乾隆《韶山毛氏族谱》的发现及其相关问题

<正>毛泽东的家族史一向为人们所乐道,而学者们对其祖籍地以及家族迁徙的历史尤感兴趣。其实这些研究主要的史实依据还是族谱,学者们利用的多数是二修、三修、四修族谱的相关内容,而研究价值最大的乾隆一修族谱,创修于乾隆二年(1737年),研究者多认为已失传。笔者近     

《诗经》与《圣经》比较研究的启示

张立新的学术专著&;lt;神圣的寓意&;gt;,运用比较文学的方法对&;lt;诗经&;gt;与&;lt;圣经&;gt;作了研究,读后颇受启发. 　　&;lt;诗经&;gt;是中华民族文化的源头之作,滋养儒学生成,而儒学又对中国文学的发展给以深刻的影响.&;lt;圣经&;gt;产生于西亚的希伯来人,与希腊文化汇合后发展成基督教文明,它所体现的人文主义精神与文艺美学思想,对整个西方文化产生了深远影响.对这两部经典作品从文化与文学的角度进行比较研究,张立新的工作是开拓性的.……     

天赋政治到天赋人性：“天人合一”思想的产生和变化

正"天人合一"是中国思想史上的重要命题。学界研究,主要着力点有五:一是探索"天人合一"的思想渊源,基本认为该思想萌芽于殷周时期的宗教神学;二是对天人合一命题的真伪性研究,但对该命题提出质疑的学者也在一定程度上承认天与人存在着联系;三是对天人合一理论内容和发展特点的研究,一部分以先秦各学派为主线探讨其天人关系思想,一部分以历史发展阶段为划分依据选取代表性人物对其天人关系思想进行研究;四是讨论天人合一问题的历史地位与当代价值,     

遭遇美国人

作者黄树民现任美国爱阿华州立大学人类学系教授,自1975年以来他就在此开始从教。由于出生在大陆,成长于台湾,黄树民把自己的大量研究时间都花在这两个地方上。1967年,他毕业于国立台湾大学人类学系;又分别于1973年,1977年在美国密西根州立大学取得人类学硕士和博士学位。用一种有趣、幽默的形式来描述在美国的经历,黄教授强调这些经历虽然能促进文化认知,但即使人类学家有时也很难摆脱对自己文化的偏爱。     

“文明的冲突”与“文明的共存”

一，“文明的冲突”论与“新帝国”理论。1993年夏季号美国《外交事务》《Foreign Affairs》发表了塞缪尔&#183;亨廷顿的《文明的冲突?》一文，我于1994年撰写了《评亨廷顿&lt;文明的冲突?&gt;》刊于《哲学研究》，1994年第3期)，批评了以亨廷顿为代表美国“霸权主义”，在此期间中外许多学者都对亨廷顿的理论从各个角度作出了批评。     

牛虻的作者艾捷尔·丽莲·伏尼契

艾捷尔·丽莲·伏尼契于1864年5月11日出生在英国。她的父亲乔治·蒲尔是个学者,数学教授。母亲撰写社会问题方面的文章,教数学,帮助丈夫著书。艾捷尔·丽莲自幼生活穷困。父亲去世时,她才半岁。此外,家里还有四个小女孩,靠母亲教数学养活大家庭,艰难度日。未来的女作家早年就表现出出色的才能:她研究哲学、文学、语言,尤其酷爱音乐。 1885年,她毕业于柏林音乐学院。艾捷尔·丽莲在少女时期就认识了俄国革命家,著名作家谢·米·克拉弗钦斯基(笔名斯捷普尼亚克)。这个人对她的一生产生了巨大的影响。 1884年,克拉弗钦斯基流亡英国。艾捷尔     

