论会议道德

会议道德是一种很重要的场合道德。倡导并弘扬切实的会议道德有助于实现科学的会议规程 ,有助于建设“精品会议” ,落实精简会议的目标。倡导与弘扬切实的现代会议道德也必须“坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合”。     

“以德治国”方略的依据及其基本内涵

“以德治国”是我们党和政府在我国经济和社会发展步人21世纪新的发展时期所制定的重大治国方略。作为治国方略,“以德治国”思想植根于建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的伟大实践,建立在科学的理论基础之上,是从治国安邦的战略高度创设的一种全新的治国理论。一、“治德治国”方略的提出 江泽民同志在2000年6月28日的全国思想政治工作会议上提出,法律和道德作为上层建筑的组成部分,都是维护规范人们思想和行为的重要手段,因此,应该使道德规范和法律规范结合起来,统一发挥作用。在2001年1月10日的全国宣传部长会议上,江总书记明确提出了“以德治国”思想,指出:“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会     

传统礼仪与中小学礼仪教育

江泽民主席今年年初在全国宣传工作会议上指出，我们应该始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国紧密结合起来。第一次提出“依法治国”和“以德治国”要紧密结合。“以德治国”理论的提出，有利于全社会正确估价道德对社会发展的重要作用，有利于增强全社会道德建设的自觉意识。学校是为国家培养人才的主阵地，加强学校的道德建设就显得尤为重要。那么，中小学的道德建设应该从何处抓起呢？中共中央《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》为中小学的道德建设指明了方向：“开展中华民族优良道德传统的教…     

市场经济与道德建设的关系——评所谓“道德重建论”

目前,市场经济的理论探讨和市场经济机制运转对道德领域产生了很大影响。同时,市场经济发展与道德建设的关系也成为道德理论界关注的热点。正是在这样的氛围中,有人提出了“道德重建论”,(《道德重建——市场经济的必然要求》载《光明日报》1993年4月19日哲学版)从根本上否定了中国古代的传统道德和中国社会主义阶段在人民群众中广泛的提倡通行的集体主义道德传统,笼统地将传统道德视为使人们“倍受压抑”的“旧道德樊笼”和“锁链”。主     

第三届全国美育科研会议召开

第三届全国美育科研会议,于1994年7月21—25日在安徽歙县召开。来自15个省市的140名代表出席了会议。会议主要有三项内容:第一,深入学习《纲要》有关发挥美育“在教育教学中的作用”,在“培养学生健康的审美观念和审美能力,陶冶高尚的道德情操,培养全面发展的人才”诸方面作用的育人思想。深入学习全教会和中央领导同志最近有关美育的重要指示精神,深入进行美育科研,为建立21世纪有中国特色的大美育理论框架而共同努力。第二,交流近几年大     

"祭孔"活动应改革

今年9月下旬，某中华民族传统美德教育课题组在湖南宁远召开了一次“中小学传统美德教育工作经验交流会”。会议开得很好。作为会议现场的宁远一中．向会议展示了他们以“舜”道德为主题进行传统美德教育的经验，反响很好。会议期间（9月28日）。正赶上孔子诞生2556年纪念日．我国许多地方都举行“祭孔”仪式，该县也举行了“祭孔”活动。笔参加了这次“祭孔”。也看了一些地方“祭孔”活动的介绍．觉得现在的“祭孔”方式问题颇多。需要改革。     

体验式道德学习学术研讨会述要

2005年7月21-27日,中央教育科学研究所学校教育研究部主办的“体验式道德学习”学术研讨会在内蒙古自治区克什克腾旗召开,来自全国各地的200多位专家学者参加了这次学术研讨会。会议围绕生态体验教育暨体验式道德学习的理念、实践模式等议题进行了研讨。     

