论依法治国和以德治国并举的治国论

本文从经济体制、社会结构的角度出发 ,对德治、法治的理论渊源进行了广泛的探索 ,对我党所实行的依法治国和以德治国并举的治国理论的伟大创新进行了深入地分析 ,并就如何重建道德生活提出了“角色道德方式”的原则     

科学的治国方略:依法治国与以德治国相结合

依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，建设社会主义法治国家是我国民主、法制建设不可动摇的目标，以德治国是依法治国的重要基础，是对我国治国之略的发展和完善；法治与德治的正确结合，才是科学的治国之道，依法治国与以德治国相结合，体现了“三个代表”思想的内在要求。     

对邓小平治国方略的重大发展——论依法治国与以德治国

依法治国和以德治国是相辅相成的两种基本治国方略;江泽民以理论创新精神明确提出治理国家要依法治国和以德治国相结合,这是对中国共产党治国方略的深化和完善,是对毛泽东、邓小平治国方略的继承和发展;努力建设与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系是实现法治和德治相结合的重要一环。     

法德并举是最佳的治国方略

我国在确立依法治国后又提出以德治国，这是十分正确的客观的，因为，一个法治化的社会必须是有道德的社会，法治需要道德的支持，任何片面强调“法律万能”或“道德万能”的观点都是错误的，将“德治”与“法治”融为一体综合为治才是适合我国的最佳治国方略。     

法德并举治国方略的理性审视

法律和道德,是性质不同的两上范畴,其社会地位和功能也不同,但二在对社会和国家进行的过程中,又是相互结合、相辅相成的。法治和德治并举法国方略的提出,是巩固和发展经济基础的必然要求,是邓小平“两手抓”治国思想的继续和发展。以德治国批判地继承了中华优秀德治传统,是具有中国特色的科学治国举措。     

刍议依法治国和以德治国

法治是现代的明成果和标志，社会主义国家代表着人类社会更高类型的明，建设社会主义现代化国家必然意味着建设社会主义法治国家。德治是时代与历史继承性的统一，中华民族五千年的明史，伦理道德化十分丰富，德治德政思想源远流长。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体在推进依法治国方针的同时．开辟了以德治国的新境界。以德治国是中华的内政之要。法治与德治的辩证统一是依法治国和以德治国的相融相契。法治与德治在管理国家、治理社会的功能上有着动力与制衡、相辅相成的作用。     

依法治国与以德治国

一个国家的法治与德治，从来都是相辅相成、相互促进的。两者缺一不可，不可偏废，两者范畴不同。但其地位和功能都是非常重要的，要把依法治国与以德治国紧密结合起来。     

治国的新理念－论依法治国也以德治国的紧密结合

江泽民同志提出依法治国与以德治国紧密结合，认为二从来都是相辅相成、相互促进的，二缺一不可，也不可偏废。这戏是对历史上人治的否定，也是对西方法治缺陷的克服。是在继承人类历史优秀化遗产，特别是在继承中国传统德治资源的基础上，提出了治国的新理念。     

以德治国:治国方略的理性选择

“以德治国”,是以江泽民同志为核心的党中央第三代领导集体在新世纪之初,我国社会经济步入新的发展时期制定的重要治国方略,是在深刻总结古今中外治国经验的基础上经过深思熟虑而提出的科学理念,是切合当今中国社会实际的治国良策。实施“以德治国”方略,最根本的是要落实江泽民同志的“三个代表”思想。     

以德治国:创新的治国方略

"以德治国"是新世纪的治国方略,是以社会主义思想道德治理国家."以德治国"与德治传统有所不同,与"依法治国"并行不悖,与经济发展相得益彰.     

