剑川石宝山歌会

正石宝山歌会节已有上千年的历史,是远古群婚的遗风,几经岁月的淘洗而形成的民间节日。素有"白族情人节"和"中国歌城"之称,是一个让人不思归的盛大民族聚会。石宝山传统白曲已列入国际民歌歌目。2008年,石宝山歌会被国务院列入国家级非物质文化遗     

南天瑰宝——剑川石宝山石窟

提及石窟,人们就自然会联想到古丝绸之路上世界文化遗产宝库——敦煌莫高窟。敦煌莫高窟之所在我国西北地区沙漠中崛起,是因为敦煌地处北方古丝绸之路交通要冲,中外文化交流莫不首先荟萃于此。敦煌被国际学术界喻为墙壁上的图书馆和东方的卢浮宫,它对研究我国古代的社会历史和中外文化交     

石宝山之恋（组诗）

石 参天古木簇拥着石宝山 如绿色的围城 城里的石头是久坐的山神 沐浴着晨钟暮鼓 细数着日升月落 在寒暑往来里 一块块石头将内心淬火 用血色丰腴着灵魂和梦想 头顶是广袤的苍穹 脚下是厚重的泥土 或立或卧之石 在白族匠人的雕凿下 展现一个个鲜活的面孔 演绎一部部久远的历史 用石头思想 思想的石头 只有在石宝山只是在石宝山     

鹤庆美食

八碗四盘拥抱,是恋爱双方互信的礼仪和仪式。那么,接吻则是双方通往爱情高地的认证码。同样,爱上世界上任何一座城市或村庄的历史和人文,美食就是直通爱的桥梁、纠结爱的纽带、苏醒爱的启动器。苏醒记忆。海燕外婆记忆中四十年代和现在新华村的八碗四盘分别是:红肉、白肉、粉蒸(南瓜、土豆)、红烧肉、鸡肉、竹叶菜、凉粉丝、煮土豆。四盘:酸菜、花生、咸鸭     

沉醉在鹤庆大龙潭

距离大龙潭出水处不远,选一湾静谧的所在,遥望对岸,静守此岸的清寂.然后,就能感受太阳由东往西慢慢移动带来的光影变化,看天光云影在水面的徘徊,看那一根两根的钓鱼竿钓起的幽静.这样的周末,能享受一时就是一时的金贵,在这里的停留可以享受自然给予我们的纯净与心安.     

鹤庆白族服饰

居住在滇西北高原金沙江边的鹤庆白族,不仅勤劳朴实,而且还是创造美的天才,特别是鹤庆妇女更具有创造美的天赋.鹤庆白族妇女的服装可以根据区域,划分为四大类:从北向南,分别是大方热烈的甸北妇女装;清爽宜人的甸中妇女装;温文尔雅的甸南妇女装;朴实醒目的松桂六合妇女装.     

鹤庆二题

鹤庆玩水 每次前来鹤庆一心里都止不住一种绵绵的感动。是的,很多时候,我都在暗自感叹,鹤庆坝子西侧耸立的数十里连山,光秃秃的没有一株树木,造化之奇却是让坝子之中星罗棋布地散落着那么多的大小龙潭,星点闪烁,相映成趣。不论寒暑旱涝,亦不管秋冬春夏,一溪溪泉流,一潭潭龙池,一湖湖清水,总是丰盈充沛,美丽至极。水的灵动和秀致,构成了一幅幅别具民族和地域特色的山水图卷,以至于每一次到来,都会无一例外地被这水的美丽深深沉醉。     

论剑川石宝山的文化价值及其旅游文化定位

公元2004年8月,有几位来自北京的客人游览了剑川石宝山后留下一句话:"石宝山的文化内涵真是深不可测."的确,只要是稍有知识和阅历的人来到石宝山都会被它扑溯迷离的文化现象引动许多的幽思冥想.……     

游鹤庆新华村有感

(一)金鸡唱晓颂华年,民族和谐史无前。鹤阳迈上腾飞路,白州跨入新纪元。石寨眉开迎宾客,金银粲然展笑颜。地灵人杰阳春美,多元文化景物全。(二)七彩云南数新华,万紫千红胜奇葩。九龙吐珠耀世纪,凤凰展翅富万家。民族商品惹人醉,文墨书画众口夸。特色兴邦显身手,六镇四乡尽飞花。(三)云岭边陲一村庄,村姑忙碌正薅秧。凤凰山下小锤跃,黑龙潭边赛仙乡。金银工艺天然美,琳琅满目闪金光。笑看家乡新变化,更喜黄花晚来香。游鹤庆新华村有感@李文龙~~     

