舜文化研究与《舜文化研究文丛》学术研讨会召开

“舜文化研究与《舜文化研究文丛》学术研讨会”于2011年5月14日在湖南科技学院召开。会议由湖南科技学院、永州市社科联和永州市文联主办,由湖南省舜文化研究基地、永州市舜文化研究会和永州市文艺评论家协会承办。湖南科技学院校长邓楠,原永州市市委副书记曾昭薰,永州市委副秘书长蔡自新,永州市委宣传部副部周明礼,永州市社科联主席蒋三立,     

一套普及舜文化知识的好书

舜帝是我国最具影响力的人文始祖,也是最有研究价值的史前人物。对舜文化的研究,是本世纪以来一个新兴的话题。随着"以德治国"、"和谐社会建设"的话题越来越普及,"舜文化"一词也逐渐成为流行语,因为无论是"以德治国"或是"和谐社会建设",都需要到舜文化中去寻找思想资源;再加上"文化搭台,经济唱戏"的推动作用,对舜文化的研究也越来越成为热门话题,成果也越来丰富。然而,能展示集体研究实力的厚重成果则还是比较少见。今年3月,湖南省舜文化研究基地和永州市舜帝文化研究会的同仁共同合作,出版了一套包括10部著作的《舜文化研究文丛》。一次性推出如此有分量并达到较高水平的集体成果,这在全国舜文化研究领域尚属首次。5月14日,由湖南科技学院、永州市社科联和永州市文联联合主办了一次"舜文化研究与《舜文化研究文丛》学术研讨会",参加会议的相关领导和专家学者40余人,提交论文和书评20多篇。这里选编了6篇书评的主体部分,以笔谈的形式刊出,以飨读者并就教于方家。     

《舜文化研究文丛》笔谈

舜帝是我国最具影响力的人文始祖,也是最有研究价值的史前人物。对舜文化的研究,是本世纪以来一个新兴的话题。随着“以德治国”、“和谐社会建设”的话题越来越普及,“舜文化”一词也逐渐成为流行语,因为无论是“以德治国”或是“和谐社会建设”,都需要到舜文化中去寻找思想资源;再加上“文化搭台,经济唱戏”的推动作用,对舜文化的研究也越来越成为热门话题,成果也越来丰富。然而,能展示集体研究实力的厚重成果则还是比较少见。今年3月,湖南省舜文化研究基地和永州市舜帝文化研究会的同仁共同合作,出版了一套包括10部著作的“舜文化研究文丛》。一次性推出如此有分量并达到较高水平的集体成果,这在全国舜文化研究领域尚属首次。5月14日,由湖南科技学院、永州市社科联和永州市文联联合主办了一次“舜文化研究与《舜文化研究丈丛》学术研讨会”,参加会议的相关领导和专家学者40余人,提交论文和书评20多篇。这里选编了6篇书评的主体部分,以笔谈的形式刊出,以飨读者并就教于方家。     

《舜文化研究文丛》笔谈

舜帝是我国最具影响力的人文始祖,也是最有研究价值的史前人物。对舜文化的研究,是本世纪以来一个新兴的话题。随着“以德治国”、“和谐社会建设”的话题越来越普及,“舜文化”一词也逐渐成为流行语,因为无论是“以德治国”或是“和谐社会建设”,都需要到舜文化中去寻找思想资源;再加上“文化搭台,经济唱戏”的推动作用,对舜文化的研究也越来越成为热门话题,成果也越来丰富。然而,能展示集体研究实力的厚重成果则还是比较少见。今年3月,湖南省舜文化研究基地和永州市舜帝文化研究会的同仁共同合作,出版了一套包括10部著作的“舜文化研究文丛》。一次性推出如此有分量并达到较高水平的集体成果,这在全国舜文化研究领域尚属首次。5月14日,由湖南科技学院、永州市社科联和永州市文联联合主办了一次“舜文化研究与《舜文化研究丈丛》学术研讨会”,参加会议的相关领导和专家学者40余人,提交论文和书评20多篇。这里选编了6篇书评的主体部分,以笔谈的形式刊出,以飨读者并就教于方家。     

文化研究的三个范式

斯图亚特·霍尔在他的著名文章《文化研究:两种范式》中,将文化研究的起点定位在20世纪50年代中叶,以理查·霍加特的《识字的用途》和雷蒙·威廉斯的《文化与社会》这两部著作,为此一时期发生之“文化辩论”的两个总结.在霍尔本人的连接理论开始流行之前,文化主义、结构主义和葛兰西霸权理论是先后主导文化研究的三个主要范式.无论是文化主义中的文化唯物主义层面,还是结构主义中的阿尔都塞意识形态理论,今天看起来都是表征了一个时代的学术旨趣.随着传媒时代的到来,霸权理论得到新的重视有其必然性.但是,在葛兰西英国和法国文化霸权建构模式的回顾中,我们可以发现,仅仅立足阶级来解释权力关系,随着文化研究的深入发展,是会显得力不从心的.     

