有两种方式:一种是手抄,一种是刻本。在道教文化研究中,我们的视角多集中在研究抄本和刻本本身,而对印经院的研究相对缺乏。二仙庵印经院,作为川西较为有名的道教印经院,在清朝末年至民国初年印行了诸多道教经书,对道教文化及巴蜀文化的传播和继承起到了功不可没的作用。     

“英格兰玫瑰”伊丽莎白一世

新航路开辟以后,西班牙率先成为近代首个“日不落帝国”,其滥觞之功自然非伊萨贝拉女王莫属。后起之秀的英国在取而代之的漫漫征途中,有位极富传奇色彩的女王是无法忽视的路标。她便是伊丽莎白一世（1558—1603年在位）,人称“童贞女王”和“英明女王”,英国都铎王朝最后一位国王,也是英国历代王朝中最得民心和最富盛名的君主之一。     

密庵咸杰及其禅法研究

禅宗自慧能以下,沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五家分灯,所谓"一花五叶";临济宗又别出黄龙、杨岐两派,所谓"五家七宗"。入宋,"云门、临济、法眼三家之徒於今尤盛,沩仰已熄,而曹洞者仅存,绵绵然尤大旱之引孤泉。"①元明以后,仅临济曹洞两家尚存,临济盛於曹洞,所谓"临天下,曹一角"。而临济两派中,黄龙於北宋后期兴盛一时,进入南宋则法嗣不济,数代而泯。杨岐一家担荷临济门风,方会三传至圆悟克勤,门庭大盛,出大慧宗杲和虎丘绍隆。大慧宗杲之"看话禅"影响深远,然法嗣莫过六代,惟虎丘一系,绵绵延延,不绝如缕,竟至晚近、乃至目前。一言以蔽,禅宗南宗之临济宗杨岐派虎丘一系是延续至今没有中断的禅宗法脉,师徒相授,历历可数,法号承贯,薪火不绝,道场(祖庭)、文献亦不乏完整保存。圣严法师曾照《校正星灯集》所载,在著作中列出该法系的世系表:     

花开的时候再来一次

来的时候,花还没开。上一年的花早已谢尽。我只能在想象中绽放你一树一树的美丽,漫山遍野的红,以及蜜蜂嘤嘤嗡嗡穿梭于花间的热闹景象。我默默许愿:花开的时候,再来一次。我大约不敢看,那满树满坡的杜鹃花灿若烟霞的美艳,灿若烟霞的凋零。悲,莫大于斯。最     

西安八仙庵庙会的历史文化漫谈

正在老西安人的记忆中,八仙庵的庙会一定占据着重要的位置。熙熙攘攘的人群,琳琅满目的商品,焚香祷告的香客,威严庄重的神像都是关于庙会的难忘回忆。庙会,这种古老的文化活动,发源自上古社会的社祭活动:人们在对自然神与祖先神的祭祀中,往往集会来进行一些群体性活动。随着道教与佛教的兴盛,庙会由原来单一的宗教活动逐步转变为融宗教祭祀、商品贸     

《玉庵恨传奇》发现记

<正>关于《玉庵恨传奇》及其作者,著名学者庄一拂所著《古典戏曲存目汇考》(上海古籍出版社,1982年)中专列"李奇伟,《玉庵恨》"条目。书中称《玉庵恨》为"玉庵恨传奇。排印本。亦名《冲冠怒》,演陈     

伊丽莎白一世及其宠臣埃塞克斯伯爵的诗作

英国女王伊丽莎白一世在位期间(1558—1603)正值英国文艺复兴的鼎盛时期,因此在文学史上称为“伊丽莎白时代”。实际上“伊丽莎白时代”始于1533年她出生之前,而且一直延续到1603年她死后。这     

博学奇才 实诚贤士——杨升庵人生瞻念

杨慎堪称百科全书式的鸿儒,家学深厚,务实勤奋,性情率真,品格方正。其仕途不顺,因其性情之耿介忠贞;其怜民扶弱,实为心存以民为本,亲民惠民,敬民爱民;其胸怀宽广,乐观豁达,虽身处逆境亦能从容自如。杨慎坚守儒家的修齐观念,却又超越了一般儒者独善其身的认识。他坚持重义轻利,面对叛乱,先人后己、挺身而前,杨慎情真意挚,为完成父亲遗愿,勤勉编撰;虽然夫妻分离,情如磐石。他勇于抨击明朝选人用人和科举考试的弊端,勇气不凡。杨慎一生历尽沧桑,笃守方位,故备受尊崇。     

君子小人无恒界

<正>君子小人是儒家学说的核心概念。余英时先生在《儒家的君子理想》中称:君子小人"为其枢纽的观念","儒学事实上便是‘君子之学’"。在儒家观念里,有德之人被称为君子,无德之人则为小人,修德的最高理想就是成为君子。君子小人作为一对道德概念,在人类历史上独树一帜、绝无仅有。     

当惊世界殊

敦煌，是位于中国甘肃省河西走廊最西端的城市，北有北山(马鬃山)，南有南山(祁连山)，是一个冲积而成的绿洲，由南山流来的古氐置水(今党河)泛滥所造成，绿洲周围多戈壁和沙丘。它的地理位置十分重要，东接中原，西邻新疆。自汉代以来，一直是中原通西域交通要道的“咽喉之地”，是名的丝绸之路上的重镇。由敦煌出发，向东通过河西走廊去古都长安、洛阳。     

诺顿一世：独一无二的“美国皇帝”

自成立之日起便是共和制国家的美国,在19世纪中期确实出现过一位鲜为人知的＂皇帝＂,而且这位皇帝的身份也得到了美国政府某种形式上的认可。这位人称＂诺顿一世＂的美国皇帝曾下令解散美国国会,还曾提议建立“国联”。他生前大起大落、饱受嘲弄,死后却备受礼遇、极尽哀荣。那么,这位历史上独一无二的“美国皇帝”有着怎样的传奇人生呢？