论武昌首义中的黎元洪

由于缺乏领导核心,在“排满”思想的影响下,革命党让位于黎元洪成为一种历史必然。而黎上台后,不仅改变了起义队伍群龙无首的局面,而且获得了各个阶层广泛的同情和支持,使清廷成为孤家寡人。黎在湖北军政府中开始倾向革命,既声明反清又一度与黄兴合作指挥民军保卫首义成果,尤其是在议和谈判中坚持共和立场,基本上代表了武昌革命党的意愿。     

“床下都督”的百年之冤

过去说到武昌起义,黎元洪被描述为被迫上任的“床下都督”。早在民国初年,日知会会员张难先就曾撰文澄清,黎元洪只是“避人房中”,并非躲入床下被拖出来。参加首义的胡祖舜在《六十谈往》中说：工程营的汤启发率支队巡逻到中和门前后一带,见有人从黎元洪的住宅背着一口皮箱出来,怀疑为盗窃,经询问得知是黎元洪的伙夫,再问,得知黎躲避到下属一参谋家,于是前往,见到黎与执事官王安澜等在座谈,汤启发请黎到楚望台与吴兆鳞相见。     

试析黎元洪在武昌起义期间的转变

黎元洪是武昌起义中的一位重要人物,在武昌期间,他逐步完成了由一个封建旧军官向革命党人的转变。起义前,一方面,黎元洪的身份和个人利益决定了他的态度是要反对革命;另一方面由于他接受过新思想,对革命有种自然的同情。起义中,黎元洪对革命毫无信心,他害怕革命一旦失败,自己将会成为罪魁祸首,因此他拒不担当都督一职。而武昌起义以后,鉴于形势向着革命的方向好转,黎元洪对革命的信心增强,决心投身革命,向革命党人转变。     

黎元洪任都督的积极作用

高中《中国近代现代史》上册写道：1911年10月武昌起义后，由于起义与革命党主要领导人失去联系，“一贯仇视革命，在新军中多次破坏革命党人活动”的旧军官黎元洪，在起义士兵的逼迫下，就任湖北军政府都督。可以想像，这样一个素与革命无缘、异常反动，又是被迫就任都督的人，肯定会对革命带来许多消极的后果。但从当进的形势看，黎元洪就任就督，客观上也起了一些不可忽视的积极作用。     

司马光的政治思想

司马光是宋代著名的政治家、思想家与史学家。对于司马光的史学成就,没有人怀疑与否定。但是,一说到政治思想方面,历来论定他是“守旧派”、“顽固派”。其原因,大都由于司马光反对王安石变法。本文从具体分析司马光一生的政治思想出发,回答这样一个问题:在当时历史条件下,司马光究竟是否守旧与顽固。假如读者能从中看出司马光反对王安石变法的真正原因,笔者将感到欣慰。     

慈禧太后对戊戍变法态度考

本文通过翔实的史料考证了慈禧太后在戊戍变法当中的真实态度,并不是一开始就站在顽固守旧的立场上阻挠和反对变法的。所谓要“废立阴谋”和“反对变法维新”的说法,都是片面之词。历史应公正、客观地评价慈禧太后对戊戍变法的态度,找出“百日维新”失败的真正原因,以警示后人。     

漫谈《风波》教学

鲁迅先生的《风波》是写一九一七年七月张勋复辟事件后所引起的一场风波。张勋原是清朝军官,曾伙同袁世凯镇压过义和团运动。辛亥革命时他在南京顽抗,被革命军击败之后,仍拖着辫子,表示忠于清廷,他的部下也留着辫子,被称为“辫子军”。民国成立后,张勋仍窃据军政大权,任安徽督军,带兵驻在徐州。一九一六年袁世凯死后,黎元洪继任大总统,段祺瑞任总理。他们争权夺利,都想拉拢各省督军,以巩固自己的地位。在这种情况下,张勋便自命为督军团首领,召集部分督军在徐州开会,密谋复辟帝制。接着张勋就以调解黎、段纠纷为名,带兵进驻北京。一九一七年七月一日,张勋把溥仪抬出来做皇帝,这就是张勋复辟事件。但是历史是不会倒转的,张勋复辟遭到全国人民的反对,七月十二日即告     

