深刻抑或偏执——论张爱玲文学创作中亲情的消解

张爱玲,是中国现代文学史上比较另类的一个作家。她和同时代的许多作家不同,她的作品通过对人性的剖析,情感的消解,凸显出一种极为悲凉的氛围。在张爱玲笔下,亲情和爱情一样,沦为人攫取自身利益,表现人性＂恶＂的一面的工具;这与和她同时代的作家们是大相径庭的,然而也就是这样的不同,更加凸显出张爱玲在文学史上独特的地位和价值。     

后现代主义视角下对余华文学作品的解读

余华是我国当代文坛上一位著名的作家,他的很多作品都对人生以及人性的问题进行了阐述。本文从后现代主义视角对余华的作品进行解读,对他作品中的人生态度进行分析。     

苦难的循环与重复——余华小说结构初探

余华是一位特别关注苦难的作家 ,也很善于表现苦难 ,尤其是在《活着》和《许三观卖血记》中 ,他将这种苦难的铺叙推向极至。通过对这两部小说结构的分析 ,我们可以看出循环与重复的结构是余华小说结构的一大特点 ,这也有利于我们更好地理解余华的作品。     

屠格涅夫笔下女性形象的共通性分析

屠格涅夫是俄罗斯十九世纪著名作家,属于一位唯美派作家的代表。在他的笔下不仅仅有着对自然美景的赞美,更有着对道德、对人性道德等主题的探讨,而更引人注意的是他的以爱情为主题的作品。屠翁罪善于描写各种不同的女性形象,他用自己细腻、优美的文笔为读者呈上了一幅千姿百态的女性画卷。本文将从屠翁笔下女性形象的共通性这一角度对其笔下的女性形象进行分析。     

赞歌与咒语——评刘庆邦的小说

刘庆邦是当今很受欢迎并颇有特色的一位作家,他的小说大多以乡村和矿区生活为表现对象,不仅写出了底层人物的美与善,写出人性的单纯与美好,给人以心灵的慰藉,而且写出了底层社会的丑与恶,写出人性的复杂与阴暗,给人以灵魂的震撼。两类作品都来自作者对生活的深切体验与真实再现,是从作者心灵深处飞出的赞歌与咒语     

苦难意识和悲剧情怀——小说家李锐的独特个性

李锐是一个很有苦难意识和悲剧情怀的作家,他有着深沉的苦难意识和独特的文学苦难观,在经历和记忆苦难的同时,李锐拥有了一种作家的思接千载的悲剧情怀。     

苦难人生的诗意书写——读沈从文的《萧萧》

沈从文的作品大都以湘西为背景,用诗意的笔调描写奇异风景下淳朴的底层人民生活的悲欢离合,让人感到对生命的怜爱与赞叹。他的作品是一支支动听的牧歌,歌唱着人性的纯美与善良,背后却又流露出淡淡的忧伤与悲哀。     

《红字》中珠儿人物形象及其象征意义

珠儿作为《红字》中的主要人物之一,在作品的艺术结构和情节发展方面起到十分重要的作用。不仅如此,珠儿的存在对其他三位主要人物的形象塑造也起到了很好的比照和反衬作用。同时,作家还赋予了珠儿这一人物形象丰富的象征意义,使之成为“活的红字”和“红字的外延”,成为作家心目中的一个天使,一曲赞美自然人性的颂歌。     

《边城》:人性美的艺术建构

《边城》是沈从文 "湘西小说"的代表作品.她是一曲悠扬感伤的牧歌,更是一首清新优美的颂歌.作品的字里行间,深深贯注了作家对家乡的热爱和对大自然的礼赞,特别是他对人性美所做出的淋漓尽致的艺术建构.在小说中,人人都是真善美的化身,而翠翠正是其中最动人心魄的人物形象.那善良重义的老船公,那慷慨大方的船总顺顺,那正直而勇敢的年轻兄弟,也都是那么血肉丰满,灵动感人.作家试图通过秀丽的自然景色,淳朴的乡风民俗,醇厚的人性旨趣,真挚的人情关怀,来表现他所主张的健康而优美、自然而又不悖乎人性的人生形式.     