江宁县举行教师代表会议着重学习和讨论了培养共产主义道德问题

江宁县在五月三十一日到六月七日召开了一次全县小学教师代表会议。到会代表共一百五十六人。会议期间代表们听取了“目前形势与任务”“关於培养共产主义道德品质问题”和全县小学教育工作检查等报告,并进行了讨论。江宁县广大教师,几年来在党和政府的领导下,社会主义觉悟不断提高。他们在提高教育质量,发扬艰苦奋斗的精神、坚持灾区教育等工作中’已获得了显著的成绩。同时教师们也清楚的看到,在自己的工作中,还有很多缺点,甚至错误。如何积极的提高自己,为提高教育质量,贯彻全面发展的教育方针而努力,已成为教师们共同关心的问题。因此,教师们为会议的召开感到非常兴奋,并对会议给予很大的支持和关怀。会上,代表们以大部分时间对中共县委宣传部部部长作的“关於培养共产主义道德品质问题”的报告,进行了学习和讨论。代表们首先从理论上认识了什麽是共产主义道德、道德的标准和道德的阶级性,以及道德的作用等。一致认识到“道德反映着人们的社会关系,是由社会的物质生活条件决定的,不同的社会有不同的道德标准,在阶     

“社会主义经济理论与实践研讨会”第八次会议综述

“社会主义经济理论与实践研讨会”第八次会议综述全国高校“社会主义经济理论与实践研讨会”第八次会议，于１９９４年９月２１日至２５日在山西经济管理学院召开，来自全国４５所大专院校和１１个企业的１０２位代表参加了会议。这次会议主要讨论了以下五个方面的问题：...     

“道德两难问题”在可持续发展教育中的运用

一、“道德两难问题”的理论基础“道德两难问题”是根据瑞士学者皮亚杰和美国学者科尔伯格等人创建的“道德认知发展理论”而采取的相应的教学方法。所谓“道德两难”,指的是同时涉及两种道德规范且两者不可兼顾的情境或问题。科尔伯格等人从道德发展和道德教育的基本观点出发来阐述“道德认知发展理论”。该理论认为[1],道德教育旨在促进道德判断的发展及其与行为的一致性,道德教育奉行发展性原则,道德判断形式反映个体道德判断水平,个体道德判断形式处于不断发展之中,冲突的交往和生活情境最适合于促进个体道德判断力的发展。该理论倡导…     

日本打算把“道德教育”纳入教科书

2007年3月29日,日本政府教育再生会议在向政府提出的建议方针中决定,把“道德课”的课时,与国语、算术一样,升格为教科书水平。     

第四届海峡两岸"中国传统伦理与家庭道德"学术研讨会综述

2004年11月27日,中国伦理学会、中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、首都师范大学政法学院在京共同举办了主题为“中国传统伦理与家庭道德”的第四届海峡两岸伦理学术研讨会。来自内地与台湾中华伦理教育学会的共70多位专家和学者参加了会议。会议主要围绕如何正确认识和处理传统伦理与家庭道德的关系以及新时期如何传承传统伦理精华、加强家庭道德建设等问题进行了热烈而深入的探讨。现将会议研讨情况综述如下: 一、关于传统伦理与家庭道德在现代社会变迁中的现代诠释与价值提升问题 与会者认为,在当代中国,传统伦理和家庭道德仍有其现…     

“道德两难问题”在可持续发展教育中的运用

一、“道德两难问题”的理论基础 “道德两难问题”是根据瑞士学者皮亚杰和美国学者科尔伯格等人创建的“道德认知发展理论”而采取的相应的教学方法。所谓“道德两难”，指的是同时涉及两种道德规范且两者不可兼顾的情境或问题。科尔伯格等人从道德发展和道德教育的基本观点出发来阐述“道德认知发展理论”。该理论认为，道德教育旨在促进道德判断的发展及其与行为的一致性，     

市场经济与道德建设的关系——评所谓“道德重建论”

目前,市场经济的理论探讨和市场经济机制运转对道德领域产生了很大影响。同时,市场经济发展与道德建设的关系也成为道德理论界关注的热点。正是在这样的氛围中,有人提出了“道德重建论”,(《道德重建——市场经济的必然要求》载《光明日报》1993年4月19日哲学版)从根本上否定了中国古代的传统道德和中国社会主义阶段在人民群众中广泛的提倡通行的集体主义道德传统,笼统地将传统道德视为使人们“倍受压抑”的“旧道德樊笼”和“锁链”。主张建一种以抽象人性为基础,以个人为本位,使个人私欲得到充分发展的道德。而且提出,只有     

