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校庆是学校为庆祝其成立周年而进行的纪念性活动。从本质上看,它是一种具有仪式性的组织文化活动。作为一种组织文化活动,校庆有助于促进其成员对于组织目标的认同、提升大学自身的知名度、密切大学与社会的联系、发挥大学文化的引领作用等。而校庆作为仪式性质的活动,对传承与发扬大学的历史传统、增强大学组织成员的凝聚力、促进大学与外界的信息交流又具有积极意义。校庆仪式活动的举办反映了社会对大学价值的重视和认同。 相似文献
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高校校庆活动的文化价值及其实现 总被引:1,自引:0,他引:1
随着高校办学的日益开放与社会化,高校校庆活动越来越具有教育性、社会性和文化性的特征,尤其呈现出特有的文化功能,蕴涵着独特的文化价值。高校校庆活动的文化基础在于建构与运作文化符号系统,校庆文化的价值核心是凝练大学精神,打造特色文化,提升核心竞争力。而建立师生相互责任的心理契约,培育师生的学校归属感,是实现高校校庆文化价值的根本诉求,也是积淀大学文化的重要支撑和保证。 相似文献
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中国人民大学前不久正式启动了75周年校庆。期间,人民大学将不举办传统的以少数领导和嘉宾为主体、有限师生及校友参与的庆典大会,而是在校内进行"关爱师生基金"校庆义卖活动等,让师生参与。据悉,今年校庆将一直持续到年底。人民大学校长陈雨露说,校庆"以学术为中心、以学生为中心、以校友为中心",回归大学本位,要让师生和校友参与其中。校庆的形式将非常简朴。陈雨露说,人大已举行了第一项活动——"关爱师生基金"校庆义卖。义卖善款将用于支持"关爱师生基金",为身患重症疾病、遭遇意外伤害或遇到其他困难的师生提供援助。人大的校庆活动体现的是公益性以及校友和在校师生的参与。 相似文献
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竺可桢的教师灵魂说体现的是一种师本位、学术本位的价值取向。教授是大学的灵魂。大学生的成长和大学的发展皆依靠教师、名师。这一理念与我国当前大学“官本位”、“行政本位”的价值取向大相径庭。在这一理念指导下,竺可桢把浙江大学从一个地方性大学建设成国内名牌大学。它对于我们今天的大学发展与师资队伍建设具有启迪意义和指导价值。 相似文献
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随着大学办学的社会性和开放性增强,大学校庆也日益凸显文化价值与教育意义。然而,随着校庆热的升温,功利化、形式化和物质化的校庆已成为大学中的"异象",日益远离大学精神。校庆作为回顾历史、凝聚人心和展望未来的契机,须遵循大学使命的主线,导以学术,引向人文,注重反思,实现校庆文化再生产的功能。 相似文献
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大学的学术本性决定了大学的组织逻辑是基于学术本位的。大学学术本位既是知识活动规律的内生性要求,也是大学作为学术机构的组织规则要求,它要求大学以实现学术价值作为根本价值导向,并建构起相应的理念、规则及制度体系,保障大学始终以追求知识进步为基本使命。但大学学术本位作为大学运行的自在法则,并不排斥一定的社会规范与合理的外来干预,也即符合学术本位根本要求的外在法则同样是大学有序运行的必备条件。 相似文献
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佟庆伟 《北京教育(高教版)》2014,(9)
高等教育发展经历了"知识本位""社会本位"和"发展本位"三个认识阶段,之后在实践理性的反思中得到了融合:"人是目的"既是高等教育价值观的哲学基石,也是大学需要保持自己独特性的理论根基。"知识本位"的认识论哲学,要求大学是"为探索真理而建立的一块自由地";"社会本位"的适应论哲学,要求大学要充当"社会之灯塔""引领和批判之中心";"发展本位"的"人是目的"的哲学观,要求大学要高扬"人是教育的最高价值"这一主题,三个阶段都要求大学要有自己的坚守、有自己的价值与理想、有自己的边界、有自己独立的发展空间,要秉承教育规律和学术发展规律。对此,国外的"董事会制度""契约管理与目标管理"与"大学自治与问责制度"对我们有借鉴意义。 相似文献
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再议大学课程的价值取向及其关系 总被引:10,自引:0,他引:10
“两种取向论”(即“个人本位的价值取向”和“社会本位的价值取向”)并没有全面地表达大学课程价值取向的现实,也不利于协调各种价值取向之间的关系。包括“知识本位的价值取向”在内的“三种取向论”则改变了审视大学课程价值取向的框架,使不同价值取向之间形成了一个合理、整体的结构。协调大学课程价值取向之间关系的核心,是恰当地处理人的发展、社会发展和知识发展的要求之间的关系。 相似文献
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重点大学制度是一项影响我国高等教育结构与发展的重要制度。它的价值取向是以社会价值为本位,通过建设重点大学来满足社会需要,但其不合理性是不能把重点大学当成学术组织来建设以及忽视整个高等教育竞争的公平性原则。重点大学制度的价值取向的转向不在于选择学术价值本位还是社会价值本位,而是要"制造"出两者之间的价值冲突,为此需要重构重点大学制度建设过程中各方参与力量的平衡。 相似文献
