“工会文化”的影响因素及其对“高校工会文化”建设的意义

＂工会文化＂、＂高校工会文化＂都是值得研究的课题。深入认识＂工会文化＂的内涵,努力把握＂高校工会文化＂的特点,进而对＂工会文化＂与＂高校工会文化＂的影响因素加以具体研究,必将对建设和发展先进的＂高校工会文化＂、对高校工会事业的科学发展,乃至于对推进先进的大学文化建设都具有指导意义。     

论档案的文化作用

档案是传播人类文化的栽体，档案自身的文化信息是文学、文化宣传作品的重要素材，档案事业的发展为文化事业的发展奠定了坚实基础。     

文学翻译与文化缺失——以《金瓶梅》英译本中“哭”的翻译为例

由于译者在文学翻译中都会受到本族文化和自身文化意识局限性的影响,文学翻译中的文化缺失在所难免。英国语言学家埃杰顿的《金瓶梅》英文全译本TheGoldenLotus成功体现了译者的双语才能和双文化功底,但在《金瓶梅》中,＂哭＂的大量描写反映了＂哭＂一词除字典意义之外的丰富文化内涵,而在埃杰顿的TheGoldenLotus中cry,weep,sob,mourn,bemoan,lament等英文词的言辞语境并不能完整地传达原语的文化信息及文化语境。语言与文化、文学与文化的密切关系使翻译中的＂文化传真＂只能是一种理想的境界。     

文学翻译与文化缺失——以《金瓶梅》英译本中"哭"的翻译为例

由于译者在文学翻译中都会受到本族文化和自身文化意识局限性的影响,文学翻译中的文化缺失在所难免。英国语言学家埃杰顿的《金瓶梅》英文全译本TheGoldenLotus成功体现了译者的双语才能和双文化功底,但在《金瓶梅》中,＂哭＂的大量描写反映了＂哭＂一词除字典意义之外的丰富文化内涵,而在埃杰顿的TheGoldenLotus中cry,weep,sob,mourn,bemoan,lament等英文词的言辞语境并不能完整地传达原语的文化信息及文化语境。语言与文化、文学与文化的密切关系使翻译中的＂文化传真＂只能是一种理想的境界。     

动态结构中的“世界文学”——关于“世界文学”两种相对观点的解读

歌德的＂世界文学＂是文艺理论界一直关注的论题,至今已有不少解读。其中,高建平的＂复数的世界文学＂与丁国旗的＂祈向‘本原’的世界文学＂的观点在多种解读中具有一定的代表性,且二者形成了一种有趣的对应,共同构建了一个动态结构中的世界文学图景。而关于＂复数＂的维度及有关＂本原＂的界定值得更深一步的思考。     

“四位一体”发展观念对唯物史观的理论创新

唯物史观是关于人类社会发展的科学理论。科学发展观关于中国特色社会主义事业的总体布局,由社会主义经济建设、政治建设、文化建设＂三位一体＂发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设＂四位一体＂的新思想,推进了马克思主义社会结构理论,丰富了马克思主义社会有机理论,深化了社会主义社会基本矛盾理论,从而赋予了唯物史观新的理论内涵。     

中国“河伯”与日本“河童”的比较研究

中国的＂河伯＂和日本的＂河童＂是两个相似但又绝不等同的文学形象,他们分别产生于两国对大江、大河的崇拜,是各自水崇拜文化的一部分。用比较的方法对这两个形象进行研究,有助于加深对中日人民精神与文化的了解,更可以结合两国的材料一窥文化的发展演变规律。     

加强党的建设 实现教育事业“十二五”新跨越

＂十一五＂期间,全区教育系统各级党组织和广大党员干部全面贯彻落实科学发展观,始终坚持以党的建设引领教育事业的科学发展,砥砺奋进,开拓创新,解决了一系列教育发展中的难点、热点问题,极大提高了广大劳动者的素质,有力推进了科技创新和文化繁荣,实现了教育事业＂十一五＂规划的圆满收官,为全区经济社会发展作出了重大贡献。     

近十年来“说文学”研究综述

近十年来＂说文学＂的发展又呈现出新的景象,本文从价值、部首、字形、词汇词义、六书、古文字、声韵、其他专著、历史文化、计算机语言等方面对＂说文学＂发展情况进行总结。     

“外国文学史”编写中的主观性问题

本文通过对跨文化重构的目的与手段、文学史的＂真实性＂本质、＂外国文学史＂的性质三个方面的论证,为＂外国文学史＂编写中的主观性辩护。跨文化重构是一种借权力实现制控的再创造活动,主体性介入是其必然的文化逻辑,是确保重构目的实现的重要手段,文化逻辑中的内在冲突是可以克服的。文学史具有主观真实性,这为跨文化重构中的主体性介入提供了可能。作为跨文化重构形式之一的＂外国文学史＂,尽管其观照的对象是世界各国各民族文学发展的历史,但其实质是对多国文学所共有事实进行的总体文学研究,属于文学研究范畴。作为文学研究,它所产生的就不只是客体本身的知识,同时还包括主体对客体的价值判断。     

从“文本自绘”到“价值自觉”——学校文化规划编制的旨归与意义实现

学校文化规划的编制是学校管理的一个重要方面。仅仅停留在＂文本的自我描绘＂的学校文化规划很难起到应有的作用,学校文化规划对于学校发展的价值,需要在具体的＂规划＂实践中实现。即＂学校文化规划＂不仅仅是最后的一个文本,更是一种实践活动、动态的过程,它是促进学校自身发展、提升办学水平的必要前提,是学校对自身未来的自我设计,是学校未来发展的蓝图,是学校自主发展的推进器,它具有强大的导向功能、凝聚功能、激励功能和整合功能。     

