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《教育前沿(综合版)》2008,(Z1)
最近重读吴非先生的教育随笔集《不跪着教书》,笔者很欣赏书中几句话:"想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人?"是啊,教师是塑造人类灵魂的工程师,必须成为思想的先行者。教师不一定非得成为教育家、特级教师才会有思 相似文献
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最近重读吴非先生的教育随笔集《不跪着教书》,笔者很欣赏书中几句话:“想要学生成为站直了的人.教师就不能跪着教书。”我们教师不一定非得成为教育家、特级教师才会有思想,也不一定非得要拿出几本教育专著才能彰显你的思想。但是我们必须有思想,学会思考,由此我们教师才“有资格”站在学生面前。也只有会思考的有思想的老师才不会“跪着教书”,也才能培养出真正具有独立人格的、自信的、有思想的学生。 相似文献
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从中学历史课程的定位看历史科高考命题的走向 总被引:1,自引:0,他引:1
如果有人对你说,历史教育非常重要,你可能会嗤之以鼻;如果有人对你说,历史教育应该取消,你可能会觉得有点不妥;如果再有人问你,历史教育存在的理由是什么呢?你恐怕不一定能够说出个所以然来。这个问题很难回答,但却必须回答,因为它涉及中学历史课程目标的设置问题,通俗说来,就是为什么非得在中学里开设"历史"这一门课的问题。 相似文献
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人为什么要活着?人应当怎样活着?这些本属于人生意义的问题过去人们一直是作为人生价值观问题来谈论的,这在高等学校的思想政治教育中早已成为一种叙述范式.不能说这种范式是不正确的,但也不能不看到它并没有从根本上说明"人为什么要活着"、"人应当怎样活着"的人生意义问题,因为它没有揭示人生价值的本质. 相似文献
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洪劬颉 《中学生阅读(高中版)》2003,(4)
苦难之所以成为苦难,是因为你不期望的东西在你毫无准备之下突然降临在你的身上,而你不得不接受。面对“活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿”的苦难,史铁生以洋洋洒洒却又凝重沉滞的一万五千言,始终在逼问自己灵魂三个问题:要不要去死;为什么活着;为什么写作。他的沉思,在给我们灵魂震撼与洗礼的同时,又引领我们不得不思考:人该怎样来看待生命中的苦难? 相似文献
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陈昕 《时事(时事报告高中版)》2004,(1)
贵州省的李然同学来信问:现实中的失败经常给人带来烦恼,怎样看待成功与失败呢?答:从自然角度讲,每个生命都是极其宝贵的。在十分有限的生命中,人们都想追求成功避免失败,这是很自然的。然而,究竟什么是“成功”什么是“失败”,却没有一个自然的答案。要思考这个问题,首先要思考生命的意义问题,简单说就是人为什么要活着,活着的意义、价值是什么?没有这些意义的思考,也就没有值得一提的“成功”或“失败”问题了。其实很多人对“失败”的苦恼与恐惧都是因为他意识中或潜意识中知道这些“失败”是毫无价值的。如果你的生活是有… 相似文献
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谭信清 《德阳教育学院学报》2005,19(3):49-49
有人说:世界上没有比生命更宝贵的东西,也没有比生命更值得珍惜的东西了。然而,我想说,生命是一朵璀灿而易凋的鲜花,是一颗耀眼而易碎的珍珠,只要稍有不慎,它就会从我们的眼前,从世界上永远地消逝。看了下面的两则新闻,你也一定会感到一名教育者双肩的沉重吧。 相似文献
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教师被称之为教书匠,作为教师,从感情上往往会有些抵触,总感觉教学这活计的意义应当更伟大一些.之所以会有这样的感觉,想来想去或许是因为教师教育的对象比较特别的缘故,教师教育的对象是人,人们还说教师塑造的是人的灵魂!还有一个感觉是教师要做的事情很难,要教的内容很多,所需的方法很玄. 相似文献
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教学语言是教师的职业语言,它是一种什么也代替不了的影响学生,心灵的工具。课堂教学的语言应呼唤生命的真谛。何谓生命的真谛?有人认为生命的真谛在努力付出,有人认为生命的真谛在真诚服务,也有人主张生命的真谛在超越升华……我则认为生命的真谛应该明白我为什么活着,怎样活着才会使生命更有意义。 相似文献
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创新教育是培养受教育者创新意识、创新能力及创新精神的教育思想、观念乃至方法手段的总和。它的终极目标是培养创造型人才。创新教育之所以有利于受教育者的发展,是因为它作为素质教育的灵魂,其教育思想和方法符合人的身心发展规律。 相似文献