加强区域文化视野中明清区域文学的特色研究

20世纪80年代以来,明清区域文学的研究取得了长足的进步,但也存在着明显的不足之处,其中之一是对明清文学的区域特色重视不够.今后,在明清区域文学研究中,我们不仅要在流派意识、主题取向、文学主张、审美情趣、意象或意境或人物形象、文学渊源等多方面继续深化与开拓,而且应进一步强化区域文化与文学的交叉研究,努力把握不同区域文学流派或群体的文化心态与审美特征,以不同区域文学的特色以及作家的个性色彩来展示明清文学的多样性,丰富性,进而更加充分地显示明清区域文学特定的历史价值、认识价值、道德价值和审美价值.     

区域文化视角下的重庆文学

区域文化与文学研究是学术界提出的“重写文学史”理念的原质性延伸。重庆文化是重庆文学的摇篮,又是重庆文学重要的审美对象。重庆文学在文化遗传和文化发展中形成自己的特色,这就是从远古的“下里巴人”开始的浓厚的诗歌传统。     

区域文化与区域文学辨析

区域文化是民族国家之内在特定时期与环境中存在着的，拥有意识文化、地区文化、地缘文化、民族文化四大基本构成要素，并且具有意识形态主导性、行政区划限定性、人文地理稳定性、民族归属独特性这四大特征的阶段性文化现象。区域文学就是以区域文化为审美对象，拥有意识文化导向、地区文化限度、地缘文化特性、民族文化底蕴这四大文化内涵，地域文学的政治性需要与地方文学的地方性表达趋于一致的文学现象。     

文学的社会性——以美国自然主义文学为例

长期以来,人们对于文学一直存在着误解,认为文学就是风花雪月。其实,文学是人学,是生活的一面镜子,表现的内容涉及最为基本的社会价值关系。文学作为一种特定的语言符号,是特定时代的文化载体,是人类文明符号的象征。文学可以体现一定的社会变迁,它以一种艺术方式承载着人类文化的生存状态和人类价值,不同时期文学特点可以体现不同时代文化和社会特征。因此,文学作品是我们社会的必然产物,任何一种文学流派的产生都有一定的社会背景和思想基础,随着社会物质生活和精神生活的发展而不断变化,同时又能动的反映时代的变迁。本文以美国的自然主义文学为例,阐释了文学与社会的政治、经济、文化的发展之间密不可分的关系。     

深呼吸：巴渝文化与文学的现代理想

区域文化与文学研究是学术界提出的“重写文学史”理念的原质性延伸，整体文化与文学是区域文化与文学的整合，区域文化与文学是整体文化与文学图谱中的区域文化与文学；区域文化与文学既具有异于他者的区域性，又具有同于他者的整体性。城市发展的任何战略都必须立足于文化战略，现代化都市发展的战略原则是“大都市以文化论输赢”。重庆无论在深厚的文化积淀、丰沃的文化土壤和密集的文化人才方面，还是在鲜明的文化个性和开放的文化心理方面，与其他一些大都市相比都有着绝对的差距。重庆已逐渐表现出其文化自觉，正在努力将重庆的城市文化特征经过现代整理，实现创造性的转换。区域文化形成作家不同的内在气质及其作品的外在特征，也是文学流派形成的重要原因。重庆文化是重庆文学的摇篮，又是重庆文学重要的审美对象。重庆目前并没有形成成熟稳定的文学面貌，成就和影响都极其有限。但是时间一定会孕育出具有明显区域文化特征的文学流派和作家群体，重庆作家会在走向现代化的进程中，在文化选择和文化开放中形成自己的文学禀性和特色，完成具有特色区域性的文学理想。     

“区域文化与文学”研究模式的拓展

区域文化与中国现当代文学的关系研究,存在两个薄弱环节：其一,由于静止孤立地看待特定的区域文化,因此,中国现当代文学的流变与区域文化、时代语境之间的动态结构关系,未能引起研究界的重视;其二,由于孤立静止地看待区域文化,把区域文化等同于乡土文化,因此,除了北京、上海这两个中心城市,其它城市的区域性文化风尚对文学的影响,未能受到应有的关注和深入的阐释。增强对这两个问题的认识,明晰相关研究理念,有助于激发区域文化在文学研究中的新活力,拓展区域文学的研究空间。     

