广州碑刻戏曲资料考述

广州历史悠久,戏曲碑刻内容丰富,涉及祭祀歌舞演剧、戏场、演剧组织、社会评论、粤剧戏神华光等多个方面的问题,颇具地方特色,是戏曲研究的珍贵史料。     

沁水元代戏台遗址碑刻考论

山西沁水土沃村东之舜汤二帝行宫内,存有一元代戏台遗址,并有元代、民国两通碑刻,分别记载了此戏台初建重修时间,以及当地元代以来的戏曲活动.这是山西境内新发现的一处元代戏台遗址.元代碑刻中所记女真、蒙古官员参预戏台修建之事,在现存元代戏台文字记载中,仅见此例,其资料价值弥足珍贵.同时,民国碑刻中所记村社演戏不遵古风,破坏旧章,竟被刻碑传世,以示惩戒,这在古今戏曲史上,亦仅为见,也算一件奇事.     

雁北明清碑刻所见戏曲资料

雁北历史悠久,戏曲碑刻内容丰富,涉及了剧场修建、祭祀演剧、活动组织等多个方面,颇具地方特色,是了解和研究雁北古代剧场与戏曲发展状况的珍贵资料。     

云南省少数民族碑刻档案征集研究

云南少数民族碑刻档案是珍贵的少数民族文化遗产,其利用价值与历史研究价值已被人们认识。本文分析了云南少数民族碑刻档案的征集现状、存在问题,并提出了征集对策,整合社会资源,建立统一的领导协调征集机制。对保护与抢救优秀的民族历史文化遗产有重要意义。     

中古农业社会背景下交通碑刻初探——以陕西碑刻为中心

在中国传统农业社会中,道路交通的发展对于土地开发、移民垦荒、水利设施建设等都具有重要的意义。陕西在中古时期农业社会中具有重要的地位和影响,陕西现存大量碑刻中,有相当数量涉及历代道路交通和物资运输的发展和变化,这些碑刻资料对于考察研究中古时期交通事业与农业社会的发展、关联和影响等问题具有重要意义。     

商丘碑刻文化遗产可持续发展保障机制研究

商丘碑刻文化遗产极其丰富,碑刻的管理、保护和利用水平在不断提高,但也面临许多问题。文章简述了商丘碑刻文化遗产的存世情况,分析了商丘碑刻文化遗产可持续发展存在的问题,提出从政策、文化联盟、监督、激励和考核以及人才培养等方面建立一系列保障机制,保障商丘碑刻文化遗产的可持续发展。     

秦皇岛碑刻资料的价值

秦皇岛地域历史文化悠久,是多元文化交汇的区域,因为战争等原因,本地区传统典籍资料较少,主要是《永平府志》等方志资料,在此基础上进行相关研究就需要充分借助碑刻资料。     

六朝佛教行记文献十种叙录

自佛教传入中国以来,汉地僧侣前往佛国求经巡礼者不乏其人,行记类文献应运而生。支僧载《外国事》、释法显《佛国记》、竺法维《佛国记》、释智猛《游行外国传》、昙无竭《外国传》、释法盛《历国传》、释昙景《外国传》以及记载慧生等人西行求法的《慧生行传》《宋云家记》《道荣传》等著作十种,都曾先后别行于世,其学术价值不菲。除释法显《佛国记》保存较为完整,《慧生行传》幸赖《洛阳伽蓝记》卷五之节录、拼补而存其崖略,其它佛教行记大多亡佚不存。兹对六朝佛教行记文献进行叙录,给予后学以西域研究和佛教文化研究之用。     

汉魏六朝石刻语素的统计及形成原因

语素研究是汉语词汇研究的重要课题。从语言统计法研究入手,以真实性强的《汉魏六朝石刻校注》所收1416通石刻作为封闭语料,建立汉魏六朝石刻语素数据库。在语素库的基础上,统计出3638个语素作为研究对象,并根据语素的构词能力划分核心语素区、高频语素区、中频语素区、低频语素区和罕用语素区。最后对语素频区形成原因进行分析。     

广州地区公藏石刻文献情况调查-兼论地区石刻文献数据库的建立

综合运用实地勘察、问卷调查、专家访谈以及因特网辅助调查4种方法,于2010年1月就广州地区石刻拓片收藏情况、广州地区石刻文献专藏情况以及广州石刻文献地区特性等进行了调查。根据调查反馈,首先总结了广州地区公藏石刻拓片的情况,包括基本情况、保存情况、整理情况和利用情况;继而结合理论研究,在肯定地区石刻文献的区域文化价值的基础上,从突出地区石刻文献的区域文化特性和深度揭示地区石刻文献信息两方面探讨了建立地区石刻文献数据库的设想。     

地方石刻资料的收集与利用

地方石刻是记载某一地区的古代政治、经济、文化、风土人情等社会生活各方面的实际，是地方文献资源的实物证据，应列入地方文献的收集范围。笔者通过工作实践并结合杭州石刻现状，论述了运用转拓技术及现代科技手段进行石刻载体的转换并编制地方石刻目录的重要性，以拓宽地方文献的开发与利用。     

中国石刻文献的种类及其演变

以石为载体的文献形式是人类最古老的文献形式之一。古埃及早在第四王朝时（约公元前２６１３～前２４９４年）即有方尖碑。公元前１８世纪由古巴比伦国王汉穆拉比颁布的《汉穆拉比法典》,也是用楔形文字将２８２条有关诉讼手续、财产权、损害赔偿、租佃关系、债权债务、...     

离石汉代画像石题刻

汉代画像石珍贵,刻有文字的汉代画像石则具有非常高的价值.离石汉代画像石文字均属于题刻文字,且字数不多,最少的二三字,至多的二十字左右,对于解读离石汉代画像石,进而研究离石汉代历史和地方文化具有弥足珍贵的价值,是地方档案的活化石.     

《湖北省历代旧方志目录》初读小札

《中国地方志联合目录》收录现存历代湖北地方志336种,《中国古籍总目》略同。2012年出版的《湖北省历代旧方志目录》将这一数字改为514种,增补甚多。但稍加分析不难发现,该目录除了扩大收录范围,还有违体例收录了不少不当收之书。若将此类加以剔除,该目所收与《中国地方志联合目录》等出入不大。     

《五石斋文史札记》（二）

１９４１年民国三十年辛巳年七月二十八日星一闰六月初五日早阴午晴甚凉薄暮微雨就文奎堂取《四妇人集》，阅之，鱼玄机、薛涛、杨太后、孙蕙兰四家。嘉庆中，黄荛圃为云间沈氏所刻，椠本精妙。然索价六十，未免奇昂。八月二日星六闰六月初十日晴热庐陵聂先著《玉林国师小传》，先，康熙时人。苏睿珍著《霭楼剩语》四卷。周杏农好为伪书画，绐朝贵。杨乃武一名来武，丙子，及葛毕氏皆被释。丁酉岁，予（陈学）督浙学，乃武尚存，臬司某恶其健讼，捕系月余，始释之。徐午阁作《梨花雪传奇》，咏黄淑华事。午阁母葛氏，亦遭寇殉节，故午阁好表…     

读鲍照诗札记三题

鲍照的《采菱歌七首》是一组思路清晰的情歌,未必有什么政治上的寄托。《见卖玉器者》一方 面想象自己走马上任,春风得意,一方面又感慨世俗总是瑕瑜不分,从中颇可考见作者的心态。《秋夜二首》 其一代思妇立言,风格清淡婉转,表现了诗人的另一个侧面。