以德治国与依法治国探微

从以下几个方面来讨论我国是应该实行“依法治国一还是“以德治国”：首先从。依法治国”和“以德治国”基本内容入手,深刻地分析并阐述了“依法治国”和。以德治国”理论的科学内涵,接着阐述了现阶段在我国现代化建设中“依法治国”和“以德治国”的区别和联系,最后论证我国应实行依法治国,一是依法治国的必要性,二是如何实行依法治国。     

对依法治国和以德治国的再思考

能否积极地正确地贯彻依法治国和以德治国相结合的治国方略，取决于对依法治国和以德治国的深刻理解，以德治国内涵包括施仁政、重道德教化、建立有中国特色的社会主义道德体系等方面的内容；依法治国的内涵，主要是指法律的权威至高无上，在法律面前人人平等，任何人必须依法办事。法治不是和德治相对立的概念，而是和人治相对立的概念。法治是政治文明，德治是精神文明。必须把德治划定在精神文明的范畴之内，才不会造成德治和法治的冲突。德治与法治各有其特殊性，不能相互替代，二者又具有统一性，因此具有结合的必要性和可能性。以德治国是目的，依法治国是实现这一目的的根本手段，所以二者应当并重。坚持依法治国和以德治国相结合的方略关键在党。     

论依法治国与以德治国相结合

依法治国与以德治国相结合是社会主义市场经济发展的正确选择。文章对中国古代德治与法治进行探源 ,对西方社会德治进行分析 ,论述德法并治的理论依据 ,提出了二者结合的具体途径     

试论"法德并举"社会主义治国方略的理论渊源

“依法治国”与“以德治国”并举的社会主义治国方略 ,具有极其丰富、深厚的思想理论渊源。文章即从中国古代和现代西方两个历史阶段对“法德并举”社会主义治国方略的理论渊源进行追溯和回眸 ,深入地阐述了中国古代的“德治”、“法治”思想和“德法兼用、德主刑辅”的治国模式以及现代西方国家的“法治”思想与发达市场经济条件下“德治”和“法治”相结合的社会治理模式。这些治理模式和治国经验对建设有中国特色的社会主义无疑具有重要的借鉴意义和参考价值。     

坚持以德治国与依法治国的辩证统一

把依法治国与以德治国紧密结合起来，是以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体提出的新的治田方略，这一重要思想，是对马克思主义国家学说的新贡献，是对我们党“两手抓、两手都要硬”战略思想的运用和发展，是对邓小平理论关于党领导人民治理国家基本方略的完善和创新，是对建设有中国特色社会主义规律性认识的提炼和升华。     

以德治国与依法治国相结合之我见

“以德治国”与“依法治国”如同车之两轮，岛之双翼，二者结合必将进一步促进社会主义事业健康稳定的发展，理论上要搞清德治与法治的关系，实践中要建立时贷需要的社会主义新道德观念，德治与法治有机结合，相辅相成。     

法德并举——新世纪马克思主义的治国方略

马克思主义政治哲学,在总结人类政治文明发展经验的基础上,克服了在治国问题上的各种片面观点,运用唯物辩证法,时治理国家的各种因素、各种手段的性质和功能,进行了全面分析,并且把它们结合起来,形成了一种科学的、文明的治国方略。江泽民同志提出的法治与德治是相辅相成的,要把“依法治国”与“以德治国”紧密结合起来,这是马克思主义治国方略的一个具体体现。     

论依法治国与以德治国相结合的治国方略

“以德治国”是中国传统政治文化的精华，并始终贯穿于我国的社会主义革命和社会主义建设实践中，依法治国是社会发展的客观要求，只有“依法治国”才能使社会主义市场经济健康发展，依法治国与以德治国相结合，是人类历史经验的深刻总结，是建设有中国特色社会主义伟大事业的客观需要，是党和国家在治国方略上的英明抉择和历史必然。     

“以德治国”方略溯源

“以德治国”是继“依法治国”之后第三代中央领导集体提出的又一重要治国方略,是中国共产党在运用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论指导建设有中国特色社会主义的实践中,批判地继承了中华民族数千年 的德治传统,并不断总结自改革开放以来治国经验而发展形成的新的治国方略。     

治国方略——依法治国应与以德治国相结合

依法治国与以德治国相结合的治国思想是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体深刻总结国内外治国经验和新时期我国社会主义现代化建设的实际有针对性地提出来的治国方略。本文从理论依据和现实必要性两方面分析依法治国与以德治国相结合的原因。