鹤庆白族传统工艺集萃

云南鹤庆历史悠久,人杰地灵。在漫长的历史岁月中,勤劳的鹤庆各族群众团结友爱、和谐共存,在创造物质财富的同时,也创造了多姿多彩的传统工艺精品。白鹤青花瓷,鹤庆青花瓷的主要产地,分布在松桂镇的三庄、太平、栗木箐等地。这几个地方蕴贮优质瓷土,加之当地居民有祖传的烧陶、制瓷工艺,有“小瓷都”美称。     

鹤庆奇峰梨花开

正花,梨花,漫山遍野的梨花,拽住了我们的脚步,凝固了我们的目光,停滞了我们的思维。一坡又一坡,层层叠叠,或淡或浓,或深或浅,覆盖了几座山峦,把一个鹤庆的小山村拥抱在梨花的怀中,这景致往往把毫无准备的赏景之人惊诧得无所适从。一阵惊呼,大家都扑向窗口。我们的中巴车只好在村口停下。说是村口,其实离村子还有一段路程。文友们涌下中巴车,表情丰富地由近到远欣赏这片山村梨花。相机的咔嚓声开始响起,涌入镜头的是烂漫如雪的梨花,还有白云、天空与游人。这是一个春日的早晨。阳光铺洒在山川、村庄     

鹤庆民间美食拾零

古人云:民以食为天,食以味为先。提及鹤阳美食,首先想到的必然是宴席"八大碗"上五味俱全的鸡鸭鱼肉等丰盛菜肴,其次,就是我们寻常百姓的餐桌上常见的火腿、香肠、风干里脊、吹肝、猪肝胙……是的,所有这些都是公认的鹤阳美食,但总觉得偶尔食之,味美可口;时常食之,太过奢糜,也太过腻味。由此,不由得常常在记忆中搜寻童年生活中那些绿油油、嫩盈盈,生机勃勃,清新素淡的有机绿色美食。     

鹤庆节日饮食趣谈

节日,是人类历史、文化和生活方式沿袭相传成俗的遗留。它反映了人们的共同心理感情,是民族特征的主要标志和民族特点的重要组成部分,也折射出人们深厚的感情色彩。世代沿袭,形成了一种丰厚的民俗文化。贺树生日吃花宴据传,每年农历正月的第一个生肖为龙的日子,是树木的生日。居住在鹤庆山区的白、彝族群众,就要集体为树木举办贺生日活动。活动场地     

时光中的鹤庆民歌

鹤庆,唐·樊绰《蛮书》记作"俄坤",称谓与现代白语同,系汉字记白语,是"鹤箐"及"白鹤双双"的意思。其他古书或记作"蒙统罗"、"漾共川"、"漾弓鹤川"、"野共州"、"谋统部"等。鹤庆文化发达,特别是民族民间文化积淀深厚,文化资源较为丰富和集中。     

鹤庆白族民间建房习俗

白族人历来把建房当作奠百代基、立千年业的一件大事,在选材料、选工匠上都十分讲究,要求极高。奠基架马白族人家建房从古以来大多采用土木结构,竖房前要先请风水先生看地脉、定房向,选择黄道吉日破土动工。     

丁槐与鹤庆商帮

丁槐,鹤庆县云鹤人,曾任广西巡抚.小说<孽海花>对其有详细的描述.公元1884年,中法战争爆发.丁槐率定武军奉命进入越南战场,路出保胜,进军兴化,围攻宣光;而杨玉科(兰坪白族人)统广武军出镇南关(今友谊关),进扎谅山之朗甲、观音桥,并由其旧部蒋宗汉(鹤庆人)率广武军三营作战.定武军和广武军就是当时著名的滇军.其中就有不少鹤庆青年是骨干.他们和刘永福的黑旗军战斗在最前线,与越南人民并肩作战,狠狠打击法国侵略者,用鲜血凝成了深厚的友谊.