从"三线藏书谈起"

<正> “三线藏书”是近来在藏书组织问题上出现的一种新观点,即在安排主书库藏书时,完全以藏书的利用率为依据,依次安排藏书的远近位置,以方便读者和图书流通人员。80年代以来各馆的年进书量增长了几倍、几十倍,书库面积需要大大增加,其中大部分图书馆建起了新图书楼,建造的书库有的达到七层、八层还不能满足需要,于是,藏书布局的研究要求我们解决新的问题,“三线藏书”正是这方面的一种反映。其次,我们应该明确,“三线藏书”的观点是针对基本书库中的藏书组织问题,而     

“三级藏书制”探索初中

本文在研究“三级藏书制”理论的基础上，针对图书馆异地纸质文献藏书组织及阶段性系统建库等高校合并过程中存在的基础性工作，结合本校情况，按照文献查检的保障率，提出了“三级藏书制”。该理论在分馆内进行了探索实践，取得了较好的效果。     

李调元和"万卷楼"藏书

介绍了我国清代著名文学家、戏曲理论家李调元的“万卷楼”藏书始末、藏书类型和藏管理,以及利用藏书著书立说所取得的成就。     

"三级藏书制"探索实践

本文在研究"三线典藏制"理论的基础上,针对图书馆异地纸质文献藏书组织及阶段性系统建库等高校合并过程中存在的基础性工作,结合本校情况,按照文献查检的保障率,提出了"三级藏书制"。该理论在分馆内进行了探索实践,取得了较好的效果。     

"藏书"刍议

藏书这一词语已经面临着现代科技的挑战和管理实践的检验。我们如果仍囿于固有的藏书概念,则不能适应新的情况。尽管有价值的藏书对于保存珍贵的文化遗产有其无可非议的重要作用,但不合理的藏书却极易导致误入歧途的危险。在这种情况下,若误用或滥用传统的藏书词语去牵强附会地解释现代图书馆中的许多特殊现象或随意构成某些固定词组,则不够妥当。因此,笔者乃在正本清源的基础上,进一步地分析藏书词语的局限性,并尝试更新传统的“藏书”概念,从而达到符合现代社会中知识或信息交流的目的。     

论"南瞿北杨"的藏书特色

有清末季,在我国私人藏书四大家之中,以瞿杨两家藏书较为精善丰富,故前人常以“南瞿北杨”并称。两家所藏虽皆为江南遗籍,但购书杨氏远及四方,瞿代则囿于乡邦;瞿氏藏书讲究“精”,而杨氏则讲究“博”;两家书目又各呈特色,互有短长。于书之利用瞿氏重在“活”,杨氏则失之“守”。“南瞿北杨”作为我国南北藏书文化的代表,固然有不少差异,但又可“互补”,他们共同为保留、传播、丰富我国传统文化做出了贡献。     

大连图书馆"大谷文库"藏书初探

大连图书馆所藏“大谷文库”，由日本著名政治家、学者大谷光瑞的藏书组成。由于它颇具特色和内容丰富而享誉海内外，受到许多专家学者的关注。但是由于各种原因，除了有人对文库中部分内容作过简要的介绍外，尚没有人对其藏书进行全面介绍和系统研究。本文不揣浅陋，试图对大谷文库整个藏书的自然情况作以介绍和初步探讨。１大谷文库设立的时间大谷光瑞（１８７６－１９４７）是日本净土真宗本愿寺派第二十一世主持大谷光尊的长子，早年留学英法。明治三十六年（１９０３）接替主持职位，法名镜如，是日本著名的宗教领袖。据《柯公全集》中…     

钱曾藏书思想简论

钱曾以“善读为善藏”为藏书理念，提倡善藏书者首先必须善读书。而所谓“善读”，又惟有“好古”、“敏求”方能达之。这一思想既是他求真务实、不懈奋斗的表现，又是他的故国之思和民族情感的流露。     

谈高校图书馆的藏书划分标准

要建立一个高质量的藏书结构体系，必须科学地合理划分藏书等级。本文通过分析“学科”和“书籍水平”两种藏书划分标准来划分高校图书馆藏书的必要性，提出了采用这两种藏书划分标准的一些设想和优点。     

