2000—2010年史湘云研究综述

史湘云作为《红楼梦》中的主要人物之一,一直受到人们的关注,但对史湘云的研究却是在改革开放之后才热起来。近十年来对史湘云的研究主要在形象性格研究、结局研究、原型研究、关系研究、意象研究等方面提出了一些颇具价值的观点。     

王熙凤形象浅析

王熙凤是《红楼梦》中塑造的较为光彩的一个人物，通过她在贾府中的统治地位，她的五辣俱全的性格、她的聪明才干以及她的出身可以分析出王熙凤这个人物的特点，既美丽聪明而又贪婪狠毒。她是一个复杂而又丰富、真实而又生动的人物，是她那个时代孕育和培养出来的“末世之才”。     

王熙凤形象浅析

王熙凤是《红楼梦》中塑造的较为光彩的一个人物,通过她在贾府中的统治地位,她的五辣俱全的性格、她的聪明才干以及她的出身可以分析出王熙凤这个人物的特点,既美丽聪明而又贪婪狠毒。她是一个复杂而又丰富、真实而又生动的人物,是她那个时代孕育和培养出来的"末世之才"。     

有凤来仪——王熙凤形象分析

本文总结了王熙凤的人物特点,认为在红楼梦里,王熙凤是一个精明强干、能说会道、心狠手辣却出于无奈的典型形象.     

王熙凤语言艺术刍议

《红楼梦》大观园里，才女不在少数。单就语言才华而言，王熙凤可算相当突出的一位。她的精彩表演很值得我们语教师思考。     

当罗玉凤遇上王熙凤

凤姐——您在哪儿啊?女孩一进门便大喊道。正在喝茶的罗玉凤皱了皱眉,呵斥道:有没有规矩!和你说多少次了,要矜持,别出去给我丢脸!女孩撇撇嘴,望向她的眼神明显带着不屑和深深的厌恶,可惜自己又没有办法反驳,谁让她是公司的财神呢!     

评《红楼梦》杨译本中王熙凤形象的重塑

杨宪益夫妇英译的《红楼梦》完美的再现了原文，人物刻画的淋漓尽致。但王熙凤这一典型形象的重塑有所欠缺。本文从选词，句子结构以及翻译的叙事角度对译本进行分析，发现译文中王熙凤泼辣，粗俗，直率的鲜明个性减色不少。     

从《红楼梦》中王熙凤的形象想到的

红楼梦写了上百人物,这些人物又代表了封建社会各个阶层不同背景的世态众相,在书中又是哪一个阶层的人物把封建社会给弄腐烂的呢?     

论王熙凤的小市民色彩

《红楼梦》是中华文学史上一颗瑰丽的珍宝,曹雪芹用如椽巨笔塑造了一个个鲜明灵动的女子形象,王熙风就是其中的一个。本文试图从多方面论述王熙凤这一形象身上所体现的市民色彩,说明她是在新的历史时期产生的与正统封建卫道士所不同的另一类人物,这个人物形象,反映出作者曹雪芹敏锐的时代意识,从而揭示这一形象的认识价值。     

浅析《红楼梦》中王熙凤的语言特色

王熙凤是一个聪明俊俏、才干独特、伶牙俐齿的巧媳妇,同时又是一个狡猾泼辣、独断专行、口蜜腹剑的管家婆,她贪权好利,争强逞能,深通权术,娴于机变,她个性突出,形象鲜明,简直可以让人听到她的声息,看到她的神态,感到她的心跳,而呼之欲出,她的语言更是随机而出,自然天成,她的性格之所以如此鲜明突出,一多半得力于对她性格化语言的创造,她的语言中,独有的那种俗语、俚语、歇后语,这些口语的精华,形成了她独特的语言艺术及特色。     

从“双性气质”视角分析王熙凤的“两性”魅力

《红楼梦》是中国古典四大名著之一,它批判封建礼教,打破男尊女卑的价值观,模糊了两性传统的社会性别角色,体现了人类的"双性气质"之美。本文以王熙凤为个案,分析其身上的"双性气质",体会曹雪芹卓越的人文情怀和文化理想,即:对男女两性平等和自由的追求。     

