论素描教学的美学内涵

素描教学中的美学内涵包括了形式美（外在和内在的）、科学美和艺术美三个部分，其创作过程不可能脱离人类社会实践对自然形态的把握和运用，只有使形状沉积了更深层次的内涵和因素，进而达到客观实体与主体知觉结构的相互适应，才会引起审美愉悦。当黑白对比的强烈反差和线条构建在科学审美的规范下，才能体现出创造性思维的主客观协调，此时素描的艺术魅力才得以充分展现。     

作品创意的体“道”与审美

本文从艺术作品的美学意义上，认为创意体道的本根之美、形式之美和内涵之美，构成了一个相对完整的审美系统，它不仅影响和制约着艺术作品的审美知度与力度，而且还影响和制约着艺术作品的审美定性和价值判断。     

论古雅作为一种审美范畴--对王国维古雅说的一种符号学诠释

在对王国维“古雅说”的研究中，传统的看法是以“古雅”为“风格”“技巧”“功力”或“艺术形式美”作为“古雅”的主要内涵，这些观念并不能反映“古雅”的本质，“古雅”是指以艺术符号的形式美为审美对象，以人在符合创造活动中本质力量的对象化为审美内涵的一种审美范畴。“古雅”说揭示了艺术活动的符号性质，县有重要的美学意义。阐释王国维“古雅”说的独特观念，使它在中国古典美学和西方美学的对话和交流中展示自己的意义，这是当代美学研究中的一个重要课题。     

道路景观的塑造：素描美学视角的探讨

道路景观应是实用价值与审美价值的统一,除体现其实用功能外还应再现其独特的美学价值,即和谐丰富的层次美、纵横交错的结构美与变幻万千的虚实美等。传统道路景观设计更多关注的是单一美感与实际功用,从素描中的层次荚、结构荚、虚实美等三个审美层面考察素描空间关系在道路景观塑造中的表现,并结合素描的审美体验来阐释道路景观的空间塑造,在考虑实用价值的同时,进一步探讨道路景观设计如何渗透美学理念以建构具有和谐美感的道路景观层次等学术问题。     

浅谈中学语文教学中的审美教育

审美教育就是要通过各种具有艺术魅力的形象来打动人心．使人在情感上产生共鸣。中学语文教材中有不少文质兼美的古今中外文学名著。包罗万象，内容丰富，从人类生活的各个方面生动而形象地反映了人们追求美的过程。以丰富多彩的艺术表现手段，表达人们美好的情慷，具有很高的美学价值。法国美学家罗丹曾经说过：“生活中并不缺少美，而是缺少发现的眼睛。”学生通过欣赏好的文学作晶，可以获得知识，陶冶道德情操，培养审美情趣。无论是塑造人物灵魂的小说，还是阐明事理内涵的政论文，以及说明科学真谛的小品，烛照世态人情的杂文。都无不蕴藏着美的因素。     

身体与休闲

身体与休闲是密不可分的两个概念,也是身体美学和休闲美学的两个核心范畴。身体美学是以艺术为中心研究人对自身存在的审美关系的科学,在审美关系中,人的身体应该具有三个层次:物质身体或者肉体身体,符号身体,精神身体,人的身体美应该也有这三个层次的内涵:物质身体美,符号身体美,精神身体美,最理想的应该是三者统一的身体整体美。休闲美学是以艺术为中心研究人对非实用性现实生活的审美关系的科学,人对现实的审美关系的超越功利性、外观形象性、情感感染性规定了休闲美的功利性和非功利性相统一、合规律性和合目的性相统一、个体性和社会性相统一的自由创造性。因此,在身体美学和休闲美学的共同视野下,休闲活动实践必须关注物质身体、符号身体、精神身体的整体全面发展,并且一定要遏制物质身体欲望化的纵欲主义,防止符号身体消费化的过度消费,阻止精神身体平庸化的"三俗"("庸俗、低俗、媚俗")时尚,努力提倡在休闲生活实践中全面发展人的身体,做到物质身体、符号身体、精神身体的整体平衡,和谐发展,自由展现。     

物理教学中的美学教育

物理学是一门蕴含着丰富科学美内涵的科学,在物理教学中实施美学教育,有助于激发学生的学习兴趣,提高审美情感,唤起他们心中对科学美的追求.在物理教学中实施美学教育要充分挖掘物理学科本身的美.     

儒家审美的基石——孔子人格美学思想述要

本文将孔子的美学思想集中概括为三个方面：其一,以“兴于诗,立于礼,成于乐”等为内容的礼乐美学思想,体现了一种以“礼乐相亲”为审美原则的规范之美或秩序之美;其二,以“游于艺”、“尽美尽善”、“绘事后素”等为内容的艺术美学思想,在标明了对待艺术的态度——“游”之外,一方面体现了一种以“绘事后素”为审美追求的自然美倾爱,另一方面提出了一种以“善美相成”为审美标准的“和谐之美”诉求;其三,以“仁”为核心,以“文质彬彬”为审美理想的人格美学思想,生发出了一种以“文质协调”为审美法度的人格美水准。孔子的这些美学思想成为儒家审美的基石。     