不同区域的民族文学语言上的文化气质差异

地理区域、民族文学与语言气质是个文化整体。不同区域的民族文学,在语言上有鲜明的文化气质差异。从不同区域的民族文学语言文化气质内、外部规律出发,能够看到民族文学鲜明的特征。这就促成了民族文学的多样性,丰富了民族文学,给民族文学带来了生机。     

气象与文学以及文化的关系

气象与文学以及文化的关系,不是相互对立也不是简单的相互作用的关系,而是一种相互融合、彼此共生的关系,特别是在我国的传统区域文化中,这种复杂的关系体现得更为明显。我们要想界定气象文化与文学,不能从现代学科角度硬性下定义,而只能在探究古代区域文化和气候环境变迁的动态发展过程中才能逐步理清。这个动态过程本身就是气象文化和文学的精神内核。     

方兴未艾的家族和家族文学研究

近些年来,我一直在理论上强调并实践着这样两个学术命题:一是“重绘文学地图”,二是“文化生命还原”.所谓“重绘文学地图”,即我认为以往的中国文学地图是不完整的、简单模式化的、过多地套用了一些外来的概念.我希望画出一幅比较完整的中华民族的文化或文学的地图.这个文化地图既能体现出中国文学多民族、多区域、多形态、互动共谋的历史实际,又能深层次立体展现中华民族文学的性格、要素、源流和生命过程.     

让区域插上文学的翅膀——幼儿文学教育融入区域活动的实践探索

如何将幼儿文学教育的特色融入幼儿的区域活动,为幼儿创设一个与发展相适应的区域环境,为我园开展回归儿童意义的文学研究提供操作和实践的平台。我们潜心思考,努力尝试:从解读文学作品、把握区域设置的主线,到多元实施凸显文学教育的特性,再聚焦学习方式,彰显特色材料的可玩性,等等,不仅促进了教师工作中的创新能力,拓展了区域活动的实施途径,同时幼儿语言的发展与其情感、经验、思维、社会交往能力都有了很大的提升。     

文学研究的传播学转向

大众传播对文艺传播活动发挥着越来越重要的作用,改变了以往任何时代的文学生产秩序,促使文学活动进入了一个无序而混杂的多元秩序中。文学研究不断突破依据"作家→文本→读者→世界"四要素所构建的以"作家中心论"、"文本中心论"、"读者中心论"和"社会文化论"的框架而走向交叉综合,并出现了传播学转向趋势。从文学传播学视阈研究当代文学尤其是区域性文学的发展问题,是一种新的学术视野,有利于促进文化建设。     

西方文学:人文传统与思潮流派的深度关联

把人作为衡量一切事物的标准,不断探寻人的生命的意义与价值,是西方文化演变的深层动因。受此文化传统的影响,西方文学也自始至终回荡着人对自我灵魂的拷问之声,蕴含着深沉而深刻的生命意识和人性内涵。人文传统和思潮流派是西方文学史发展演变中深度关联的本原性元素,因此,任何情况下的西方文学史课堂教学与教材编写的"创新"与"改革",都必须对人文传统和思潮流派的关系作深度把握。     

论多元文化背景下高职生文学素养的培养

高职学生由于长期学业受挫,普遍对文化学习感到厌倦,在追求专业技术发展的过程中往往忽视了人文素养的提升,从而直接影响其思维深度与文学素养的形成。为了转变这个现状,高职语文教师必须尽快认清高职文学教育的重要性,在高职教育中激发学生对文学的爱好,提高他们的文学素养、写作水平和应用能力,培养出更多具有文学素养的应用型高技能人才。     

产业化形态——谈市场经济下文学的存在方式

"文学产业化"在今天与其说是一种提法,不如说是一种现实.我们把文学界定为审美的和意识形态的二维的观点遮蔽了我们对文学的全面认识.文学产业化的出现是我们从生产实践的角度考察文学艺术,把文学艺术创作看作一种生产形态,一种社会实践活动的必然结果,是文学在社会"场域"中的生存选择,是文化资本与经济资本的有效融合的途径.从这个意义上来说,文学产业化是文学在当今市场经济下的一种生存选择,是文学的一种新的存在方式.     

