谈面改作文

辛辛苦苦批改作文而“徒劳无功”或“劳而少功”,这是语文老师长期以来共感苦恼的问题,不少关心语文教学的同志曾多次提出“面改是个好方法”,给语文老师批改作文提出了一个很好的建议。语文老师给学生面改作文犹如钢琴教师之给学生调教指法、体育教练之给运动员纠正动作一样,是顺理成章     

在发现感悟中学语文用语文

江泽民同志曾经指出：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭之力。”“教育要以培养学生的创新精神和实践能力为重点。”     

高考语文试卷不宜取消对标点符号的考查

最近,一位同志在国内知名的教育刊物上发表文章,认为１９９９年高考语文试卷“删去了历年必考的标点”是“今年考生莫大的福气”,“令人拍手称快”。对此观点,笔者实在不敢苟同。正确使用标点符号是学生一种十分重要的语文能力。郭沫若同志早在１９３４年就说过:“标点之...     

"两课"教师在高校育人中的角色定位与素质构建

高等学校的“两课”是对大学生进行马克思主义理论教育和思想品德教育的主渠道和主阵地。“两课”教师担负着培养和提高大学生思想政治素质的重要任务。没有高素质的教师就不可能有高质量的教学效果。贯彻落实江泽民同志“思想政治素质是最重要的素质”的教育理念,就必须正确认识“两课”教育在培养“四有”人才中的地位和作用,努力提高“两课”教师的思想素质和教学水平,增强“两课”教学对学生的吸引力,以“两课”教师高尚的人格力量和优质的教学效果去培养学生对“两课”的信任。唯有如此,才能使学生真正做到“诚学之、笃信之、躬行之”。     

从软任务到硬指标——零陵地区党管教育见闻之二

不知从何时起,“任务”也有软硬之分。教育在一些同志那里曾当作“软任务”,“理由”是“抓不抓关系不大,不抓也过得去。”现在,这种“理论”在零陵地区越来越站不住脚了。不修学堂,学生就没地方读书;不培养人才,事事难办,处处受卡。在这里,愈来愈多的领导同志认识到教育是关系到物质文明和     

浅谈“同志”一词的词义演变

在《词源》中,“同志”的第一个义项是“志同道合”。《国语·晋语四》:“同德则同心,同心则同志。”“同志”的第二个义项是“同一志向的人也称同志”。汉代王充《论衡·自纪》:“好友同志,仕不择地,濁操伤行?薄逗蠛菏椤ち跆沾罚?“所与交友,必也同志。”《红楼梦》第三十七回,探春在给宝玉的花笺中写到:“今因伏几凭床处默之时,因思及历来古人中处名攻利敌之场,犹置一些山滴水之区,远招近揖,投辖攀辕,务结二三同志盘桓于其中,或竖词坛,或开吟社,虽一时之偶兴,遂成千古之佳谈。……”“同志”之义由“朋友、志同道合的人”演变为“为共同…     

标准答案切忌想当然

本刊今年第6期发表《究竟哪种答案好》以来,前后刊登不同看法的文章计13篇之多。历时半年的争议,说明这是一个亟待解决的带普遍性的问题。我们认为对待学生的答案,决不能以想当然的“标准”来判定“生死”。很多同志指出:“学生的答案好”,“要客观地评价学生的答卷”。这些分析都是有理有据的。     

和学生做朋友──同理心、真诚在班主任工作中的应用

和学生做朋友──同理心、真诚在班主任工作中的应用孔燕一古人云：“同师曰朋，同志曰友”。《论语》中也称“老者安之，朋友信之，少者怀之”（《辞海》缩印本１５０２页）。可见相互信任、志同道合是“朋友”的基本特征。大学生这个年龄段，心理发展趋于成熟而未真正成...     

双主体论与学生唯一主体论之比较

本文作者去年曾在《少先队研究》杂志上撰文《少先队主体性之研究:是双主体还是唯一主体》,文中涉及燕国材同志的“学生唯一主体论”观点。随后燕国材同志在该刊1993年第5期发表《再论学生是教育过程中的唯一主体——与魏立言同志的“商榷”的商榷》,对魏文的观点表示了不同意见。本文则是作者对燕文所作的“再商榷”,鉴于许多读者对上述二文的内容不甚了解,本刊在发表时对一些讨论的细节作了删节处理。     

“眼光三失”

马志国同志《由“眼光”想到的》一文(见《师范教育》1986年第6期),我以为立论欠妥。一、失之偏激。某教师教学之余研究思维科学颇有成果,马同志即汹汹责问曰:“教学又是怎样?”“其创造能力在教学中有何体现?”“他的学生‘创造思维’有何发展?”这种责问难于令人心服。教学之余,打球弈棋者有之,甩牌聊天者有之,忙于家务者有之……为何独独容不得教学之余搞研究?业余当然不应该     

对症下药，根治作文“言之无物”

“空话连篇，言之无物”，是毛泽东同志在《反对党八股》里历数八股文之八大罪状的第一条，而这也是学生作文中最常见、最普遍、又最难纠正的老毛病。     

初中物理“实验学导法”初探

我在教学实践中，坚持以邓小平同志“三个面向”为指针，以发展学生智能为出发点，采“单元教学”“目标教学”之所长，寓实验、自学、讲练、检测于一体，按照“实验学导法”不断激发学生的求知欲望，提高学生学习物理的积极性。用“实验学导法”教学，学生优秀率高而稳定，合格率在90％以上，教学效果很好。     

