中国民间防艾第一人缘何成被告?

2003年8月14日,高耀洁正在忙着整理预防艾滋病的宣传资料,河南省郑州市金水区法院两名办案人员敲响了她的家门,一纸传票送到了高耀洁的手中,高耀洁看着手中的传票着实愣了好大一会儿.传票上赫然写着的原告"李德敏"唤醒了高耀洁的回忆……     

李德敏和他的“气味学”

在郑州市文化路北段东侧的一个胡同口,在一幢普普通通的两层小楼,楼梯口处挂着一个制作粗糙的牌匾,上面是一行并不精彩的行楷书:“敏芝气味医药研究有限公司”。小楼的第二层就是研究所“办公”也“办私”的地方——因为研究所的所有成员:李德敏和他的妻子韩玉芝、儿子李晓的     

高耀洁：中国民间防艾第一人

“感动中国2003年度人物”颁奖大会上，76岁的高耀洁获得了这一殊荣。她是河南中医学院教授，河南中医学院第一附属医院主任医师，是卓有建树的妇产科肿瘤科专家，河南省第七届人大代表，九三学社成员。     

以人为本关注民间科研

本刊从本期起，新开“民间科技沙龙”，目的是为民间研究者提供一个切磋、交流的平台，反映他们的呼声、建议、见解，介绍他们的事迹。热忱欢迎民间研究者积极参与，共同办好这一沙龙。     

首届全国民间科技发展研讨会预备通知

民间科技研究者是科技事业不可或缺的力量。为了开发我国的民间科学技术，营造“百花齐放、百家争鸣”的创新氛围，促进我国科技自主创新的迅速发展，在社会各界的支持下，定于2005年11月中旬，举办首届全国民间科技发展研讨会，为民间研究者和专业研究者提供一个互相切磋、交流、展示的机会。会期三天，真诚欢迎民间研究者和专业研究者报名参加。     

民间科技受到关注大力发展势在必行

记者从4月22日—24日在深圳举办的“全国民间科技发展论坛”上获悉，我国民间科技事业开始受到关注，其发展前景可观。民间科技是一个庞大的群体，它包括民间科技研究者、民办科技机构和民营科技企业。我国改革开放以来，在经济、科技、教育体制方面，已逐步形成国家（国办）与民间（民办）两种格局共存的状态，民营企业和民办教育均以较小的投入获得迅猛发展。而民间科技的发展明显滞后，特别是民间个体研究者的科学研究和发明创新，倍受艰难和曲折，研究成果得不到评审和应用，缺乏应有的重视和支持，严重挫伤和压抑了人民群众的创新积极性。     

解读非职务发明人

他们被称为“民间发明人”。这里的“民间”,其实更多是指“业余、职务之外”的意思。他们更准确的称呼应该是“非职务发明人”。据统计,我国的非职务发明人数量在百万以上,这是一个值得关注的庞大群体。     

科学探索不应有"官方"与"民间"之分

现在媒体上经常出现“民间科学家”一词，因不解其意我特请行家指点，不料友人给我讲了这样一个故事：某博导培养出4名物理学研究生，后来一个出去当了市长，一个留校当教授，第三位下海做了经理，第四位回家养病成了“赋闲”百姓。适逢某处举办物理学学术讨论会，四位博士各备论文前来与会，见面之后互叙一番旧谊不提，但见会务组的小姐递给他们的“到会者名册”上分别印着如下头衔：“官方物理学家×××市长”、“专业物理学家×××教授”、“业余物理学家×××经理”、“民间物理学家×××先生”。听了这位友人所撰的故事之后，“民…     

民间创新的“为”与“不为”

近几年，大量民间发明人因发明而致贫甚至走向极端的现象越来越多地被披诸报端，这种现象无疑会影响我国的科技进步和自主创新事业。为此，我们有必要理清民间创新的误区，明确民间创新的“为”与“不为”，防止民间创新走入死胡同，引导民间创新和谐健康地发展，以促进社会的和谐发展。     

陕北汉子闯温州

“天下黄河九十九道湾，九十九个艄公把船搬”。这是千百年来黄河畔上流传的民间歌谣。今天，在一个叫沙峁头的湾口上，走出了一个响当当的男子汉，他就是三乡五里闻名的王恩善。     

唐祯：发明之路

这几年，大家都在积极投身于“把科技成果转化为应用”这股热潮中去，却很少有人去思考一个反方向的问题，“应用能否转化为科技”？或者说得更接近一点，实践能否产生接近理论界的应用效果？答案是肯定的。在中国这片藏龙卧虎的土地上，有很多的民间的非专业人士，他们凭借自己的灵性和努力，也在一步步推动着科技创新超前发展。唐祯就是这样的一个人。     