江西古代书院藏书事业尝析

江西素称人之乡，在书院建设方面享有盛名，作为书院“三大事业”之一的藏书事业亦独具特色。对一千多年来历代江西书院的藏书特色及发展、藏书来源、保管和借阅作了初步分析。     

海源阁藏书楼"室名"考述

本文试从“室名”角度探索独特的海源阁藏书文化。海源阁藏书文化历经五代蓄积，其“室名”有十二个，这些名称绝不仅仅只是一个符号，而是蕴含了丰富的文化内涵，或显其旨趣爱好，或含其学术思想，或括其遗风厚俗……无不有典有故。     

论官府藏书

官府藏书是我国藏书业中历史悠久、影响巨大的主要藏书类型之一。它在保存典籍、促进书籍的流通和学术交流方面有无可非议的作用。在一定的历史和经济条件下,官府藏书乃是社会文化产品积累、保藏、整序和传播的一个重要系统。它对中国文化史有其特殊的贡献,是我国极其珍贵的文化遗产。一、官府藏书的起源及其意义官府藏书乃指典籍藏书的皇家或政府收藏活动。先前的官府藏书与后来的图书馆藏书一脉相承。仅以“官”和“馆”为例。据许慎的《说文解字》,“官,吏事君也”。后来,在“官”前加表示“客舍”的“食”,即成为“馆”。其释义为“版图文书之处”。因官府藏书有别于私家藏书,故也有人     

中国古代"政府"的图书馆学解读

称之为“官府”的我国古代政府是建立在文书档案的收藏及其使用上的，具有非常明显的“图书馆”本性。藏书不仅为政权提供了合法性，而且也为施政和行政提供了依据。相应地，古代作为“史”或“司籍”的图书馆管理员构成了官僚体系的主体并逐步发展为权倾朝野的高级行政官员。     

对藏书剔除的再认识

本论述了藏书剔除是图书馆发展的需要，现有藏书“投入”与“产出”不成比例的原因，以及做好滞书鉴别、清理和优化馆藏的工作思路。     

状元藏书家莫宣卿

论述唐代广东第一状元莫宣卿及其“书屋”藏书，分析“书屋”藏书的客观事实：一、唐代私人藏书极大发展；二、莫家乡地灵人杰，汉代已出现私人藏书；三、“书屋”藏书适应唐代科举的需要。     

“珊瑚阁”藏书主人是谁?

傅增湘认定“珊瑚阁”藏书主人为纳兰容若，然证据不足。扬绍和谓：“盖百文敏公旧藏”，却有充分的证据。“珊瑚阁”应是嘉庆年间出任两江总督的百龄之藏书室。文后附《“珊瑚阁”藏书拾录》。     

王士祯与池北书库

本文依据大量资料，对清初一代诗坛盟主王士祯著书、爱书、藏书以及其藏书之所－“池北书库”进行了初步的研究考证。认为王士祯不但在中国文学史上占有一席之地，其在版本学、校雠学方面也颇有建树，由其建立的“池北书库”，在齐鲁藏书史志上也应有一席之地。     

开架库优化管理新模式

本文依据藏书组织基本理论，结合具体工作 实践，对天津大学图书馆科技书开架书库的“一库二制”管理新模式进行了理论探讨与实践总结。     

古代藏书文化漫谈

中国古代私家藏书源远流长,具有五大基本文化特质：独特的文化景观;由藏书体现文化品位;由藏书体现“仁人爱物”精神;作为藏书家个人性情与志趣表征的“藏书精神”;与公家藏书互为补充的多元文化价值。基于此,论述历代藏书家的发展过程、地域性藏书文化的流变、古代藏书家的人文精神,以及古代私家藏书的历史作用。     

图书馆藏书"零增长"的意义及实施措施

图书馆藏书“零增长”理论是美、英等国图书馆界在20世纪70年代提出的一种控制藏书增长的理论。阐述了图书馆藏书“零增长”的意义,提出了关于实现馆藏图书“零增长”的几点建议。在建议中着重介绍了如何利用图书管理信息系统进行藏书剔旧,以及如何利用网上信息资源来增加虚拟馆藏,最大限度地满足读者的需求。