关于灾难图片的伦理分析与探讨

当灾难发生,它所反映的是与人类生存息息相关的重大题材,比如战争、疾病、自然灾害,这些会迅速激起绝大多数人的关注和反应;灾难大都具有大面积影响力,重要性可想而知;比较极端的现象又多为反常态稀有现象,能激发人类强烈好奇心;灾难新闻又契合人们关注周边生存环境的信息欲望。     

完美的“能量法则”(外一篇)

人的许多行为可能都处在能量法则的控制中。这个人与自然的“行为”所共有的能量法则,更明白不过地告诉我们,人类不过是这个世界生物中的一种。人类不享有什么超自然的待遇,这也是我们和整个世界的本体相似。我们总企求能实现“杜绝一切大小灾难”的理想状态,以“无祸患”为最大成就,而不知道追求绝对无灾祸状态就是导致毁灭性灾难的一个重要因素。     

县级电视台如何做好灾难性新闻报道

所谓灾难新闻．就是对新近发生的灾难及其发展、危害、抗灾、救灾等新闻事实的报道。能否做好灾难性新闻的报道是我们有没有做好新闻报道的重要衡量标准。灾难性事件的新闻价值就在于：通过对灾难程度和灾难给人们带来的危害程度如实的报道,表现人类是怎样与灾难进行抗争,从而战胜灾难的。     

灾难新闻中播音主持人应具有的人文关怀精神——以汶川地震为例

灾难是如今生活在地球上的人们所不能避免的话题,也是当今新闻报道的重点关注对象。但是,长期以来我国的灾难新闻中的播音主持人在对灾难新闻进行报道的时候大都流于普通新闻播报的类型。新闻播音主持人在灾难新闻当中应该如何定位自己,是一个尽职尽责恪守职业规范的播报者,还是应当体现出自己的人文关怀?以汶川地震为例,从人文精神的体现的角度对灾难新闻中播音主持人的人文关怀体现进行了具体的分析阐述。     

叙事学视野中的灾难报道——以胶济铁路交通事故和“5·12”汶川地震新闻为例

灾难是一个永恒的话题,也是新闻报道的一个不可忽略的领域。如何应对和克服种种灾难,成为人类、民族、国家所面对的共同主题,也是新闻媒体发布灾难消息时应认真考虑的问题。本文拟运用叙事学理论与研究方法,以2008年胶济铁路交通事故和四川汶川地震灾难新闻为例,探讨灾难报道如何借用文学叙事的手法来优化传播的效果。     

流言背后的媒体与政府责任

在人类社会中,谣言往往与灾难并行,正是由于谣言的迅速传播,造成了民众的恐慌情绪,防止谣言的扩散及其危害也是政府救灾的重要任务之一。如何在灾难发生时有效制止和控制谣言的传播是各级政府的重要职能,也是媒体不容推卸的责任。     

用科学的理念搞好灾难新闻报道

灾难特别是重大灾难发生后,新闻媒体特别是主流媒体在应对和抗击灾难的行动中不仅承担着让公众了解事实、稳定舆论的作用,还在号召组织救援等方面承担着重要的社会责任,其活动是抗灾行动的一个有机组成部分。人类抗击灾难、抢险救援行动需要用科学来指导,媒体要承担起自己的社会责任,     

震灾报道、学术反思与社会期待——“当电视遭遇灾难”高层论坛述评

即使再苛刻的学人也不会把近来井喷式的震灾报道研究看作是应时之景. 中华民族以至整个人类付出数万人的生命、数十万人的残伤、数百万人的伤痛和数千万人受灾的代价之后,无论是作为族类角色还是作为社会责任的担当者,学术生产者都应本着对于族类、国家、民族、杜会负责的态度,面对这场灾难,面对灾难之后的种种社会现实.震灾报道、学术生产密切相关,使我们对中国社会的未来有了新的期待.     

防止信息技术灾难的执行指南

信息系统能否可靠运转关系重大。许多管理人员要求寻找一种能防止信息技术灾难的可靠的方法。本书详细论述了不可能找到绝对可靠方法的理由，说明在信息时代里，管理者们必须考虑技术的强度和局限，应当适当地利用人类的知识和技巧。许多计算机科学家和信息技术的顾问们都声称要为防止信息技术灾难这一技术瓶颈找到答案，但是书中列举了大量信息技术灾难的实例，警告人们必须吸取教训，不能完全依赖信息技术，应当另找解决途径。作者认为技术不可能是完全可靠的，在各组织的信息技术管理时必须是以人为中心的，而且应当为此管理建立起实际的…     

论电视文化的结构

当我们对电视弊端作了辨析之后,我们看到,多数电视弊端不是电视传播工具所固有的。正如我们看到的许多科学发明,如原子能之类,既可以运用来制造危害人类的原子弹,也可以充分地有效地加以和平利用一样,电视是人类所发明的,是为人所掌握和利用的。它是人类的一个可控制的工具,它所承担的文化传播功能也是可以加以控制和     