永州市舜文化研究大事记

永州市舜文化研究会、湖南科技学院舜文化研究所暨湖南省舜文化研究基地,在11年的风雨历程中,克服了资金匮乏等问题,凝练出一个有乐共享、有苦共担、不求利益、专注研究的优秀学术团队,完成了舜文化研究过程中的各项艰巨任务。2014年6月15日,永州市舜文化研究会召开2014年年会暨换届大会,永州市物价局局长、党组书记,永州市舜文化研究会原会长蔡建军代表上届理事会作工作报告,总结了舜文化研究会成立11周年以来所取得的成就。《永州市舜文化研究大事记》具体详尽地记录了这些成就与贡献。《大事记》暂不包括湖南省舜文化研究会、湖南省九嶷山舜帝陵基金会、宁远县九嶷山舜文化研究会的工作,以及湖南科技学院舜文化研究所前身舜文化研究中心的工作。《大事记》由雷运福先生执笔。     

《西游记》文化研究的总结与反思

《西游记》是古典小说巨著,也是一部传统文化宝典,20世纪80年代兴起了《西游记》文化研究热,而后构成了一股浩大、持久的学术潮流。本文在新的时代条件和学术背景下,从神话原型批评、童话学批评、审美研究和宗教文化研究等方面作必要的总结与反思,并对研究的进一步深入提出建设性意见。     

永州市舜文化研究大事记

永州市舜文化研究会、湖南科技学院舜文化研究所暨湖南省舜文化研究基地,在11年的风雨历程中,克服了资金匮乏等问题,凝练出一个有乐共享、有苦共担、不求利益、专注研究的优秀学术团队,完成了舜文化研究过程中的各项艰巨任务。2014年6月15日,永州市舜文化研究会召开2014年年会暨换届大会,永州市物价局局长、党组书记,永州市舜文化研究会原会长蔡建军代表上届理事会作工作报告,总结了舜文化研究会成立11周年以来所取得的成就。《永州市舜文化研究大事记》具体详尽地记录了这些成就与贡献。《大事记》暂不包括湖南省舜文化研究会、湖南省九嶷山舜帝陵基金会、宁远县九嶷山舜文化研究会的工作,以及湖南科技学院舜文化研究所前身舜文化研究中心的工作。《大事记》由雷运福先生执笔。     

评朱存明、安宇《淮海文化研究》

近日，北京西苑出版社出版了朱存明、安宇等著的学术专著《淮海文化研究》一书。“淮海文化研究”的课题是江苏省教委 １９９８年度下达的重点资助的科研项目。该项目的圆满完成，既填补了淮海文化系统研究方面的空白，也将对区域文化学的理论建设产生一定的影响。 区域文化研究与一般的文化研究不同，它不仅要有时间上的动态把握，以探究特定地域文化的历史渊源及其演变；还要有空间上的定位研究，以凸现地域文化的独特性。《淮海文化研究》在对淮海文化的人文地理范围进行学术界定之后，着重论述了淮海文化的模式和演变，以及这一文化在中…     

知性责任·问题意识·秋水风度——一套体现学术品格的丛书

陈仲庚、蔡建军两先生主编的《舜文化研究文丛》质量高,印制美,披读之,受益良多。王田葵先生在“中国伦理的贞下起元——哲学语境中的舜文化》之引言中所倡导的知性责任、问题意识、秋水风度,基本上代表了本丛书的学术品格。知性责任就是学术良知,亦即张载“为天地之心,为生民之命,为往圣继绝学,     

诗学的与文化的

作为《文化与诗学丛书》之一种，李春青先生的《宋学与宋代文学观念》一书，通过一个典型的学术个案，在文艺学学科近年来力倡的“文化诗学”，在学术理念和研究方法两方面作出了具体的演示。     

阐扬地域文化 打造特色栏目——《邯郸学院学报》“赵文化研究”专栏创办10载研析

“赵文化研究”专栏是《邯郸学院学报》精心打造的一个地方文化特色栏目。该栏目的经办策略是由近及远,由点至丽,由浅入深,逐步提高。创办10载来,脚踏实地,积沙成塔,累计发表论文100余篇,字数达70万言。内容涉及哲学、政治、经济、历史、地理、文化、艺术、婚姻、都城等多个领域：稿件来自祖国大江南北数十家教学科研单位。在作者队伍中,既有北京大学、清华大学和中国社科院等著名学府的学术名家,也有扎根于邯郸和周边其他地区的赵文化学者,还有高校的在读研究生,甚至还有苦心研究赵文化数十载的农民学人。2003年汇集“赵文化研究”专栏论文而出版的《赵文化研究》一书,先后被《人民日报》、《光明日报》、《新华每日电讯》、《科学时报》、《管子学刊》给予报道与评论;多篇论文被《新华文摘》、《光明日报》、《北京大学学报》、《北京日报》、《先秦、秦汉史》等报刊转载摘编。在全国和河北省举办的高校学报评比中,“赵文化研究”专栏连续4届荣获优秀特色栏目奖。     

读《中国共产党少数民族文化建设研究》

中南民族大学李资源教授等撰写的《中国共产党少数民族文化建设研究》(以下简称《研究》)一书,2011年由人民出版社出版.该书是我国第一批“国家哲学社会科学成果文库”的优秀成果之一,代表了我国民族学、中共党史研究的前沿水平,体现了我国民族文化学的学术创造力,对建设中国特色民族文化具有参考价值.     

