道德教育不能背离社会现实

前几天的一个晚上,到邻居家串门,看了一部电影,很可惜,电影的名字不记得了.回到家,一夜未眠,始终在思考一个问题:教师面对社会阴暗面,是教学生直面呢,还是为了弘扬正义,逃避甚至曲解现实呢?这个问题一直在我的脑子里盘旋,因为关系到学校道德教育,我觉得很有必要思考下去.     

关于生态道德教育的理性思考

人与自然关系的重新定位是价值观和世界观的革命，分析生态道德教育存在的问题、重构生态道德教育体系是中国社会现实更理性的思考。     

对高校生态道德教育的几点思考

目前高校生态道德教育问题备受关注,但大多是抽象地强调其重要性,很少涉及实质性问题。针对这种情况,本文提出了对非环境类专业学生的生态道德教育的基本内容和要求,即确立生态道德善恶观、唤醒生态道德意识、强化生态道德责任和培养生态道德能力;基本要求是树立生态世界观,培养生态道德情感;实施的基本途径是重新定位生态道德教育课程,并与考研相结合,把显性教育和隐性教育结合起来。     

生态哲学视野下的道德教育

生态的原始含义指的是生物与生物及生物与自然环境之间的良性互动关系,生态学是研究有机体或有机群体与其周围环境的关系的科学。在自然科学与社会科学、人文科学相互交融的背景下,生态学迅速走出自然科学的范畴,成为观照世界的世界观和方法论体系。用生态世界观观照道德教育有其客观前提、理论前提、历史前提和现实前提,在此基础上形成的道德教育生态观具有整体和谐观、动态平衡观、可待续发展观等具体规定性。     

加强高中生生态道德教育 共建生态文明社会

面对日益严重的生态环境问题,我们不得不反思人与自然的关系。党的“十七大”报告把“生态文明”作为全面建设小康社会目标的新要求。而生态道德既是生态文明的重要组成部分,更是生态文明的依托和精神动力来源,是公民道德建设的重要内容。培育公民生态道德意识是生态文明建设的一项基础性工程,因此,在全社会牢固树立生态文明观念,务必切实加强生态道德建设。     

学校理性的道德教育刍议

在当前的学校道德教育中 ,有许多问题值得大家认真思考。马克思主义理性观的“理性精神”的实质是追求真理、实现价值观的统一。这样的“理性精神”已成为人的基本存在方式 ,也是习得理想人性的基本方式 ,更是人类能力的基核。当前 ,在中国迈向现代化、全面实现小康社会的征途中 ,我们尤其需要理性精神。因为 ,对于全面实现小康社会的现实选择和较长远的中华民族伟大复兴的发展目标 ,必须依靠理性精神 ,科学、系统、有序、稳健、实事求是地加以实现。民族的复兴需要理性 ,民族的教育也应当理性。道德教育目前的根本任务在于追求理性和不断创…     

生态道德教育及个体生态道德需要的生成

生态道德是伴随着人类生态环境的不断恶化以及环境保护事业的相应发展而提出来的，它指的是“调节人与自然之间关系的行为规范和行为准则”。生态道德教育以唤起受教育者的生态道德需要为己任，是使个体理解人类与自然的关系，并采取一定的生态行为的一种教育活动。     

生态文明视野下大学生生态道德教育的思考

通过对生态危机问题进行道德的思考,阐述了大学生生态道德教育的价值诉求,在分析大学生生态道德教育内容的基础上,进而提出加强大学生生态道德教育的路径：以创建“绿色大学”为契机,利用课堂载体、网络载体、社区载体来进行生态道德教育,培育大学生的生态道德素质,为生态文明的建设造就可持续发展的人才。     

道德教育与和谐社会的“好生活”

道德教育有完善人的德性品质，提升人的理性精神，从而使人过上“好生活”的责任。“好生活”需要个人的奋斗和努力，但它同时也是建立于社会、群体的和谐的基础上的，假如作为整体的社会不和谐，那么个人的“好生活”就很难得到实现。道德教育一方面能协调人与人、人与社会、人与自然的关系，从而为“好生活”的实现提供和谐的社会基础；另一方面，它也能通过提升人的个性品格来使人达致“好生活”。     

走向生态文明的路标——生态道德教育

十八大报告中指出:建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。但是,走向这个绿色新文明,真正实现人与自然的和谐,仅     

传统道德教育的范式转换:生态偏移、转向与理性建构——基于“道德讲堂”的启示

道德教育是社会生态系统的一个重要组成部分,与其他社会系统进行着密切的互动。从生态学的视角来思考传统道德教育,正视其生态偏移的基本表现,借助道德讲堂的启示,关注底线伦理,重视行为感染,实现人本回归,建构道德教育生态理性,实现底线伦理与终极价值的共生,个体力量与整体效应的关联,系统稳定与环境交换的协同,道德需求与道德自学的统一,从而在整体上对传统道德教育实施范式转换。     