法家路线促进我国历史上科学技术的发展

在我国自然科学发展史上,儒法两条路线斗争是十分激烈的。今天,我们要以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为指导,正确评价法家路线在我国科学技术发展中的促进作用,批判儒家的阻碍、破坏作用,研究我国科技领域里儒法斗争的历史经验,对于深入批林批孔,促进科技革命,推动教育革命,都有着重大的意义。 (一) 科学技术是劳动人民创造的。我国的科学发展史是劳动人民创造科学技术的历史。劳动人民是科学技术的主人,在劳动人民发展科学技术的伟大斗争的过程中,儒法两家也进行了尖锐的激烈斗争。 反对复古守旧,主张革新进步的法家政治路线促进了我国历史上科学技术的发展。两千多年来,儒法两条路线斗争深刻地影响着我国社会生活的各个方面,也影响着科学技术的发展。法家作为新兴的地主阶级的政治代表走上历史舞台,他们在政治上反对复古守旧、主张革新进步,采取了反对“法先王”,主张“法后王”,反对分封制,主张中央集权制,废井田,重耕战等措施,促进了当时生产力的发展。而生产力的发展又促使人们向自然界作斗争,促进了科学技术的发展。     

党的自我革命视域下《反对本本主义》的三维解读

在党的自我革命视域下重新解读《反对本本主义》是深化中国化马克思主义文本研究和党的自我革命理论研究的双重需要。历史维度而言,《反对本本主义》是反映党在思想路线上自我革命的经典著作;理论维度而言,《反对本本主义》蕴含着丰富的党的自我革命思想,明确了党进行自我革命的思想遵循、基本途径、关键环节和根本目的。实践维度而言,该文为推进新时代党的自我革命提供重大启示：要练好调查研究“基本功”,以历史凝结的传家法宝推进党的自我革命;学好马克思主义“必修课”,以强大理论武器推进党的自我革命;把好实事求是“方向盘”,以科学思想工作方法推进党的自我革命;协同推进“两个伟大革命”,坚定不移推进中华民族伟大复兴。     

对南昌起义历史意义的重新评价

对南昌起义的评价问题,由于周恩来长期坚持低调,在党史宣传上也产生了相应的影响。即便是改革开放以后,也未超出“南昌起义打响了反对国民党反动派的第一枪”这一定论。似乎在中国革命的重大转折关头,南昌起义只有象征性意义,与秋收起义相比是等而下之。其实从历史自身的逻辑性来衡量,南昌起义的历史意义要远高于此。因为南昌起义立起了一杆旗帜,树起了一个榜样,统一了全党的思想,鼓舞了全党的斗志,去进行武装的革命反对武装的反革命。促进了中共历史上第一次大转折的“八·七”会议的召开,从而使秋收起义成为可能。可以说,没有南昌起义就不会有秋收起义。同样重要的是,由于南昌起义军的余部在朱德领导下的加盟,革命根据地才有了产生和发展的可能;而南昌起义荟萃的红军高级指挥员,形成了中国革命军队的高层骨干,从而奠定了中国革命胜利的人才基础。     

从仁德皇后被诬案看辽代中后期的政治斗争

辽代统治阶级内部的斗争,尤其是中后期的政治斗争,多以汉化与守旧为主线进行.这一斗争旷日持久,在不同的历史时期表现或强或弱.所谓“汉化”,无非是主张契丹社会封建化,革除旧弊,施行改革;所谓“守旧”,则是代表契丹贵族内部奴隶主阶级利益的势力,固守契丹旧制,反对改革.     

光辉的第一章——略论“五四”新文学运动

五四运动是我国民主革命的巨大转折点。从五四运动起,我国的民主革命就进入了新的历史时期。这个新时期的根本特点,就是革命转而由无产阶级来领导,以马克思列宁主义作为指导思想了。由于这种领导阶级和指导思想的变化,给五四运动带来了为辛亥革命所不曾有过的姿态即彻底地不妥协地反对帝国主义和封建主义。五四运动有两条战线,一条政治战线,一条文化战线。对于当时的文化战线,毛泽东同志作过这样的评论:“五四运动所进行的文化革命则是彻底地反对封建文化的运动,自有中国历史以来,还没有过这样伟大而彻底地文化革命。当时以反对旧道德提倡新道德,反对旧文学提倡新文学,为文化革命的两大旗帜,立下了伟大的功劳。”在五四时期,文学革命和思想革命是同时并举的,相得益彰,相辅相成,形成了我国历史上空前伟大的文化运动。     

“府院之争“之由来及实质

1917年夏,中国历史上发生了一场北洋军阀内部的权力之争,总统黎元洪与国务总理段祺瑞之间矛盾激化,形成“府院之争”,导致张勋复辟,对中国历史产生了巨大影响。那么“府院之争”是怎样演变的呢?美国与日本在其中又分别扮演了什么角色呢?府院之争的发生,虽然是当时各派政治力量的分化、组合的结果,但就个人来说,是黎元洪与段祺瑞之间权力斗争的结果;就集团利益来说,是以黎元洪为首的总统府与以段祺瑞为首的国务院之间的争权夺利。其实黎元洪与段祺瑞之间的权力冲突由来已久。早在袁世凯时期,黎元洪与段祺瑞之间就已构恶了。当时黎元洪是中华…     