新书简介：《中国远程教育学者文丛》

《中国远程教育学者文丛》是2008年5月出版的《世界远程教育经典文丛》的姊妹篇,辑录了中国远程教育界上百位学者的远程教育研究论文。这是第一部反映目前中国远程教育最高学术水平的大型丛书,弥补了国内远程教育学术界大型文丛出版的空白。     

周书灿山教授与大禹文化研究

大禹是中国早期国家形成与文明起源过程中颇具关键性作用的重要人物,大禹文化研究是目前古史研究中一个颇为关键性的重要课题。周书灿先生在新的学术背景下,结合新旧资料,对大禹文化的源流,大禹文化的流变与整合,《禹贡》的制作年代与九州、畿服,夏朝国家的真正建立者,禹都阳城等问题进行了深入系统的研究。周先生的大禹文化研究基本代表了目前古史研究中的正确走向,具有重要的学术前瞻性。     

科技文化视阈下的文学研究概述

本文对"科技文化"研究的内涵和发展进行了梳理,认为科技文化研究不仅可以研究与科技相关的政治、历史、环境、医学等学科的文化问题,而且可以研究当代媒体中的文化、艺术、学术产品及科技学科中的文化和艺术关照,也可以从科技文化角度研究文学,尤其是对科幻小说的解读有重要的作用。     

周书灿教授与大禹文化研究

大禹是中国早期国家形成与文明起源过程中颇具关键性作用的重要人物,大禹文化是目前古史研究中一个颇为关键性的重要课题。周书灿先生在新的学术背景下,结合新旧资料,对大禹文化的源流、大禹文化的流变与整合和《禹贡》的制作年代与九州、畿服以及夏朝国家的真正建立者、禹都阳城等f＊q题进行了深入系统的研究。周先生的大禹文化研究基本代表了目前古史研究中的正确走向,具有重要的学术前瞻性。     

《红楼梦》文化研究的文献集成和学理建树——胡文彬先生《红楼梦与中国文化论稿》评述

《红楼梦与中国文化论稿》理论体系的一大特色,就是《红楼梦》文化文献集成和学理建树的相结合。另一个特色是对《红楼梦》文化范畴的张力与文学的关系的系统全面的研究。依据对范畴性质的意义的认知,从历史文化语境、文化思维意识和传统文化艺术三个的角度概括文化张力对文学影响的差异。《论稿》中关于《红楼梦》文化范畴对文学的叙事功能的多方面阐释,构成了《论稿》理论体系最重要的内容。该书的文化子范畴。涉及到了历史、习俗、意识、艺术、园林、服饰的方方面面。其囊括的文化范畴之广、之全,不仅是目前《红楼梦》文化研究的集大成者。而且更重要是作者着眼于文化范畴的多样性。去涵盖《红楼梦》文化的个性。胡先生的研究成果对实现《红楼梦》研究第三次转型具有重要而深远意义。     

中国当代“文化研究”的合法性与学科化

西方“文化研究”以其“立足当代的批判的方法”,迅速完成了在中国文学研究中的合法化进程,“立足当代”是“文化研究”的立足点,“批判”是“文化研究”的基本立场,这种合法性还仅限于工具论的范畴是作为批评的合法性。作为学科,“文化研究”在出版业的支持下迅速成为学术热点,并得到前沿学者的拥护,是一次学术版图的颠覆和更新。作为课程,“文化研究”虽然登堂入室,但学科定位上,没有明确的定义;研究内容上,没有成熟、明确的研究对象和范围,呈现“关键词”式倾向;前沿性与知识化的调和与矛盾是“文化研究”课程化的难解之谜。     

学术文化世家悄然消逝

中国文化史上有个奇异的景观,那就是学术文化世家现象。古代的不说,近现代也有陈宝箴、陈三立、陈寅恪祖孙三代,钱基伯、钱钟书父子,梁启超、梁思成父子等。至于学术成就稍次一等的学术文化世家,更是多得不得了。然而,上个世纪中叶以后,这一文化传承的独特方式中断了。正如马斗权先生在其《悲学术文化世家的消逝》一文所言,陈寅恪先生之女整理的《陈寅恪诗集》和吴宓之女整理的《吴宓日记》皆错讹较多。可见,这是一个当代社会普遍的文化现象。