心理访谈节目的困境及应对策略

近年来,心理访谈节目在我国电视荧屏上悄然升温。继中央电视台开办了我国第一档以现场个案访谈为电视表现形式的心理栏目《心理访谈》后,上海、哈尔滨、深圳、广州等电视台也陆续开办了《心灵花园》、《心理时间》、《守望心灵》、《夜话》等栏目。心理访谈节目以其对现代人心理状态的关注、独特的节目定位和人文关怀的节     

心理访谈类节目的传播策略分析

电视心理类谈话节目一般没有就个案展开讨论,而是就一个公共话题进行讨论。以后,随着受众关注度的提高,这类节目逐渐多了起来,话题也逐渐集中在私人情感、个人心理等方面。近两年,以央视的《心理访谈》栏目为代表,这类节目渐成火爆之势,引起社会各方面的关注。本文拟从心理访谈类节目独特的节目形态入手,对该类节目的传播策略加以初步分析。     

浅析婚恋交友类电视节目的媒体责任

2010年以来,以江苏卫视的《非诚勿扰》和湖南卫视的《我们约会吧》为代表,在中国的电视荧幕上掀起了一股"电视相亲"热潮。与以往的"电视相亲"节目不同,这些节目以一种全新的婚恋交友节目类型出现,获得了极高的收视率,同时也吸引了学界和业界的普遍关注。很显然,这种节目类型在中国电视节目类型的发展过程中成为一个显著的个案。本文从"80后"、"90后"的情感婚恋、价值观念的呈现与交锋、具有"品牌效应"的主持人选择两个层面展开论述,试图探究新的婚恋交友节目热播背后的动因。     

权威的无意识渗透——以《锵锵三人行》为例

本文从叙事学的角度,以电视谈话节目《锵锵三人行》为个案,分析节目对权威的无意识渗透效果,为电视谈书节目的制作提供参考。     

品质化追求:后娱乐时代电视节目创新趋势

后娱乐时代,追求高品质已成为电视节目创新的焦点话题。本文以《我是歌手》作为主要个案,同时结合当下其他高品质节目的成功经验进行分析,阐明了这些节目在当下电视创新中的指向性意义,并进一步指出高品质路向的基本内涵,即电视传播对真善美的清新呈现,包括高端的娱乐内容、清新自然的表现形式和对艺术感染力的多维挖掘。     

浅析当前电视调解节目存在的问题与对策

电视调解节目是在市场化大背景下融合谈话节目和真人秀的一种新兴节目类型。它的应运而生不仅迎合了当前民众所极度缺失的心理情感诉求,而且是消费文化深刻背景下的必然产物。目前电视调解节目在荧屏上已成风靡之势,各家媒体不惜投入血本进行竞争,然而在电视调解节目繁荣发展的背后却存在着大量亟待解决的问题。本文通过对当前电视调解节目存在的问题进行分析与反思,为解决这些问题提出了一些应对之策。     

解读谈话栏目的传播特点——以CCTV《我们》栏目为例

为了更好地研究中国电视谈话节目,本文在对中国电视谈话节目梳理现状的基础上,以央视大型谈话类节目《我们》为个案,试图从个案研究中发现中国电视谈话节目普遍的问题以及最新的发展趋向。     

对电视魔术节目的理性反思

2009年上半年,电视魔术节目犹如一股龙卷风,迅速席卷中国电视荧屏,又急速撤离。本文试图以“电视魔术节目热”冷却的个案为例,探析其盛行与冷却现象背后的推动力量,并由此提出一条电视魔术节目理性发展的未来之路。     

情感调解类电视谈话节目女性观众的收视需求调查

本文主要调查了情感调解类电视谈话节目的主力收视人群、主力收视人群的收视需求,以及这类节目应该坚持的核心价值理念。调查得知,女性观众收看此类节目最主要的心理需求是获得日常生活的启示,而且她们最在意的该类节目品质可以用"真人、真事、真情"来高度概括。     

全媒体背景下电视真人秀节目的创新之道——以《我是歌手》为例

本文以湖南卫视《我是歌手》为研究个案,结合我国电视真人秀节目发展现状、传播特征和存在的问题,探析了该节目成功背后在内容、形式、传播、营销等环节上体现出的创新之处,提出了全媒体背景下电视真人秀节目创新的发展方向。     

浅析电视访谈节目的文化品格重塑

自从1993年《实话实说》开播并热播以来,中国访谈节目呈现出了蓬勃的发展势头。一时间,电视荧屏上是"你方唱罢我登场",一番热闹景象。电视访谈节目深受主流文化、精英文化和大众文化的影响,笔者以电视访谈节目《鲁豫有约》为个案,拟从文化品格的角度来解读电视访谈节目如何使用持续不断的符号互动来设置议程、生成与传播共同意义的过程,并在此基础上建构电视访谈节目的符号互动模式。     