关于小说艺术空间叙事问题的两个热点研究

从目前的研究成果看,空间叙事研究大致有两种趋势:一种是来自于"空间"转向之后的叙事学界对学科自身的再思考;一种倾向于就已有的对空间叙事理论(或言叙事理论中的"空间")的研究成果,观照、剖析具有叙事性的不同媒介的作品。就小说艺术而言,关于空间叙事问题研究大致集中的热点有两个:第一,真正结合文本实际,探讨"空间"叙事问题的成果。主要表现为从叙事作品中文本所建构的故事情节发生的"空间"和人物视点角度出发用眼睛和言语看到并讲述后所建构的"空间"研究探索叙事规律。第二,则属于对空间叙事问题的外围研究。主要表现为据佐伦、列斐伏尔、弗兰克及爱德华·索亚等相关"空间"理论对小说空间进行分类,着重解读小说艺术的空间形式以及文本作品的空间叙事结构。还包括对小说空间形态、空间构成的研究,以及小说空间形式的美学意义。     

京剧中的饮食文化

<正>京剧的饮食主题是中国戏曲传统中最明显的体现,提供了有趣的艺术发现甚至科学见解的机会,丰富并拓展了我们对这一艺术类型的理解。俄罗斯研究人员从戏剧、音乐和舞蹈的视角对中国京剧这一独特的戏剧和音乐现象进行研究。在本文中,我们主要关注京剧中似乎不太重要的元素,即饮食。细致观察这一元素可以揭示京剧中许多有趣的特点,丰富并拓展我们对这一艺术类型的理解。在中国,传统京剧于20世纪上半叶才开始受到大众的欢迎。     

非虚构文学研究的新视角——读尹均生的《国际报告文学的源起与发展》

<正>《国际报告文学的源起与发展》一书于2009年由华中师范大学出版社出版,全书分为"欧美报告文学的源起与发展"、"中国报告文学的源起与发展"和"报告文学创作和理论研究"上中下三篇,收     

莎士比亚《李尔王》的多重解读

正一种理论或者方法能够适用于任何研究客体或者分析对象,包括对它自身的分析和研究,那么,这种理论就是具有普遍效率的理论;一部作品能够被各种理论和方法来分析研究,并且均有各自不同的理解和发现,那么这部作品便绝非平庸之作,必定是一部深刻、复杂,甚至充满矛盾的作品。这样的作品在世界文学史上并不多见,这样的理论则几乎难以寻觅,若有这般理论,那     

老子语言文化遗产的研究及价值

<正> 老子诞生于河南省周口市的鹿邑,是我国第一位哲学家、思想家,是中国道家学派的创始人。老子思想早已成为中国乃至世界历史文化遗产的宝贵财富。在中国长期的封建统治社会中,由于"独尊儒术",老子文化在很多时候是被冷落或忽略的,尤其在社会动荡之时,人们更无心情"无为而治",客观而言,老子的思想更多适合于繁盛之世。对老子文化研究掀起热潮始于20世纪80年代,中国     

与中国有关的韩国古籍——《直指》

2003年8月上旬,韩国清州古印刷博物馆研究课室长黄正夏等4人造访。我们主要谈了西夏印刷、中国印刷、东方印刷向西方传播等问题。20世纪60年代中期以来,韩国在两个方面对我国印刷术发明权提出了挑战：一是大肆炒作出土于庆州的《无垢净光大陀罗尼经》,得出印刷术起源于韩国的结论;二是以高丽铸字印本《佛诅直指心体要节》（简称《直指》）为依据,得出金属活字发明于韩国的结论。     

列夫·托尔斯泰论儿童文学的语言

列夫·托尔斯泰为儿童写的书是托尔斯泰教育观点的创造性的表现,是他对儿童文学和民间文学长期观察和研究的结果。托尔其斤泰在他的教育文章中对儿童文学的语言考虑颇多。他把主要注意力放在儿童读物的语言上,同时也涉及到几乎所有的儿童文学问题,由于他对语言素有研究,几乎所有这些问题都得到了解决。在《论大众读物的语言》一文里,托尔斯泰对儿童文学提出了基本的要求:“一,语言要易懂,大众化,不有意滥用方言词语;二,内容要通俗,不抽象;三,不要一味追求教训人,而要寓教于趣味的形式之中。”     

