论明代主要手工业产品与市场关系

明中期商品货币经济的发展，日益冲击着明王朝的专卖政策和官府工业，使被官府切断的各主要手工业品与市场的联系逐渐恢复和加强，如此迫使明廷不得不改变其工商业政策，变官储控制为依赖商人和民营手工业，并加大对工商业的征收。这样到明后期，商人日益活跃并成为社会主要产品交易的主角，民营手工业也取官府工业而代之，明政府的工商业税收也随之货币化并成为其收入的最主要利源。     

黄庭坚的茶道艺术

黄庭坚具有茶人气质,他讲究烹茶技艺.在茶水的选择和煎煮方面,他偏爱山泉活水,也精通茶水的煎煮火候.黄庭坚笔下茶叶品种异常丰富,在茶叶的鉴别和烹煎上,他精于茶叶品质的分辨,推重双井茶,并且按照茶品优劣选择烹煎方式.营造茶境氛围时,黄庭坚崇尚人境和谐,环境优美,流露出浓郁的文人气质和禅趣追求.     

宋词里的茶道

在浩如烟海的宋词中,与茶相关的作品不计其数,从采茶到制茶,从茶的功用到烹茶之法,及茶礼、分茶、斗茶、点茶、试茶、茶百戏等都有描述。     

论宋金茶叶贸易

南宋与金国之间的茶叶贸易,主要包括榷场贸易和走私贸易。不平等的贸易虽不利于金国经济的发展,却使南宋获益非小。尽管当时南北方分割为两个对峙的政权,但中华民族这个共同体内的经济联系却是任何力量也割裂不了的。     

明代茶文献举要

明代茶文化发展较快,茶学著作纷涌而出。《茶谱》是首当其选的优秀代表,它推崇饮茶新法,倡导叶茶冲泡。《茶疏》作为明代最具代表的茶著之一,论述涉及茶文化的各个方面,真知灼见俯拾皆是,堪称是一部综合性的茶史著作。《阳羡茗壶系》是较早的茶具专著,专记阳羡茗壶制作及名家并论及泥品和品茗用壶之宜。此外,《长物志》、《金瓶梅》则从文人雅士和市井百姓生活两方面反映了明代茶文化的点点滴滴。     

韩国茶道与缓慢美学

早已习惯于“快餐”文化的韩国人,正以缓慢开始反对、乃至消解他们曾经自豪过的“快餐”文化,提升自己的生活品质;而他们选择的最有效的方法就是茶道,他们把茶道和冥想结合在一起,创造出韩民族独有的“茶冥想”,以此来获得深度的宁静状态,从而增强自我感知和良好状态,达到真正意义上的“真我”。     

论茶道文化对日本社会的影响

日本茶道起源于中国的茶文化。中国的茶文化传入日本后,经过几代日本茶人的潜心研究和改革创新,逐步形成了集宗教、伦理、美学等为一体,具有日本民族特色的茶道体系。茶道作为日本民族文化的代表,不仅影响了日本国民的精神文化、建筑风格、陶艺制造和饮食文化,还在其生活习惯、服饰、绘画、插花甚至文学等领域产生了深远的影响,可以说没有茶道,就没有日本文化史。研究茶道,对于了解日本文化、日本社会有重要意义。     

宋代建安茶文化与日本茶道

福建是中国最著名的茶产地,在宋代福建的“建安”茶叶广为种植,斗茶盛行。建安斗茶代表着中国宋代茶文化的最高水平,并通过各种途径向日本传播,对日本茶道的草创有着极大的贡献。     

明代河南宗藩诗人考论

宗藩诗人是明代河南诗坛的特殊创作群体,从大量明清文献中可以稽考出二十位明代河南宗藩诗人。在对他们生平著述进行考证的同时,可以发现他们的诗歌风貌迥异于普通诗人,而这种诗歌风貌形成于特殊的诗歌生态环境。     

日本茶道文化浅谈

<正>所谓的茶道(拼音:chádào英语:tea ceremony),其实就是指煮茶饮茶的技艺。在生活节奏不断加快、生活压力越来越大的现代生活中,茶不仅是一种简单的饮品,更是一种浮生偷得片刻闲的生活艺术,很多人不仅通过烹茶饮茶放松自己,更期望通过这种生活艺术修身养性。茶道是一种包含了许多技艺与复杂的程序的生活艺术,从看似简单实则很讲究的茶具的冲洗,茶水的烹制,到沏茶、赏茶、闻茶、饮茶,每一步讲究的都     