新时期汉语言文学专业教学的探索和实践

汉语言文学专业是大多高校都建立的一个传统专业,具有较大的广泛性,如何培养适合当今世界所需要的人才,这一专业也在新时期被赐予了更多的挑战,如何才能在继承中得以发展成为了每一个汉语言文学教学者所要思考的问题。结合当前存在的问题,我们的探索和实践主要从加强课堂的精讲精练、提高学生课下主动学习和课外积累能力、积极让学生参与到教师所研究的课题中来、根据教师的研究领域和研究优势开设丰富多彩的选修课等方面着手,增加学生的知识广度和宽度,着力提高学生的人文素质。在不断的探索和实践中寻找一条适合本专业的科学可行的改革道路。     

论延安文学的特征

延安文学在中国抗战文学中的地位不容忽视。在特定地域特殊时空下,延安文学形成了自己的区域文学特色：在具有正确政治内容前提下,兼具通俗性、民间性特征的革命文学。本文试从历时性角度和共时性角度看延安文学的发展过程及其与重庆大后方文学的关系,并探讨其单一发展的合理性和缺陷。     

新时期汉语言文学专业教学的探索和实践

汉语言文学专业是大多高校都建立的一个传统专业,具有较大的广泛性,如何培养适合当今世界所需要的人才,这一专业也在新时期被赐予了更多的挑战,如何才能在继承中得以发展成为了每一个汉语言文学教学者所要思考的问题.结合当前存在的问题,我们的探索和实践主要从加强课堂的精讲精练、提高学生课下主动学习和课外积累能力、积极让学生参与到教师所研究的课题中来、根据教师的研究领域和研究优势开设丰富多彩的选修课等方面着手,增加学生的知识广度和宽度,着力提高学生的人文素质.在不断的探索和实践中寻找一条适合本专业的科学可行的改革道路.     

文学课的学习过程初探

高校里的文学课程在很大程度上是以知识性为主要特征的,不论是作品选、文学史还是文学理论,对于学生来讲,掌握这些课程所涉及到的基本概念和基本知识自然是学习的主要内容。单从这个意义上讲,文学课的学习过程无非是一个不断积累、不断丰富的过程,而对于这一学习过程的分析就似乎有点牵强附会了,或者说难以具有分析的建设性意义。但是,如果从文学课本身的性质特点出发以文学课学习的目的为分析的对象来进行理论上的透视,我们就会发现这种分析的某些必要性和某些建设性的作用。具体     

幻想文学与人性思考

幻想文学与写实性文学的审美指向有很大的不同。写实性文学注重对现实“并无差等”的细致描写；而幻想文学由幻以入真，从某种程度上看，它更接近哲学“追问——和全、绝对、终极、永恒”，它关涉世界的本质、人性的内容、人的生存状态、生命的价值、精神结构的丰富性与复杂性等。意大利的作家卡尔维诺、美国的作家茹恩在其各自的幻想作品中力图向人们说明“幻想文学的目的就是为了恢复人性。”     

灞陵文学与灞陵道文学空间研究

汉唐时期,灞陵地区邻近京城,是出入长安的必经之地。自汉代时期开始就已出现吟咏这一地区的文学作品,经过魏晋六朝的积累与发展,唐代时期,灞陵地区成为一个具有鲜明地域特色与人文色彩的文学区域。在此基础上形成的灞陵道文学空间代表了灞陵文学的最高成就,成为唐代文学乃至古代文学的一道特殊景观。宋代时期,灞陵与灞陵道增加了特殊的含义,灞陵文学得到一定程度的延续与发展。随着政治与文学地理中心的南移,南宋以后灞陵逐渐淡出文人视野,相关的文学创作也趋向消歇。