王熙凤识字与否问题探究

《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的著作,王熙凤是其q-塑造得最成功的人物之一,她身世显赫,外表出众,威风堂堂。与众姐妹不同之处在于,她文化修养不高。而凤姐究竟识字与否,在曹雪芹前八十回和高鹗的后四十回续书中有两种不同的提法。事实上,凤姐识得一些字,只是不擅长诗文,因此,高鹗的后四十回续书中,认为凤姐不识字是对前八十回的过于绝对的否定。     

近十年国民休闲研究述评

近年来,随着中国经济的发展和社会的进步,休闲逐渐成为国民的重要生活方式和学术界特别关注的话题。此外,《国民旅游休闲纲要》的提出,不仅标志着我国即将步入国民休闲时代,更意味着社会文明的进步与提升。梳理近十年有关国民休闲的研究文献发现,当前学术界对国民休闲的研究主要集中在可行性问题、价值问题和路径选择问题以及其他问题。这些研究一方面推动了国民休闲的发展,另一方面也存在着一些问题,亟需得到学术界足够的重视。     

论王熙凤形象的非传统特征

《红楼梦》中的王熙凤形象具有一系列的非传统特征,主要表现在：违背“女主内”的角色定位,做了许多本该男人们做的事情;颠覆女子“温柔淑静”的品格,泼辣甚至狠毒;无视封建的纲常伦理,既不孝敬公婆,又不忠顺丈夫。王熙凤非传统性格的形成,既与社会、家庭环境的影响有关,也与其个人的天性、学养有着极其密切的关系。     

凡鸟偏从末世来——论凤姐的悲剧

凤姐的一生为了贾府的事业，为了婚姻爱情绞尽脑汁、殚精竭虑，然而苦心经营的结果却是被丈夫所弃，不顾病躯竭力撑持的贾府一败涂地。她的悲剧阐释了一个争取独立人格，争取专一爱情的女性在男权社会末世中的必然灭亡。     

近十年来国内教师学习研究述评

全球化、信息化的时代背景下教师学习已然成为教师专业发展的重要途径和推动力。近十年来国内学者围绕教师学习领域开展了持续深入的理论研究与实践探索,并积累了大量有借鉴价值的文献,通过对这些文献的梳理可见,这十年来在教师学习研究领域的论题大致集中在六个主要层面,且对于教师职前阶段、教师共同体及其内部学习机制等方面存在不足。今后的深入研究需要从理论基础、研究视角和方法等方面着力加强。     

含笑的罂粟--尹雪艳和王熙凤形象之比较

白先勇笔下的尹雪艳和曹雪芹笔下的王熙凤,是两个著名的文学形象.她们都美艳照人,且又带着狠毒和残忍;她们都是明显的自恋主义者,但是个人实现不尽相同.两人之间的差异可通过一动一静,一显一隐表现出来.     

含笑的罂粟——尹雪艳和王熙凤形象之比较

白先勇笔下的尹雪艳和曹雪芹笔下的王熙凤,是两个著名的文学形象。她们都美艳照人,且又带着狠毒和残忍;她们都是明显的自恋主义者,但是个人实现不尽相同。两人之间的差异可通过一动一静、一显一隐表现出来。     

王熙凤语言智慧对现代职业女性的启示

王熙凤是个模样标致,言谈爽利,心机深细和男人不及的人物,她的语言机智、诙谐,干脆利落,她的智慧多是通过善于夸赞,言谈得体,幽默谐趣等体现出来的,这对现代职业女性语言能力的培养有着很好的启示作用。     

谁解其中味——论凤姐和宝玉的关系及其在表现主题中的作用

在曹雪芹的笔下,与宝玉同台演出并在文中起着支柱和统领作用的人物其实是凤姐。凤姐与宝玉,一个赞其才,一个赏其情;一个是闺阁中的领袖,一个是闺阁中的良友,他们呼吸相通、命运与共,都是具有空灵之性的人物。他们的灵性在现实的具体表现为:情与才。曹雪芹在文中有意地处处显露二人的特殊关系,目的就是通过这两个核心人物来体现他的创作意图。在《红楼梦》中,他对以凤姐为代表的众女儿的才华予以歌颂,对情痴宝玉推崇、爱护女儿的做法更予以颂扬。但处于末世的他们,最后的结局只能是悲剧。