民间科学是"宝藏"还是"公害"--评方舟子"民间科学家已成社会公害"论

随着“首届全国民间科技发展研讨会”的成功召开,中国的民间科技正在成为备受注目的社会力量,并有望成长为建设创新型国家的一支生力军。对于这个人数日益增多、规模不断扩大的民间科技集体热潮的出现,社会给出了截然不同的评价。一种声音说,民间科学是一个“宝藏”,应当大力发     

浅谈激活民间投资促进民营工业发展的对策建议

多年来，南靖县坚定不移地实施“工业立县”发展战略和“民营经济上水平”战略，坚持把民营工业作为经济发展的主攻点，走出了一条利用“民资、民力、民智”发展的新路子，掀起了民间资本竞相投资热潮，民间投资成为我县固定资产投资的主体，民营经济迎来了强势发展的重要机遇期，呈现出滚动式发展壮大的良好态势，其作用和地位日益凸现，在全县经济总量中“五分天下有其四”。     

浅析“泰山石敢当”的民俗内涵

本文以“石敢当”为基本考察的对象，从民俗学的角度出发，以史书记载和考古实证为依据，将神话传说与民间民俗信仰结合起来，对“石敢当”这一民俗信仰的内涵有了初步的探讨，这对整个古代灵石崇拜体系将是一个有益的补充。     

第28次国际科联大会配套活动“科普之夜”

为迎接第28次国际科联大会来宾，向世界各国科学家展示我国悠久的明历史和古城苏州优秀的传统化，2005年10月19日在苏州盘门景区内中外科学家与苏州市民共渡“科普之夜”，活动主要内容：“地方特色艺演出活动”；“姑苏民间传统风味小吃展示活动”；“科学大师与市民竞猜灯谜活动”；“姑苏民间传统艺术展示活动”；“古城墙天象观测活动”；“瑞光听钟声活动”等等。     

打造品牌项目 争创学会之星

几年来，我会积极探索新形势下学会工作的新思路、新途径、新办法，在充分发挥学会“科普工作的主力军、学术交流的主渠道、民间科技交流的主要代表”作用的同时，积极开展厂会协作，加强闽台民间科技交流与合作，努力建设“科技工作者之家”，学会各项工作都取得较好成效，得到了上级主管部门及社会各界的认可和赞誉，多次被福建省科协评为先进学会和“学会之星”。     

“焚书坑儒”是非说

“焚书坑儒”指的是秦始皇在李斯的进言下，诏令民间禁止收藏诸子书籍，并对是古非今的儒生采取坚决打击的政策。秦始皇专门颁布了《焚书令》，规定诏令所到30日内，民间所藏的《诗》、《书》、《百家语》等书籍尽行焚毁，不得收藏，违者“黥为城旦”，并发配边塞去修筑长城。此后，秦始皇为了消弭“祸言”、“僭论”，在咸阳一次就活埋了460余人。这便是日后人们所熟知的“焚书坑儒”。     

浅议规范和发展我国民间金融——以温州为例

以“温州模式”而著名的温州，其发达的民间金融业也闻名全国。温州的民间金融市场不仅规模庞大，同时功能也极为复杂。如何规范和规范民间金融，从而充分利用民间资金为社会服务成了迫切需要解决的问题。本文通过对温州民间金融的分析，引出规范和发展我国民间金融的一些思考。     

科苑集粹

精神压力决定生男生女究竟如何得知孕妇怀的是男还是女？这真是一个千古之谜。民间有许多猜测的方法，例如“尖肚男，圆肚女”、“酸男辣女”、“男儿轻松女儿难”等等，但是，这些猜测不免被冠上“不科学”的帽子。现在，又有一种新方法来测生男还是生女了。这是加拿大研究人员在预测婴儿性别时向准妈妈提出的一个问题：“最近9个月里您曾经历过精神遭受创伤的事情吗？”原来，研究人员认为，精神压力是会使孕妇在受孕阶段的激素发生变化，从而改变所怀婴儿的性别。为了证实这个假设，研究人员于1998年在加拿大安大略省发生冰雨之后进行了…     

科交会上能否多点“草根发明”？

继2006年民间发明人首度亮相深圳高交会后,在2010中国长沙科交会上,“草根”发明又“闪亮登场”,许多民间发明人在展会中纷纷展出自己的“宝贝”。据悉,在本次科交会上,“新型循环泡菜坛”等72件民间发明以贴近百姓日常生活的“亲民天性”,再度引发展馆“拥堵”,成为本届科交会名副其实的人气王。