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《八月桂花遍地开》是中国革命历程中较为典型的音乐文本,现已成为缅怀历史、传承红色基因的重要媒介。现试以该案例考察红色民歌传播的具体形式及特征,从而发掘红色民歌近百年来传承的基本规律。研究梳理相关文献资料后发现,《八月桂花遍地开》借用民歌旋律,实现了从生活叙事向革命叙事的媒介再造,革命时期伴随军旅足迹得以组织传播。新中国成立后,多种文艺作品借此曲建构了大众的革命集体记忆,集体庆典通过仪式将其强化为民族记忆。 相似文献
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为纪念中国共产党建党100周年,安徽广播电视台拍摄制作了国内首部献礼建党100周年纪录片《八月桂花遍地开》.主创团队通过实地寻访、主角回忆等表现手法,以群像式、故事化的方式,再现了大别山(金寨)恢弘的革命记忆.纪录片用创新的叙述方式,大胆的情景表达,紧跟红军"脚步",还原真实历史.本文结合《八月桂花遍地开》的表现形式和创作手法,分析了电视媒体在弘扬主旋律方面的创新. 相似文献
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八月的北京,除了桂花飘香外,还有书香扑面而来,西单图书大厦人山人海,记者好不容易挤进人群中,却听见一位女同学大声说:“请别插队,我们好不容易才排到这里来”,记者边道歉边退出,才知道人群中排着两条长龙是在等候买北京文科状元阎天编著的《高考这样才简单》,这本书由西藏人民出版社策划出版发行,也是今年高考状元出炉的第一本书。 相似文献
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本文以《八月桂花遍地开》为范本,从价值传播、叙事手法、视听表达、艺术创新四个维度分析了历史文化类纪录片的创新路径,探讨了地方电视台如何进一步挖掘本土的历史文化资源,树立区域性的文化品牌标杆。 相似文献
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蔡方华 《记者观察(上半月)》2014,(11):40-41
正文艺是个怪种,有着特殊的成长节奏,并不是一抓就灵、一重视就繁荣的。它有一套被长期探索却远未被吃透的内在规律。文艺座谈会召开的时候,我正在山上挖红薯。拎着红薯回家,忽然就闻到了桂花香味。因为闰九月的缘故,桂花在一月之间居然开了两回,也算得一桩奇事。如果放在过去,这大概要被看做祥瑞之兆,但现在人们知道,这只是一种正常的节气现象,跟千里之外的那桩盛事扯不上任何关系。丝毫不出意外,文艺座谈会又引发了新的一轮争 相似文献
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新闻工作怎样实现“三贴近”,是当前关注度很高的话题。新闻理论刊物上对这一话题发表的文章很多,或阐述其要义,或论证其价值,或介绍经验,或讲述体会……各有各的高见,其中不乏名篇佳作。但有少数文章在论述贯彻落实“三贴近”时也存在一些片面性,比如讲贴近实际就只是如何深入采访;讲贴近群众就只是如何同群众打成一片;讲贴近生活就只是如何关注特殊人群和重视社会新闻,或者如何转变文风,等等。如果我们只是这样把“三贴近”当作三项任务来细分,或将其各个有机联系的部分割裂开来,只作简单的图解,或仅仅为贴近而贴近,那我们就会重犯教条主义和形而上学的错误。 相似文献
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参加县(市)的一些会议,是记者搜集新闻的一个渠道,但不是唯一的渠道。如果只是听会、要材料、写会议消息,或编发领导人的讲话,那是很不够的。必须坚持用新闻的标准来衡量事实,必须注重新闻的作用和社会效果。往往是有些会议并无多大新闻价值,可是在会议中听到了情况,获得了信息,发现了线索,这就有了新闻资源。如果能抓住那些是新闻的事实,进行再采访,就有可能写出好的新闻作品。去年,我们参加旗里的扶贫工作会议时,感到有些事过去已经报过了,又觉得报个开会消息意义不大。可这个大会只开了一天就结束了,而以往每年都要开四五天,这本身不就是新闻吗。于是我们抓住这个新事, 相似文献
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谨此纪念《现代快报》创刊十周年卷首语如果有人要问:在中国任何一个省会城市.办一份新报纸或改造一份旧报纸需要多少钱?钱从哪里来?什么时候才能达到盈亏平衡点?什么时候能达到社会效益和经济效益的双丰收?结论肯定是多种多样的。但是.在中国报业发展的历程中.就有这样的一份报纸在改造初创时没有一分钱,只是靠赊来的1200万元纸张.印刷费额度就开始揭竿而起: 相似文献
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从年初开始,特别是今年七、八月间,以LG、美格、EMC为代表的众多LCD制造厂商纷纷祭起了降价法宝。一时间,似乎LCD市场上的价格战已经正式开打,使得不少媒体都宣称“LCD开始普及,17英寸LCD就要成为主流”。事实真是这样吗?当然不是!我们关注一下市场就会发 相似文献