仑左翼文学观念

社会价值高于审美价值，是左翼文学政治化倾向的具体体现，是左翼文学追求政治效应和社会效应、左翼作家政治参与意识和社会责任感强化、时政冲击作家艺术个性、马克思主义文艺理论武装左翼作家文学观念的必然结果。这种美学选择，既限制了左翼作家的艺术胸襟，又使30年代文学价值有了新的内涵，美学风格发生变化，崇高美、悲壮美成为左翼文学独特的美学品质。     

民间剪纸的美学特征分析

民间剪纸是民间艺人最本原、最直接的艺术创造和审美追寻。它的美学特征从剪纸的题材、造型以及剪纸的构图上得到充分体现。这些美蕴含着中华民族最基本的、也是最深刻的文化内涵。     

美学视域下的语文课堂教学

一、用美学来观照和评价语文课堂教学艺术 （一）艺术之美 艺术和美密不可分,艺术之美是美的重要内容。人们谈到艺术必然会联想到美,在人的观念中已形成了关于艺术和美的最为朴素的感觉。艺术是人对现实的审美关系、各种审美对象、美感经验和审美范畴的集中体现和典型形态。就美学而言,它主要以艺术为研究对象,艺术也一直是美学研究的中心课题。通过研究艺术,我们可以更准确、更深刻地认识和把握各种审美现象。黑格尔认为：“美学的正名,应该是艺术哲学”。换言之,美学是从哲学的高度来研究艺术。或者说,美学是研究艺术中的哲学问题。还有,人们也把“艺术”一词理解为“创造新方法或创造性地使用方式方法”。事实是,新方法的创造和方式方法的创造性使用,既是美的要求,也是美的表现。科学揭示客观规律,符合客观规律的科学方法和既有方法的创造性使用本身便是美的。一言以蔽之,艺术的标准就是美的本质和要求。     

论墨子美学思想

墨子,代表小生产者利益,旗帜鲜明地提出“非乐”思想,在先秦美学思想中独树一帜。一般认为墨子是否定艺术,不言审美的。本文认为墨子在倡导艺术的社会功利维度的同时,也兼容了审美维度。他的美以“用”和“质”为内涵,体现了当时思想家的社会责任感。从墨子“非乐”的背景、实质,及其“美”的涵义两方面论述墨子的美学思想。     

学校物质环境美学探微

学校物质环境是教育活动必须凭借而不能摆脱的一个重要因素，建设和塑造一个“美”的环境，是学校实施素质教育的途径之一。学校物质环境蕴藏着丰富的审美内涵,表现出鲜明的审美特征。要依据一定的科学原则和设计理念对物质环境的美学因素进行合理安排和整体构建,发挥其应有的教育效应。     

素描的表现形式及其审美特征

素描不仅是基础训练的手段,而且是一种艺术。现在一般艺术理论将艺术分为再现与表现两种类型、认为艺术的实质不是模仿自然,而是表现美与情感。依素描富有的审美品质而言,应具有多种多样的表现形式,凸显其作品性。     

浅谈艺术与美的关系

本文通过解释美学、艺术与美的概念为出发点,借助分析美与艺术的关系,结合美与丑的审美、艺术家在作品中对艺术与美的创造,剖析美与艺术两者的联系。     

设计素描教学之我见

设计领域审美理念的变化,必然会对设计教学提出新的要求。实用价值与审美价值的结合、科学与美学、技术与艺术的统一,成为设计素描教学的理论依据。设计素描教学在新的教学理念的影响下继续探讨更好的形式来服务于设计,培养出具有艺术审美能力又有社会实践应用能力的设计人才成为设计素描教学的终极目标。     

课堂教学艺术的美学赏析

课堂教学是一门艺术。就一堂课的整体美而言，讲究的是教师的课型设计美和组织实施中的节奏美；就课堂教学双向交流性而言，教师要调动学生积极参与、营造课堂教学的氛围美；就教师在课堂教学中的主体角色而言，要求教师练就教学语言美和行为美；在课堂教学传媒的运用上，如板书、课件、实验仪器等也有美的形式的要求。课堂教学艺术牵涉到美学的诸多具体领域，教师要不断提高自己的审美修养。     

英语教学中的美学欣赏

人类的审美活动是人类一切活动中最基本的活动之一,对美的追求是人类的一种永恒的追求。英语语言自身所蕴涵的韵律、节奏、交际功能、文化底蕴就是艺术的具体体现。英语教学中,教师要善于利用教材中语言的内在美营造课堂教学艺术化的氛围,促使语言技能的心智和躯体的感官活动、审美情感活动融为一体;并从美学的角度,挖掘教材的审美意义,师生共同欣赏篇章的艺术美、语言的形式美、字里行间的意蕴美,充分理解教材的美学内涵,以达到心灵的升华。     

设计素描教学之我见

设计领域审美理念的变化,必然会对设计教学提出新的要求。实用价值与审美价值的结合、科学与美学、技术与艺术的统一,成为设计素描教学的理论依据。设计素描教学在新的教学理念的影响下继续探讨更好的形式来服务于设计,培养出具有艺术审美能力又有社会实践应用能力的设计人才成为设计素描教学的终极目标。     

音乐美学与中国画艺术

音乐思维和陈述的模式具有一般人类思维和情感变化的普遍意义及规律。从美学的角度看，音乐艺术最能直接和纯粹地揭示原理性的美。中国画无论是从精神内涵还是从形式语言或是从表现技法各方面，都显示出音乐原理性的审美特征。在对中国画的进一步研究和深入认识中，对其音乐性的探讨是一个不可忽视的关键。