汉字对话

"巾"对"币"说:你戴上博士帽,也就身价百倍了。"个"对"人"说:不比你们年轻人了,没根手杖几乎寸步难行。"办"对"为"说:平衡才是硬道理。"兵"对"丘"说:看看战争有多残酷,两条腿都炸飞了!"由"对"甲"说:这样练一指禅挺累吧?"日"对"曰"说:注意,该减肥啦!"叉"对"又"说:什么时候整的容啊,脸上那颗痣呢?"月"对"肖"说:快告诉我,哪儿能整这么酷的头型?"茜"对"晒"说:出太阳了,咋不戴顶草帽?     

形近汉字的幽默对话

<正>"电"对"申"说:"兄弟,你怎么把自己的尾巴剪掉了呀?""末"对"未"说:"你真是幸运,你这一生还很长!""心"对"必"说:"你怎么身上有块那么长的疤(bā)?""九"对"丸"说:"你干吗上街都要带个丸子呢?""学"对"字"说:"原来世界上还有比我头发更少的人!""从"对"丛"说:"你怎么走到哪里都要踩钢丝?""林"对"森"说:"你怎么老爱凑热闹,没看到这么挤吗!""日"对"目"说:"哈哈,你的皱纹比我的多!"     

开心驿站

"比"对"北"说:夫妻一场,何必闹离婚呢! "巾"对"币"说:儿啊,你戴上博士帽,也就身价百倍了。"尺"对"尽"说:姐姐,结果出来了。你怀的是双胞胎。"臣"对"巨"说:和你一样的面积,我却有三室两厅。"晶"对"品"说:你家难道没装修? "吕"对"昌"说:和你相比,我是家徒四壁。     

汉字的搞笑对话

"比"对"北"说:夫妻一场,何必闹离婚呢!"尺"对"尽"说:姐姐,结果出来了,你怀的是双胞胎。"臣"对"巨"说:和你一样的面积,我却有三室两厅。"晶"对"品"说:你家难道没装修?"吕"对"昌"说:和你相比,我家徒四壁。     

介词“对”的语法意义及语法化轨迹探究

介词"对"是现代汉语中使用频率高、关注度较高的一个介词。本文以"对"字句语料为依托,将介词"对"分为"对1""、对2""、对3"和"对4"四种下位子类,从共时层面对其语法意义进行分析,并进一步从认知角度探讨四类"对"间的深层语义关系,从而构拟介词"对"历时的语法化轨迹。     

“系统决定意义”的哲学辨析——索绪尔《普通语言学教程》理论前提批判之三

"系统决定意义"和"绝对差别原则"是索绪尔《普通语言学教程》最重要的理论创见。对它们的哲学辨析表明:因索绪尔对语言符号"意义"和"价值"的区分,系统所能"决定"的并不是"意义"而是"价值";因他对"同一"和"差别"的辩证理解,"差别原则"并不"绝对",它是建立在"同一"之上的。这于后结构主义对语言学的冲击有着根本的"反解构"意义。     

定量量词“对”和“双”计量表人NP的用法及其典型情况研究

"对"和"双"是两个可以计量人的定量量词。通过对北京大学CCL语料库现代汉语语料的考察分析发现:由于搭配用法、称量范围、使用频率、音节限制和语用上的差异,"对"在计量表人NP时比"双"更为典型;"对"和"双"二者都注重凸显性别,但"对"比"双"相对凸显数量。     

撒酒风

一教书先生喜饮,且撒酒风。偶出一字对与学生对曰:"雨。"学生以"风"对。既而添成三字曰:"催花雨。"即对曰:"撒酒风。"又添为七字曰:"园中阵阵催花雨。"即对曰:"席上常常撒酒风。"先生曰:"对虽对得好,只不该说我先生的短处。"学生曰:"若再不改过,我就是先生的先生了。"此徒借对讽师,言胜于师矣。     

高校考试改革探索

高校课程考试,作为主要的教学环节和教学手段,对"教"与"学"具有评价作用,对"教"与"学"中的问题具有"诊断"作用,对人才培养具有导向作用,对学生学习的积极性具有激励等作用,因此,考试对教学质量的提高至关重要.     

汉字趣味对话

<正>"人"对"从"说:还不快去做连体分离手术!"兀"对"元"说:政府号召只生一个,你超生了!"川"对"三"说:长期躺着不好,起来活动活动吧!"巳"对"己"说:老是张着嘴多不卫生!"孑"对"孓"说:想你的爸爸妈妈一定是近亲结婚的!     