用笔和舌战斗的一生——怀念何干之同志

干之同志离开我们已经十年了。一度冰封的祖国,如今又春回大地。理论战线也是一派春光,在党的领导下解放思想,拨乱反正,逐步澄清思想路线上的是非。今年一月,党给干之彻底平反了。干之同志是三十年代上海文化战线上的一名老战士。张春桥为了掩盖自己的丑行,文化大革命之初,就伙同江青全盘否定上海三十年代党领导的文化斗争,攻击上海地下党是“黑党”、“假党”。在他们的黑旨意下,干之同志一开始就被打为“黑线人物”,他革命的一生被全盘否定。疾风知劲草,烈火见真金。干之同志四     

筑牢信仰之基 补足精神之钙 把稳思想之舵——班级文化建设之我见

结合习近平总书记对党员同志提出的“筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵”要求开展学生德育工作,通过环境育人、制度育人、实践育人加强班级文化建设,让学生逐步树立正确人生观、价值观,培养学生成为具有健康体魄、健全人格、丰富学识的新时代人才,实现立德树人目标。     

注重培养学生灵活运用知识以解决问题的能力

在培养学生分析问题解决问题的能力的过程中,不少同志采用“一题多法解”的方法,这种作法对培养学生思维能力、深入理解知识和弄清物理概念等方面,的确是有益的。不过,对一个问题,只要能找到一种最佳途径将之解决也就差不多了,是否值得提出很多办法、特别是为多解而找多种解法,以致消耗学生过多精力,我认为是有商榷的必要的。我赞同有些同志提出的以“一法解多题”的办法来培养学生灵活运用知识、深入     

儒家仁爱思想与师德建设

“仁爱”是儒家伦理规范之灵魂，我们须剔除糟粕弘扬其精华，加强师德建设。儒家“仁爱”思想蕴含很深厚的爱国主义思想精华。“仁者爱人”，就整体而言，即要爱国爱民。就具体而言，人民教师首先要热爱我们的教育对象——学生，要弘扬儒家“有教无类”及以严求爱、诲人不倦的敬业爱生精神。其次要弘扬体现儒家“仁爱”的“忠恕”之道的精华，热爱同志，以求同志间的相互理解、尊重。再次，弘扬儒家仁爱精神要自尊自爱，为人师表，从内在精神到外在举止，全面加强自身思想道德建设。     

“差生”的现状及教育对策

在各类学校里都客观存在一些品德行为偏差、学习成绩又很不理想的学生,这样的学生没有确切的定义,我们暂且不妥当地称之谓“差生”,据有关资料统计,目前“差生”已占学生总数6-10%,这是一个十分令人震惊的数字。柳斌同志曾说过:“学校要十分重视差生转化工作,转化一个差生与培养一     

教师形象的“藏”与“露”和“给学生以微笑”

对《四川教育》(87年1、2期)所载胡文彬同志的《教师形象的“藏”与“露”》和李响同志的《给学生以微笑吧》二文的观点,在下均表赞同。然觉意犹未尽,也想凑凑热闹,罗唣几句,以为续貂之尾。胡文的意思是:“在学生面前有意识地将自己的所长‘露’出来,把自己的缺点‘藏’起来”,从而“在师生之间挂起一道‘门帘’,让学生看不到老师的全貌,给学生一种朦胧、神秘的感觉,以为老师‘神’,从而神往,进而敬畏”。李文讲,“在课堂上,面带笑容,给学生以微     

省教育厅基教处党支部组织全体党员参加“爱心班”开班仪式

本刊讯在省教育厅的倡导下,由《南昌晚报》发起并得到社会各界的大力支持,帮助九江地震灾区学生重返校园的“爱心班”在南昌市继红小学正式开班。“爱心班”接收了来自九江县狮子镇中心小学的32名学生。为支持这一爱心行动,2005年12月29日上午,基教处党支部全体党员参加了“爱心班”开班仪式。在开班仪式上,支部书记杨慧文同志代表全体党员转达了省委教育工委书记、省教育厅厅长漆权同志和省教育厅副厅长王占铭同志对“爱心班”的良好祝愿,并向“爱心班”捐赠了价值1000元的图书,以表达对灾区学生的关爱之情。参加开班仪式的党员深受教育,决…     

『学生』与『先生』

毛泽东同志曾不止一次告诉我们的党员和干部 ,要永远真心诚意地向人民群众学习 ,要“先当群众的学生 ,再当群众的先生”。是先当“学生” ,还是先当“先生” ,虽一字之别 ,却差之千里。两者位置摆置不一 ,体现的却是对待群众两种截然不同的态度。可是我们有的同志却不一定深谙此理。因为他们认为自己本来就是从群众中来的 ,是从群众中推举出来的先进分子 ,因而总认为自己的智慧、才能要比群众高明 ,学不学无所谓 ,要学的话 ,倒首先应该是群众向他们看齐。持这种态度的人 ,他们当然不肯放下架子 ,先当“学生” ,再当“先生” ,毕恭毕敬拜群众…