浅谈所谓“生黎”与“熟黎”的不同族属

海南岛上的少数民族,在宋代以前的历史资料中,统称为蛮、俚、僚或蛮夷、俚僚并称。从宋及其后的文献中,对海南岛上的少数民族,有“生黎”与“熟黎”的不同称呼。“生黎”系指现今的黎族这已成定论,“熟黎”似应属海南壮族,但当今有些论者则误为现今的黎族。本文拟就“生黎”与     

准备《武昌起义》一课的几点体会

“武昌起义”是中国近代史上的第三次革命高潮——辛亥革命——过程中的一件大事。我在市校际教研组的组织下,曾进行了一次讲授这一段历史的观摩教学。我在准备这一节课的过程中,有几点体会,介绍如下。(一)深入领会教材。我阅读“武昌起义”这节教材后,感到要深透领会这节教材必须弄清以下几个问题:(1)武昌起义在整个辛亥革命过程中的地位和作用问题。其中包括:为什么以前的历次起义都失败了,而武昌起义却能迅速得到胜利;领导武昌起义的文学社、共进会的性质和它们与同盟会的关系;武昌起义后为什么推举黎元洪为都督和黎元洪当都督以后中华     

梁启超政治管理思想探究

作为近代立宪派的代表人物,梁启超的政治主张在不断发生变化.梁启超的政治管理思想,颇有儒家"中庸"的味道,他一方面积极地在西方社会政治理论学说中寻求帮助,一方面把这些学说放在中国的现状和思想发展状态中进行比照试用,希冀找出一条既反对顽固守旧,又反对激进革命的中间路线.     

“五四”文学革命运动及其思想领导浅识

“五四”文学革命,是“五四”时期反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学的文化革命运动的一翼。它同“五四”文化革命一样,在反帝反封建的斗争中,立下了伟大的功劳。毛泽东同志曾对这个革命运动,有过精辟的阐述,他说:“在‘五四’以前,中国的新文化运动,中国的文化革命,是资产阶级领导的,他们还有领导作用。在‘五四’以后,这个阶级的文化思想却比较它的政治上的东西还要落后,就绝无领导作用,至多在革命时期在一定程度上充当一个盟员,至于盟长资格,就不得不落在无产阶级文化思想的肩上。这是铁一般的事实,谁也否认不了的。”     

黎、袁勾结谋杀张振武一案内幕及其政治风波（上）

１９１２年８月，清朝旧军官出身的湖北政府都督黎元洪为打击革命党人、排斥异己，勾结袁世凯，以莫须有的罪名，将武昌首义党人张振武及其部下方维杀害于北京，酿成南北统一后第一次重大政治谋杀事件。本文以详尽的史料对黎、袁勾结策划谋杀的内幕；谋杀案激起的重大政治风潮；共和、国民两党议员先后在参议院提出质问案、弹劾案、查办案；为弹压此案风波，袁世凯玩弄的政治手腕；黎元洪的自我辩解；参议院的软弱；共和、国民两党议员的分歧之等等情形，—一作了评述，以为读者系统了解此案提供依据。     

略论胡适的民间歌谣研究

胡适是一个比较复杂的历史入物。作为一个资产阶级学者,他在“五四”新文化运动前后,经历了思想上的从倾向革命到主张改良,最后走上公开反对革命的道路.这是历史给他写下的结论。但是,他也曾是“五四”时期文化革命新军的“一个盟员”、“首举义旗”,主张文学改良和     

广东梅县东山中学

广东梅县东山中学创建于一九一三年,是具有光荣历史的省重点中学。它位于梅江河畔,背枕东山,面临周溪,环境异常优美。在近四分之三的世纪里,东中形成了自己的传统和特色:首先,具有革命的光荣传统。1913年春,以叶剑英为首的一批进步学生,为反对守旧反动的“官立学堂”,同进步教师一起冲出校门,在爱国诗人黄遵宪讲过学的“东山书院”,创建了“私立东山中学”。就在学生自治会会长叶剑英倡导下,开始形成了“勇、俭、爱、诚”的校风。1926年春,周恩来和叶剑英领导的黄埔学生军东征到达梅县时所发展党员中就有东中学生。同年三月,邓颖超同志