高职院校“副中心”文化建设的内涵、本质、特征及其功能

文化是人类社会的灵魂,是一种价值的整合。高职院校＂副中心＂文化建设的过程其实质是＂副中心＂文化主体将文化客体内化、将个体文化外化的过程,也是推进高职人文素质教育,强化生活教育引导的实践过程。高职院校＂副中心＂是与教学中心区因整体布局和功能划分不同而对应存在的,＂副中心＂的道德规范和＂副中心＂的精神已经深植于青年学生群体之中,成为高职人文素质教育的核心内容,成为＂副中心＂占主导地位的正向价值观的集中体现。     

文学“之用”——对高校英语专业英美文学课程的思考及教学践行

针对高校英语专业英美文学课程受外语语言的＂工具性＂的冲击及＂有用乃大＂的功利主义思想的影响而被＂边缘化＂的现象,从英美文学课程与学生的专业学养、文化素养和道德修养三个方面论述文学＂之用＂,并在教学实践中提出相关的对策和方法,重点是以文学与现实生活的关联凸显文学的＂实用性＂。     

另一种"宏大":《狼图腾》的叙事模式和叙事策略

《狼图腾》摒弃所谓的＂知青文学＂之＂宏大＂,在一个更高、更大的创作视野中进行一种小说化的文学、文化、历史、哲学探求;它构建一种非＂文＂（文学）非＂理＂（事理）的叙事场,采用永久性阐释空缺这样一种智性的叙事策略,选择一种多视角自体内视的叙述角度,打造一种瓦解＂逼真＂的宏观叙事环境。它的文学眼光穿过历史隧道,聚焦于知青时代和内蒙额仑草原,文化历史生成为这里的宏大背景,生态小说意识成长为一种文本现实。     

《水浒传》动态助词“得、的、地”用法分布计量研究

《水浒传》中一些动态助词,尤其是＂得＂类助词的用法功能反映了整个汉语助词系统自我调整完善和个例助词功能归并整合的过程,本文对该小说中动态助词＂得、的、地＂的用法分布计量进行了研究。     

试论鲁迅“捣乱”的边界

鲁迅一生致力于通过文学、文化活动改造愚昧落后的国民性,促使保守落后的中国社会与传统文化向着进步的光明的方向转变。为此,他为自己设定了一个大致的＂捣乱＂边界：尽可能地不直接同权势者发生正面冲突,以便使自己存活下来,并能够坚持＂韧性的战斗＂。除了改造国民性这一目标的艰巨性和长期性以外,统治者的残暴、对＂不可再造的＂个体生命价值的珍视以及庸众的＂看客＂心态等等也是他采取这一策略的重要原因。     

试论鲁迅“捣乱”的边界

鲁迅一生致力于通过文学、文化活动改造愚昧落后的国民性,促使保守落后的中国社会与传统文化向着进步的光明的方向转变。为此,他为自己设定了一个大致的＂捣乱＂边界：尽可能地不直接同权势者发生正面冲突,以便使自己存活下来,并能够坚持＂韧性的战斗＂。除了改造国民性这一目标的艰巨性和长期性以外,统治者的残暴、对＂不可再造的＂个体生命价值的珍视以及庸众的＂看客＂心态等等也是他采取这一策略的重要原因。     

论丝绸之路经济带文化交流视域下的社会事业发展

新疆在＂丝绸之路经济带＂共建中的战略地位十分突出。共建＂丝绸之路经济带＂,与文化交流密切相关的社会事业发展是其重要基础。推进新疆文化交流事业发展,优化＂丝绸之路经济带＂共建的环境和条件,必须重视推进社会事业的快速发展。为此,应努力把新疆建设成结构合理、综合服务功能逐步优化的现代化教育、科技基地;坚持深化医药卫生体制改革,在满足居民基本卫生需求的基础上,积极发展面向中亚和欧洲国家的医疗服务;加快公共文化体育服务和市场体系建设,不断提高对外交流能力;重视推进外部环境的改善,积极优化文化交流的社会条件,为推进＂丝绸之路经济带＂沿线国家社会事业共同发展奠定坚实基础。     

“后现代阅读”时代的文学教育策略

＂后现代阅读＂就是借助先进的新媒体和数字化技术进行阅读的方式。数字化的＂后现代阅读＂已成为21世纪文化浪潮中的先锋。＂后现代阅读＂的范式主要包括网络阅读、微博阅读、手机阅读和电子阅读器阅读等形式。基于＂后现代阅读＂范式,当下的文学教育应与时俱进,采用全新的教育机制与策略,建构适应＂后现代阅读＂时代的文学教育新理念,探讨契合＂后现代阅读＂的文学教育新模式,以便积极应对＂后现代阅读＂时代给文学教育带来的新挑战。     

从“被偷走的一代”看澳大利亚同化政策的失败

＂被偷走的一代＂是澳大利亚同化政策的产物和实现同化澳大利亚土著的重要内容。从其源起、发展和结束可以看出：建立在＂白澳思想＂上的澳大利亚同化政策失败的必然性,以及顺应自身社会和文化环境发展的必要性。