从“受者”心理角度分析《中国好声音》的成功之道

电视选秀节目在中国已有十几年的历史,《超级女生》,《快乐男生》等都将这一节目形态引入高潮,可随之而来的大量复制和节目炒点的庸俗化使得电视选秀节目也难熬七年之痒,但2012年推出的《中国好声音》无疑是电视选秀节目史上的一次扭转点,这一成功是很值得我们去探究和分析的,本文便从受众的心理角度去分析《中国好声音》是如何成功的。本文借鉴大众传播心理学与心理学等理论,研究受者的心理,并总结出传者所采取的传播策略,以《中国好声音》为例进行个案研究。从传播心理学层面对《中国好声音》进行分析与研究的结果有一定的不足之处,对于所有电视选秀节目来说,它只具有一定的参考意义,因为每一档节目的性质和定义是完全不同的,也就是说其受者的心理原型与情节是完全不同的,所以要具体问题具体分析。     

时间控制：电视访谈节目的重要手段

1.绪言在西方国家,电视访谈已成为电视节目的主体样式,占整个西方电视节目总量的60%～70%。在我国,电视访谈节目最多时达200余个,其中有些栏目做得很不错,但总体来说,影响深远、传播效果好、深受观众喜爱的访谈节目寥寥无几。观众觉得一些电视访谈节目不好看,或者说厌烦这样的节目,实质上是观众看节目时强烈地意识到时间的存在,以致注意力常常偏离,或者干脆更换频道,另寻“新欢”。之所以出现这种情况,原因之一是电视从业者没有树立时间控制意识。法国构造主义心理学家铁钦纳把时间分为“物理时间”与“心理时间”,物理时间是恒定的,而心理…     

电视心理访谈类节目主持人的现场控制力

中央电视台的大型日播栏目"心理访谈"是一档心理健康栏目.电视访谈节目最突出的特点是改变过去制度化的传播格局,使大众传播更具人性化特征①.电视心理访谈类节目就是服务大众心理的电视访谈节目,节目中主持人的现场控制力,是主持人处理好场上关系的重要因素.     

电视真人秀节目真实问题辨析

本文以《中国达人秀》为个案,探讨、辨析出电视真人秀节目三个层次的真实问题:第一,节目元素的表面真实;第二,电视语言编排与剪辑的真实;第三,真人秀节目反映的社会真实。电视真人秀只有把握与平衡好这三个层次的真实,才能让节目在商业和社会效益上同时获得成功。     

海外视野

国外相亲节目没人当真 美国：相亲更像演电视剧。美国的相亲节目是电视真人秀,属于娱乐节目,电视台策划的痕迹很明显,内容上的真真假假观众不会太计较。韩国：相亲节目纯属娱乐。大部分韩国民众都把相亲节目看成是娱乐节目,节目的参与者多是为了娱乐或博得一些知名度。日本：女嘉宾很现实。各式各样的相亲节目为日本大龄男女们提供了不少相互结识的机会。但是．也有网友评价日本的相亲节目过于低俗．女性嘉宾的言论也颇为现实。     

女性主义视角下的电视相亲节目——以江苏卫视《非诚勿扰》为例

从表面上看,在电视相亲节目中给女性塑造了一个独立自主的形象,女性的社会地位有所提高,然而实质上并非如此。在像《非诚勿扰》这样的电视相亲节目中女性的话语权实质上还是处于弱势地位,同时在这类电视节目构建的意识形态中,女性的角色是获取商业利益的工具和传统文化价值观的叛逆者。从女性主义的角度看,电视相亲节目这类大众文化产品仍然有许多需要批判的地方。     

电视谈话节目主持人的真善美

电视谈话节目是以面对面人际交流的方式,通过电视或网络等大众媒介再现或还原日常谈话状态的一种节目形态,通常由主持人、嘉宾,有时还有现场观众,在演播现场围绕话题或个案展开即兴、双向、平等的交流,本质上属于大众传播活动。     

《奥普拉·温弗瑞秀》的传播学思考

电视谈话节目由于结合了人际传播和大众传播的优势,其发展愈发迅速,成为美国近三十年中少数蓬勃发展的电视节目形态。这一点,在美国日间谈话节目中表现得尤为突出。本文旨在对著名日间电视谈话节目《奥普拉·温弗瑞秀》做个案分析,探讨其传播学的意义,揭示其成为美国日间电视谈话节目中常青树的原因。     

电视相亲节目的现状与发展

十余年间我国电视相亲节目两度大起大落,是什么造成此类节目曲折跌宕的发展路径?电视相亲节目有没有可持续发展的前景?本文从我国社会文化现实、媒体市场环境和受众心理需求等方面分析了电视相亲节目存在的合理性,深入研究我国特定文化心理和媒体环境下,电视相亲节目内在的情感私密性与传播大众性的矛盾,节目特性与功能定位的矛盾,并对此类节目的可持续发展提出了几点建议。