现代汉语介词“对”及其句法功能研究综述

"对"是现代汉语常用介词之一,具有多种语法意义。本文从介词"对"的语法意义、"对"字结构及其句法功能、"对"与相关介词的替换关系、"对"的语用和篇章功能四个方面出发,总结和分析了近三十年来现代汉语介词"对"的研究,并对相关课题的研究提出了初步设想。     

当代儿童哲学活动中的“成人”之维

"成人"既是一个古老的教育问题,又在当代被赋予了新的要求,通过对不同文化,不同时代中"成人"观进行梳理,同时借鉴大田尧教授回应生命本质的当代"成人"教育思想,我们可以对"成人"活动有更为深刻的理解,同时在儿童哲学的活动中找到了符合当代教育观的"成人"之维。儿童哲学在当代备受青睐的原因即在于它对"人性"的深刻思考与对"生命"的关怀,在其活动中既体现了当代哲学对"他者"的尊重与理解,又体现了当代教育对"共育"的认可与实施,更是对"生命"的解读与回应。     

论动画的“暴力美学”

"暴力"在现实中是一个贬义词,是对违反人类共同利益、对社会具有危害性行为的称谓。在动画中,对"暴力"进行艺术分析有助于动画能更好地利用"暴力"的新奇性、刺激性、陌生性,吸引受众人群,促进动画的产业化发展。但是对"暴力"的适度性运用和理解一定是在健康、积极、文化、道德的范畴内。对"暴力"的设计一定要有对欣赏人群的"预想性"、对表现形式的"唯美性"、表现主题的"内涵性"进行有道德的研究,使"暴力"成为动画的一种价值表现形式。     

"文革记忆"研究初探

"文革记忆"本质上是一种"集体记忆",是根据"现在"的需要,在多种力量的作用下对"过去"的一种重构,对"文革记忆"的研究本质上是对"过去"、"现在""记忆"三者关系的研究.     

“舍”“摄”“入”“夺”“即”——方以智的“十错”观

在对一多关系的阐发中,方以智提出了"十错","此十错者,实五对也",它们分别是一多之间的对舍、对摄、对入、对夺、对即。"一"是收摄之际放藏着的吾心,"多"是放藏之际收摄着的万物。一多在相错中透显出五重情境:"对舍"是心物之间、天人之间的断裂与坎陷,"舍"境其实是生命中的险境;"夺"境是在坎陷之"舍"境中催逼出来的,一多在"对夺"中走进对方,达及"入"境。"入"境是收摄着走进对方,"夺"境是放藏着返回自身。"舍"境在"对夺"与"对入"的交错中得到克服;在"摄"境中,收摄着的"一"从自身出发,"观"入自己的"离析"中,并在观入离析中确证自身;虽说观入离析的过程总是被收摄在背后的"一"中,但收摄着的"一"却始终是在"离析"中透显出来的;"即"境乃是一种"全神全迹""全张全弛"的境域,它就蕴涵在舍、摄、入、夺之中。     

近三十年来教育救国研究述评——基于CNKI的数据分析

改革开放前"教育救国"长期处于被批判地位,近三十年来,国内学者对"教育救国"有了新的认识,"教育救国"是近代知识分子对改变中国积贫积弱状况的一种尝试,尽管它以失败而告终,"教育救国"对开启民智做出了积极贡献,对当今的"教育兴国"、"教育强国"、"科教新国"具有借鉴意义。对"教育救国"新材料的发掘是下一步研究的生长点,对与"教育救国"相关因子的研究是出高质量研究成果的富矿。     

“程序试切法”对刀在数控车床对刀中的应用

本文在数控车床常用的"试切法"对刀的基础上,提出了"程序试切法"对刀方法。选择数控车床加工常用刀具,给出了"程序试切法"对刀的对刀步骤、试切程序和"试切法"对刀的误差修正方法,并分析了"程序试切法"对刀的优缺点。     

“教学相长”视野下的教师专业发展

"教学相长"的教育思想发源于我国古代教育名著《论语》,其本义是指教师自身"教"和"学"相互作用,促进自身发展。历史传承了对"教学相长"教育理念的主流阐释,而当代学界对"教学相长"教育思想的解读却存在分歧。对"教学相长"认知的归真有助于我们把握"教学相长"对教师专业发展所具有的"乐学"、"善教"、"相长"的理论价值,并提出"学""思"互补、"教""省"并重、"思""行"合一的践行要略。     

汉字的对话

"比"对"北"说:夫妻一 场,何必闹离婚呢! "巾"对"币"说:儿啊,你 戴上博士帽,也就身价百倍了。 "尺"对"尽"说:姐姐, 结果出来了。你怀的是双胞胎。 "臣"对"巨"说:和你一 样的面积,我却有三室两厅。     

试论外语教学研究中交际能力的测评

通过对"交际能力"测评方法三例个案的考察,发现目前对"交际能力"的测评不再局限于传统的对"听说读写"四项技能进行的测评,而是通过对"交际能力"构成要素的分别测评来获得对"交际能力"的整体性认识。同时,目前的测评方法还多是采用"自评"方式,今后需要补充"他评"方式,并且需要在研究方法上将定量研究与定性研究相结合。