着眼于未来——科学发明史话

谁也不十分清楚罗杰·培根活了多久。他大约于1220年出生在英国萨默塞特郡的伊尔奇斯特镇,1292年与世长辞。尽管人们谁也不会忘记他是放大镜的发明者,但事实上他却是一位科学家和哲学家。他生活的那个时代,绝大多数有关科学的设想和见解都来自古代人的著作,而其中很多的认识是建立在迷信思想基础之上的。这位杰出的人物曾就学于牛津和巴黎,早年在巴黎教授过艺术。后来于1247年返回牛津,攻读当时被认为是新兴学科的语言学、数学、光学、炼金术和天文学。培根经过十年的实验和研究,对其工作和周围     

考古所见先秦两汉的“镇”

"镇"是汉墓中常见的随葬物,在各地发掘的墓葬中多有出土。汉代以前的镇集中分布于东南地区,其它地区也有零星发现;两汉时期,镇的分布地域已扩展至全国大部分地区,数量、造型以及加工技艺也有了进一步的发展。因其造型生动活泼、形制特殊,出土时多为四个一组,器物组合完整,是研究当时物质文化生活的重要资料。本文拟在前人研究的基础上,对考古工作中发现的镇进行梳理进而对先秦两汉时期镇的使用和发展演变进行一些初步的探讨。     

20世纪80年代以来中国古代中越关系史研究述略

自1978年改革开放以来,随着中越两国关系的不断变动和发展,中国学界关于古代中越关系史的研究进入了一个快速发展时期,取得了相对丰硕的成果:首先,发掘、整理和出版了一大批中越古代文献材料,为古代中越关系史的研究奠定了相对坚实的基础;其次,在唯物史观的指导下,运用相关理论和分析方法,梳理和构建了古代中越关系史的发展脉络,为中国古代中越关系研究的良性发展打下基础;最后,随着研究的不断深入,中越关系研究逐步突破了传统侧重于政治、军事交往史和朝贡贸易的局限,向重视民间经济交流、文化典籍传播、思想观念影响、人员流动融合等多个层面拓展。     

试论萧公权治中国政治思想史的基础、方法与特色

<正>清朝末年民国初年,西洋现代知识体系对中国传统学术形成巨大挑战,政治学、政治思想等学科都来自西方,"中国政治思想"更不见于中国传统学术之林,学人必须经历艰苦卓绝的探索方有成绩。萧公权(1897-1981)著《中国政治思想史》则更有其独特的治学路径。这首先表现在他身具西洋政治哲学的个人学术优长,以及他对当时有关中国政治思想史研究现状的清醒认识,集中表现在他的治学实践之中。他对中国政治思     

汤一介：一生岁月栽种一路风景

汤一介,1927年2月16日生于天津,湖北省黄梅人。1951年毕业于北京大学哲学系。先后任北京大学哲学系教授、博士生导师,中国哲学与文化研究所长,《儒藏》编撰中心主任;兼任中国文化书院长、中国东方文化研究会副理事长、中国炎黄文化研究会副会长、中华孔子学会副会长。1983年任美国哈佛大学访问学者;1986年任纽约州立大学宗教研究院研究员;1990年获加拿大麦克玛斯特大学荣誉博士学位;2006年获日本关西大学荣誉博士学位。     

近三十年来汉语方言声调合并研究的回顾和展望

声调合并是声调调类发展的重要模式。近三十年来,关于汉语方言声调合并的研究不绝于缕,但缺少梳理和总结。本文从方法、原因、过程三个方面对近三十年来汉语方言声调研究的主要成果进行了简要梳理,并对需要进一步研究的问题阐述了自己的看法。     

乐坛巨擘格林卡

米哈伊尔·伊凡诺维奇·格林卡于1804年出生于一个庄园主家庭，童年时就对民间乐曲发生兴趣，从农奴乐师学习小提琴、钢琴，经常是农奴乐队音乐会的座上客，而且参加演奏小提琴、长笛等。1818—1822年，在圣彼得堡贵族寄宿学校学习期间受教于未来的十二月党人、诗人丘赫尔别凯，有进步思想的学者老师，如法学家库尼岑、历史学家阿尔谢尼耶夫、