说老子之道

老子创立的道论体系对中国哲学的发展产生了深远的影响。总体来看,老子之道是反条文的,侧重于本原的、形而上的含义。同时,老子之道也是一种正确的在世方式,老子倡导自然而然的生活方式,反对主观故意与刻意。形而上的道下贯于形而下的经验世界的路径是：道→德→仁→义→礼,此即道可道,非常道。     

老子思想与传统体育养生

通过献资料法、逻辑分析法，认为：老子的积极生命观和“尚静贵柔”的辩证法对传统体育养生产生了深远的影响。     

老子人生态度管窥

中国学界的正统观点认为老子的人生态度是消极无为。这是一种误解。实际上老子的人生态度主要体现在三个方面 :一是老子以生命为至尊 ;二是老子人生态度的主体是积极入世 ;三是老子人生态度有消极的成分     

《老子》音乐美学观新探

近现代国内外关于人体科学、气功学的研究以及中西方内外向型文化的比较研究等成果表明,道家的养生思想对中国文化的形成和发展的影响是相当深刻的,其科学性和特殊的思维方式及以此发展起来的中国古代科技,一直为中外专家所叹服。爱因斯坦在给J·E·期威策的信中说:“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础的,那就是:希腊哲学发明的形式逻辑体系（在欧儿里得几何中）,以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系（在文艺复兴时期）。     

读《老子》——论老子的理想人格

老子的理想人格是以"道"为核心,以"无为"和"无不为"为基本原则的,其人格的最高理想状态是与道合一,老子的理想人格内容十分丰富而深邃.     

《老子河上公章句》研究概述

自先秦以来,有关《老子》的注疏解说多达数百种。《河上公章句》是其中成书较早、流传较广、影响较大的一家。对《河上公章句》的研究,主要集中在作者、成书时代、思想内容、传世版本及历史地位等方面。河上公其人其书的时代和真伪问题,一直是学术史上的一个难题。《河上公章句》在流传过程中,出现了不同的版本。《河上公章句》在思想史、道教史上占有承前启后的地位,对养生研究、《老子》版本研究也具有重要价值。     

老子人生哲学义理疏解

老子依据自然无为的原则看待人生,“返朴归真”的人性观、“知足常足”的生活观、“死而不亡”的生死观、“虚心实腹”的生存观是其人生哲学的组成部分。其思想主旨既非远离尘世生活的“避世”主义,亦非逃避现实社会与人生的“厌世”主张,而是对生命表现出强烈的关切,它强调生命本性的淳朴本真,注重的是自然而然的价值取向。     

老子养生观辨析

从老子的遵"道"顺律的生命观入手,分析他"形神合一"、"清心寡欲"、"守中"、"虚静"——身心健康的指导思想,挖掘老子的身心健康思想,旨在对人们实现"健康第一"的愿望和实践提供理论指导。     

《老子》旨归

《老子》五千言,文简意繁,费学子千年猜详。对作品主题的认识,见解纷纭,历来争持不下。本文作者通过对老子生活环境以及作品内容的分析,认为《老子》有一个核心主题,就是治国理民。     

老子姓名籍贯考实

对于老子的姓名和里籍,诸多学者发表过诸多看法,但绝大多数都是从训诂等方面就事论事,结果是说法很多,又不得其解。如引入民俗学和方言资料论证,我们就会发现——原来"老子"即"老虎"之意,他的籍贯"苦县厉乡"也包涵"虎"之意。老子彻头彻尾就是一只大老虎。     

论庄子与惠施哲学思想之差异--以“濠梁之辩”为中心之考察

庄子和惠施分别是先秦道家和名家的著名代表人物。在《庄子》中记载了两人的许多辩论和对话,最著名的辩论就是“濠粱之辩”。通过“濠粱之辩”可以看出庄子与惠施哲学思想之差异。具体来讲有三点：“天地一体”与“天地一指”：世界观之差异;“乐”与“知”：认知方式之差异;“逍遥”与“泛爱”：人生哲学之差异。     

邓小平的"四有"育人观是毛泽东教育思想的最新发展--纪念邓小平同志诞辰100周年

以"四有"为核心的育人观,是邓小平教育思想的最重要最本质的部份。其内涵十分丰富。邓小平的"四有"育人观与毛泽东同志为"又红又专"德才兼备的育人观是一脉相承的,是当代马列主义、毛泽东思想的最新发展。认真研究邓小平的"四有"育人观,对于发展新世纪中国教育事业,培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人,具有重要的现实意义和历史意义。