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大学制度变革创新的价值抉择过程,是社会本位、个人本位、知识本位、学校本位价值观之间的一场博弈。社会本位在大学制度变革中有着强大的现实动力、功利目的与外在压力;从大学人的福祉出发,以人的全面发展为中心的个人本位是制度变革的终极关怀之所在;以高深学问的增值为旨趣的知识本位是制度变革中的深层次文化动因;学校本位为制度变革提供了直接推动力与内化影响力。大学制度变革的价值博弈过程,从理性角度看,是这四种本位间因时、因地、因校制宜的合力。从代价视角看,人的发展本身才是大学制度设计与制度变革的终极价值关怀之所在。 相似文献
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中国大学校庆因为其重形式轻内涵、重场面轻学术、重官员轻师生而广为社会诟病。国外大学的校庆的确有很多做法值得中国大学学习。但国外大学的办学理念和价值追求与中国大学有着根本的不同,中国大学应当凸显自身独特的历史使命和价值理念,建构具有中国特点的校庆文化。 相似文献
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大学制度变革创新的价值抉择过程,是社会本位、个人本位、知识本位、学校本位价值观之间的一场博弈。社会本位在大学制度变革中有着强大的现实动力、功利目的与外在压力;从大学人的福祉出发,以人的全面发展为中心的个人本位是制度变革的终极关怀之所在;以高深学问的增值为旨趣的知识本位是制度变革中的深层次文化动因;学校本位为制度变革提供了直接推动力与内化影响力。大学制度变革的价值博弈过程,从理性角度看,是这四种本位间因时、因地、因校制宜的合力。从代价视角看,人的发展本身才是大学制度设计与制度变革的终极价值关怀之所在。 相似文献
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适应与超越之间:大学课程的价值选择 总被引:7,自引:0,他引:7
价值选择是大学课程改革的首要问题。大学课程价值取向的理论纷争主要有两条线索 :一是学科本位、社会本位和个人本位之争 ,一是认识论和政治论之争 ,两条线索相互交织形成了现实选择的复杂形态。历史警示大学在课程价值选择上要有所适应 ,有所保留 ,有所批判 ,有所超越 相似文献
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与其他组织中的成员发展相似,大学教师的发展也是内在驱动与外在激励共同作用的结果,但不同价值观指引下的激励制度设计不尽相同。历史上三种大学价值观。即个人本位价值观、知识本位价值观和社会本位价值观的倡导者和实践者们所设计的大学教师激励制度。由于他们分别过度强调大学的某一方面价值。事实上都产生了一定程度的偏差,进而对大学教师的发展带来了一些消极影响。 相似文献
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转型期我国大学在回应社会剧变的挑战过程中获得了快速发展,但在教育价值取向和人才培养模式选择等问题上却出现了“钱学森式”的困惑和迷思。大学声誉、大学质量依存于人才质量,人才质量依托于人才培养模式,故人才培养模式是大学教育质量的关键性因素,是大学发展的基本前提。在社会转型的总体背景下,我国大学人才培养模式应遵循学生发展本位、教学环节本位、社会需求本位的价值取向,确立合理的大学人才培养模式改革思路,设计出合理的、可行性的培养体制与制度。 相似文献
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多年来,大学校庆早已成为了一种“精英校友”或者“成功校友”的盛宴,在今年广西师范学院将举办60周年校庆之际,本文通过梳理大学校庆的内涵与价值,旨在借鉴他校校庆的经验,进而有针对性地提出相应的对策. 相似文献
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树有年轮,人要祝寿,大学是人所创造的社会机构之最长寿者,因而其创立的日子也特别值得庆祝。校庆标志着大学的成长,是大学文化的盛宴,彰显出校方的办学理念,无论中外皆如此。以校庆为契机反思促成超越校庆因为自身活动所具有的总结性、反思性和建设性等特点,完全可以成为学校对自身的文化进行一次全盘梳理、意义建构的契机。 相似文献
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校庆的实然与应然——大学文化建构视界下的校庆探究 总被引:1,自引:0,他引:1
文化是大学的精神和灵魂,校庆理应是追寻办学足迹、总结办学经验、培植大学文化、提升大学品位、展示大学风貌的教育节、文化节。而现实的校庆却在一定程度上存在着背离文化本真的现象。对校庆之问题从文化的视角对其进行深入解析,从而探寻校庆创造性和实效性的建构途径,其基本理念应是:校庆不仅从理论上应该充分体现出大学文化的内核,而且在实践上它也完全可以担当起文化建构的重任,成为大学文化建构的契机。 相似文献
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高等教育的价值取向不存在绝对纯粹的个人本位与社会本位,个人本位与社会本位仅是适应研究需要的一种划分,这两者往往是兼而有之地存在于不同时代的大学理念之中;高等教育的价值取向应是在自身历史发展进程中相互抵制、最终趋向平衡与融合。 相似文献