全国教育理论刊物第一次协作会议在太原召开

由我刊与“教育研究”、“教育理论与实践”等17家刊物发起的全国教育理论刊物第一次协作会议于1989年8月15日至19日在山西太原召开。参加会议的共有16家刊物,30余名代表。吉林教育出版社、大连出版社也派代表参加了会议。协作会上,代表们指出,长期以来,我国教育     

一张珍贵的名片

2008年9月18日，我参加了辽宁省精神文明建设指导委员会召开的“辽宁省第二届道德模范颁奖大会”。大会表彰了以“全国劳模战士作家”高玉宝为代表的20位同志，会议简朴而隆重，气氛热烈，给予我极大的鼓舞和激励。     

论“以德治国”的历史、理论与实践

江泽民同志在2000年6月28日召开的全国思想政治工作会议上提出，法律和道德作为上层建筑的组成部分，都是维护、规范人们思想和行为的重要手段，它们相互联系、相互补充，法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为，德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟，道德规范和法律规范应该相互结合，统一发挥作用。在2001年年初召开的全国宣传部长会议上，江泽民同志又进一步强调要把“法治”和“德治”、把“依法治国”和“以德治国”紧密结合起来，指出：“我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要…     

"纪念《公民道德建设实施纲要》印发两周年理论座谈会"综述

在中共中央印发《公民道德建设实施纲要》(以下简称《纲要》)两周年之际,中央精神文明建设指导委员会下发了《关于深入学习贯彻党的十六大精神,进一步加强公民道德建设的意见》(以下简称《意见》),并将《纲要》印发的9月20日定为“公民道德宣传日”。2003年9月21日,中国伦理学会、中国人民大学伦理学与道德建设研究中心在京联合召开了“纪念《纲要》印发两周年理论座谈会”。会议由中国伦理学会会长罗国杰教授主持,徐惟诚、黄楠森、许启贤、刘启林、夏伟东、陈立思、吴潜涛、焦国成、葛晨虹、孙春晨等知名学者参加了会议。会议围绕如何按照《意见》的要求,将我国公民道德建设提高到新的水平这一主题进行了广泛深入的讨论。     

道德生成与教育道德——道德教育内在机制探析

现有道德教育基本理论将道德教育的根本矛盾解读为道德教育所要达到的目标与受教育者实际的道德状况之间的矛盾,本质上将道德教育的内在机制理解为道德的教与学之间的矛盾运动。这样的解读源于道德教育对教育学基本理论的简单“移植”和教条式应用。我国教育学基本理论的不足使道德教育基本理论没有能够真正揭示道德教育内含的根本矛盾。现代道德理论尽管坚持“是”与“应当”的分离,但是包括麦金太尔在内的道德思想家竭力主张解决现代道德生活失范的路径是重新弥合“是”与“应当”之间的裂缝,回归道德的整体性。对道德生成本质的探讨表明,道德生成应具备三个层次的条件:道德理解力的获得、道德领域“应当”的达成、“是”与“应当”的一致与和谐。通过对古今教育的分析表明,教育在现代社会似乎已经成为一个社会的功能性领域,主要承担技术培训和知识训练的任务,倾向于去道德化。但教育的世俗化、专业化、功能化和技术化倾向并不能去除教育所担当的道德责任,道德教育要求教育活动必须符合道德生成的条件。     

教师道德领导力：时代诉求、理论透视与中国式展望

近年来国家高度重视公民道德建设,对教师的师德师风提出了全新要求。自从萨乔万尼提出“道德领导”思想,“道德领导力”作为一个新的学术增长点逐渐进入全球科研视野。通过分析教师道德领导力产生的时代背景,梳理教师道德领导力理论的逻辑进路,发现学界对教师道德领导力研究的系统性有所缺失,已有的学术成果多集中在教师道德领导力的行为范畴,对教师道德领导力的理论生成逻辑和实践发展路向关注不够。未来的研究突破点是在“道”的层面如何突出对教师的价值引领,在“术”的层面如何建构中国式现代化教师道德领导理论范式,在“器”的层面如何构建教师道德共同体,以加快实现中国式教育现代化背景下教师道德领导力的现代转型。