道德教育生存空间的理性思考

教育是培养人之为人的事业,是人过有意义的生活的准备。但是,现代化的进程引起社会的转型,同时也赋予了教育以新的色彩。主要表现在社会的现代性挤压了德育的生存空间;学校道德教育的非伦理性淡化了的道德教育的实效性;作为道德教育的主要实施者教师,道德教育的敏感性降低弱化了道德教育的实施。也正是在这样的现实条件下,道德教育渐渐地失去了成长的土壤,教育也只是在灌输知识,物化人类的过程。     

关于新时期生态道德教育的思考

随着人口的增加以及经济的快速发展,生态环境遭到大规模破坏,严重地危及人类的生存和发展。时代对德育提出了新挑战和新课题,学校德育面对人类极其深刻的生存危机,应发挥其独特功能,把道德教育扩展到人与自然关系中去,树立受教育者的自然道德价值观和生态道德意识,尤其是对广大青少年学生进行生态道德教育的意义深远。     

理性生态人的本体论解析

在全球性环境污染和环境问题严重影响人类生存状态的境况下,理性生态人这一概念的提出为解决环境危机提供了理论路向.明晰理性生态人的内涵,首先应对其进行本体论解析.从理性生态人的自我超越维度、生存论维度和类意识维度三方面对理性生态人进行本体论解析,有利于对理性生态人概念的深层把握.     

加强中学生生态道德教育的思考

人类进入21世纪,面临的重大问题之一就是生态环境问题,根据世界各国发展的经验和教训,以及我国经济发展中存在的问题和矛盾,胡锦涛同志在党的十七大报告中深刻地论述了科学发展观的内涵,认为人类要长期生存发展下去就要尊重自然,与自然和谐相处.我国当前的环境问题迫切需要树立环境保护人人有责的意识,而要树立这种意识,最重要的就是要对我国公民进行生态环境道德教育,尤其要对青少年开展生态道德教育.本文阐述了中学生生态道德教育的重要意义及加强中学生生态道德教育的对策.     

生态文明视阈下高校生态道德教育的思考

本文阐述了大学生生态道德教育的价值诉求,在分析大学生生态道德教育内容的基础上,进而提出加强大学生生态道德教育的路径:利用课堂载体、校园文化建设、社会实践来进行生态道德教育,培育大学生的生态道德素质,为生态文明的建设造就可持续发展的人才。     

对我国青少年道德教育问题的理性思考

20世纪90年代,世界发达国家针对青少年道德危机,引发了对青少年道德教育的深刻反思和理性研究,并取得道德教育应放在教育首位的共同认识,同时各国都制定和采取相应的教育措施,形成了全球性道德教育的新景观。当今,我国青少年道德问题日益增多,并呈现出国际化的特征,借鉴发达国家关于青少年道德教育经验,对研究和解决我国青少年道德教育问题具有重要的启示和现实意义。     

民主主义社会的学校道德教育——杜威学校道德教育思想述评

民主主义社会是杜威理论的社会,他把教育视为实现这一社会理想的重要工具。他的学校道德教育的基本观战包括：培养民主主义社会的公民品格是学校道德教育的目的;学校道德教育的过程是社会生活与人性发展的统一;理想的学校道德教育途径是现实生活、教法和课程三位一体。杜威的学校道德教育思想尽管形成于１９世纪末２０世纪初,存在着阶级和时间的局限性,但其中仍不乏积极的意义。     

生态体验:道德教育的新模式

生态体验范畴从感性生命个体的生存实践出发,凸显教育的践履性、享用性和反思性表达,凸显教育中的美善和谐因子。生态体验是一种臻于和谐美善境界的道德教育模式。它从自然生态、类生态和内生态之三重生态圆融互摄的意义上反思和重构道德教育过程,凸显营造既适合于知识学习又有利于人格健康成长的教育文化氛围,使导引者和体验者双方全息沉浸、全脑贯通、激发生命潜能,陶养健康人格。生态位是一种教育隐喻。生态体验教育在校本问题研究中发挥出独特的魅力前景。     

“e网”时代的青少年道德教育

如今。电脑网络给人们的社会生活带来了各种便利，使人们开阔眼界，获得大量信息，有利于自身的提高和发展。但在我们尽情分享网络技术带来的巨大益处的同时，不要忽视网络对青少年的世界观、价值观、道德观产生的负面影响，我们应该以战略的眼光来认识网络时代加强青少年道德教育的重要性。