明代茶艺中的饮茶环境

与唐宋相比,由于饮茶方式的改变,明代人对饮茶环境的追求,更为精益求精。除了一如既往的追求山林之乐外,还主要表现在对饮茶场所的营造、茶寮的构建、茶侣的选择、侍茶童子的要求、饮茶宜忌等方面,这些对饮茶艺术和整个中华茶文化发展都有较大的贡献。     

明代河州茶马贸易繁荣的主要原因

我国古代中央政府跟西部少数民族地区——特别是西部藏区进行的茶马贸易对当时西部边疆的政治、经济、文化都产生了巨大影响。明代是中国历史上茶马贸易最为繁荣的时期,而河州又是明代茶马贸易最为兴盛的地区。明代河州的茶马贸易繁荣为何能够繁荣起来？论文从河州特殊的地理位置,藏区对茶叶的需求,明廷抵御北元、羁縻西番的政策三个方面对此进行了论述。     

明代遗民诗群的创作特征

明清易代之际,产生了众多遗民,他们的文学思想各异,因而其诗歌创作在艺术取向上具有很大差异。但相同的社会文化环境以及相似的人格心态,使他们在创作特征上具有一些共性,主要表现在执着专注的精神指向和慷慨悲凉的情感格调。     

论明代的讽刺赋

明代出现了讽刺赋勃兴的局面，其中咏物讽刺小赋尤有特色。明代讽刺赋是在历代学发展经验的积累中和特定的社会化环境的刺激下勃兴起来的。它不仅具有深广的题材内涵，而且极具强烈的现实性和抨击力。含蓄蕴藉，辛辣犀利是明代讽刺赋独有的艺术手法与风格。     

明清时期青海地区的茶马贸易

结合前人已研究的成果,简要叙述和分析明清时期青海地区的茶马贸易。以官营和私营为主要切入点,从而概括其对本地区经济发展和人民生活的影响。     

明代西北马政制度

明王朝自建国以来,统治阶级一直都很重视西北边境地区的治理,而马政的实施则是其极为重要的强边御虏手段之一,也是明王朝历代君臣所共有的治边观念。在马政中,官牧和市马两种方法并行不悖,一度使明朝边备充裕;而到后来,由于所用非人,豪强侵夺,马政遂而衰败。马政制度从确立、实施、发展再到完善和逐渐衰败,既是明朝边疆安危的变化表现,也是明王朝整体发展趋势的一个缩影。     

明清时期新安县的书院论略

自明代新安县建立后,深圳地区的书院进入较快发展的轨道。就新安县的数所书院而言,其性质已经远非宋代可以相比,已经失去了昔日自由讲学的特质,或者沦为社学,或者与地方府、州、县学别无二致。新安县书院发展的经验表明,要有稳定的学田支持,还要聘请德行道艺皆优的书院山长。     

明代中后期宁国府书院之兴盛

明代中后期,宁国府书院兴盛.大量方志资料显示:官学的不期而败,心学的传播趋势,官员的鼎立支持以及得天独厚的地理条件,是宁国府书院兴盛的主要原因.书院的兴盛,不仅扩大教育面,培养科举人才,还振兴风俗,兴起"崇学重教"之风.同时,作为王学讲会的重要场所,促进了学术繁荣,使王学得到进一步发展.     

明清徽商与茶叶市场

明清茶叶市场有初级、中级、边疆和海外运销四个类型,其时的徽州茶商根据经营方式的不同,分为产销型和贩销型两类。贸易区域的扩大、饮茶风习盛行、茶叶生产的进步和商茶法的松动促进了这一时期茶叶市场的发展。徽商的发展与市场的活跃两者处在互动之中。     

试论明代的青楼美术教育

中国古代妓女从诞生之始就是艺术工作者，从事艺术、表演艺术是她们的主要职责，接受艺术教育在所难免，学习美术是她们所受教育的内容之一。明代青楼尤其重视对妓女美术才能的培养，这一时期的妓女不但普遍要学习书法、绘画，甚至普遍走出“闺阁”在山水中接受美育。她们的作品带有浓厚的男性文人作品以及时代的特征。