目标

在美国的一个小镇上,一位作家拜访了一位84岁的老学者。在学者那狭窄的厨房里,作家向学者倾诉了内心的困惑。学者:你应该抓紧现在和未来的日子。作家:是的,我在尽力。但是,我已经浪费了几十年。学者摇摇头:达尔文说他贪睡,把时间浪费了,却写了《物竞天择论》。奥本海默说他锄地拔草,把时间浪费了,后来成为‘原子弹之父’。海明威说他打猎、钓鱼,把     

切肤之痛痛定思痛 --关于后殖民理论的思考

在经过后现代主义思潮冲击以后,西方文化中一切假想的"中心"意识和等级观念均被打破,在这新的多元共生之格局下,后殖民主义异军突起,但当今西方学术理论界对之有很大争议,有必要进行认真梳理,以推进探讨的进一步深入.     

试论鲍照军旅诗的忧患意识

鲍照是南朝时期创作军旅诗的代表诗人,他的军旅诗饱含爱国主义热情,表现出对国家前途、兵民疾苦、人生命运的深沉忧虑,带有浓郁的忧患意识。     

夸父逐日神话:通向乐园的苦难征程

夸父逐日最早见于《山海经》与《列子》中的相关记载。对夸父逐日的相关研究得出两个结论,一个结论认为夸父逐日不是神话,另一个结论与之相反,认为夸父逐日是神话。文章厘清两个结论内部的各种代表观点,并认为夸父逐日是神话,在此基础上提出新的观点,即夸父逐日神话蕴含西方意象,夸父逐日隐喻东方人的乐园情结,夸父向西逐日是求索幸福与价值,夸父逐日神话表征东方民族通向乐园的苦难征程。     

体校学生耐挫能力的养成

从社会学和心理学的角度，结合体校学生的实际，全面分析了学生产生挫折的原因，提出了培养学生耐挫能力的方法和途径。     

辩证针刺治疗坐骨神经痛90例临床疗效观察

坐骨神经痛是体育运动及日常生活中常见症状，辩证针刺治疗坐骨神经痛90例临床疗效观察，总有效率92.7%，痊愈率56.7%，针刺治疗是坐骨神经痛的一种较好治疗方法。     

大学生支气管哮喘的体育康复疗效分析

分析研究大学生支气管哮喘病患者的基本情况及其体育康复锻炼对支气管哮喘病患的机理作用,用体育锻炼建议书的形式,指导病患学生的体育康复锻炼的科学性,缓解发病症状,顺利完成学业.     

太极拳对踝关节韧带损伤康复作用的研究

采用分组对比实验的方法研究太极拳锻炼对踝关节韧带损伤康复的作用,实验结果表明:太极拳与其他踝关节韧带损伤的康复手段相比较,康复的效果更为明显。     

试论从中国古代文学分析民族精神中的忧患意识

在历史的长河里,忧患意识是一种高度成熟的智慧总结,它对一个国家和民族兴衰有着重要的影响。一个国家之所以存在于国际民族之林,就是因为它独特的文化和涵韵,其中忧患意识是一个民族向前发展的动力和前提。在中国民族文化中忧患意识得以传承和发扬,它是中国人民在长期的生活中,以及在对外交往中,逐渐创造形成的独特的优秀传统文化,是我们民族凝聚力和生命力的伟大的精神支柱。本文将从中国古代文学的角度进行详细的分析民族精神的忧患意识。     

调神定志中药对优秀运动员运动性失眠血液单胺类神经介质的影响

调神定志中药用于优秀运动员运动性失眠30例治疗，观察对照组与不同治疗组的生化检测指标：神经递质(NE、DA、5-HT、5-HIAA)变化与治疗效果，中医药对恢复与治疗运动性失眠有明显作用。     

零落成泥碾作尘--巴金《家》中的受害三女性

鸣凤、梅芬、瑞珏是巴金在《家》中着力塑造的三位女性形象。她们三人尽管身份、经历，性格、人生追求各不相同，但都纯洁、善良、充满了爱心，是中国传统美德的化身，然而她们都无一例外地惨遭虐杀。由此巴金对吃人的封建制度发出了强烈的控诉。中国已进入21世纪，封建制度已经灭亡，而封建文化的影响依然存在，《家》中三位女性的命运悲剧仍然具有现实意义。