消费社会语境下对广告符号的探析

在消费社会语境下,广告作为引领消费的一面大旗,广告通过构建一系列符号对人们的消费行为进行操纵,对人类的生存状态产生了一定影响。广告符号对物的符号价值的建构,通过g『领流行与时尚刺激人的消费欲望,制造理想生活的乌托邦,在广告符号的控制下人极易被物所奴役和异化,本文试图从批判的角度在消费社会的视野下去探析这些广告符号。     

大规模流行病的发作将不可避免

如此巨大的灾难后，大规模的流行病可能难以避免。事实上，灾区现在已经零星地出现了疫情，能否将其控制在一定范围和程度内，将是一个马上就变得紧迫的问题。     

如何将新闻做成“心闻”——对灾难报道的伦理思考

在灾难面前,公共传媒应是社会中的第一瞭望者。于是,新闻界面临着一个考验,那就是灾难报道与新闻伦理的课题——如何突显情感基调和人情关怀?如何处理新闻性与道德伦理?如何在满足知情权和保护隐私权之间作出合理的选择?这就要求记者要"有所为有所不为",努力将新闻做成"心闻":通过报道在受众和遭受灾难的人之间建立一条感情的纽带。     

突发公共事件：传播特征与报道规律——人为灾难的特点与报道规律

当今时代,各类灾难频发,给人类制造了种种困厄。在人们想方设法应对灾难的过程中,对新闻传媒所作的灾难报道,要求不断有所提高。新闻从业者加大了灾难报道的力度：与此相对应,新闻业界和学界人士对灾难报道的反思和研究也逐步得到加强。不过,依笔者之见,对于人为灾难的研究,仍然是反思和研究中相对薄弱的部分。因此,有进一步提高研究水平的必要。     

经历使人更加从容

当突发事件或灾害、灾难骤然降临,第一时间记录与告知,第一时间传播事实与真相,是新闻职业基本要求,亦是最大价值。紧急情况下,时间短促、任务紧迫,无法从容准备,需要记者抓住时机、敏锐判断、行动迅速、头脑冷静、忙而不乱,……这就是记者的应急能力。假如赶上了大事、要事和紧急采访,假如碰上了紧急情况,如何做到从容应对?如何快速进入、接近信源、发回报道?需要注意和重点规避的问题是什么?记者的个人行动如何与媒体的团队协作配合?媒体的应急机制如何建立?本刊这期就与您一起体会、感悟记者应急能力的培养锻炼。     

我在现场我报道

当突发事件或灾害、灾难骤然降临,第一时间记录与告知,第一时间传播事实与真相,是新闻职业基本要求,亦是最大价值。紧急情况下,时间短促、任务紧迫,无法从容准备,需要记者抓住时机、敏锐判断、行动迅速、头脑冷静、忙而不乱,……这就是记者的应急能力。假如赶上了大事、要事和紧急采访,假如碰上了紧急情况,如何做到从容应对?如何快速进入、接近信源、发回报道?需要注意和重点规避的问题是什么?记者的个人行动如何与媒体的团队协作配合?媒体的应急机制如何建立?本刊这期就与您一起体会、感悟记者应急能力的培养锻炼。     

一次体力、能力和意志的考验——从火炬接力境外报道谈记者的应急能力

当突发事件或灾害、灾难骤然降临,第一时间记录与告知,第一时间传播事实与真相,是新闻职业基本要求,亦是最大价值。紧急情况下,时间短促、任务紧迫,无法从容准备,需要记者抓住时机、敏锐判断、行动迅速、头脑冷静、忙而不乱,……这就是记者的应急能力。假如赶上了大事、要事和紧急采访,假如碰上了紧急情况,如何做到从容应对?如何快速进入、接近信源、发回报道?需要注意和重点规避的问题是什么?记者的个人行动如何与媒体的团队协作配合?媒体的应急机制如何建立?本刊这期就与您一起体会、感悟记者应急能力的培养锻炼。     

和平时期的“战争训练”——体现媒体应急能力的“十个有”

当突发事件或灾害、灾难骤然降临,第一时间记录与告知,第一时间传播事实与真相,是新闻职业基本要求,亦是最大价值。紧急情况下,时间短促、任务紧迫,无法从容准备,需要记者抓住时机、敏锐判断、行动迅速、头脑冷静、忙而不乱,……这就是记者的应急能力。假如赶上了大事、要事和紧急采访,假如碰上了紧急情况,如何做到从容应对?如何快速进入、接近信源、发回报道?需要注意和重点规避的问题是什么?记者的个人行动如何与媒体的团队协作配合?媒体的应急机制如何建立?本刊这期就与您一起体会、感悟记者应急能力的培养锻炼。     

记者在灾难报道中的理性选择

灾难,从来都是媒体关注的焦点。因此,如何报道好灾难便成了对每一名记者的重大考验,这种考验不仅是对记者的顽强精神和意志力的考验,更是对记者在灾难面前能否作出正确分析和理性选择的考验。 在灾难报道中,记者面对的往往是多人的重大伤亡。在一个个鲜活的生命瞬间逝去的时候,记者的感情、思想以及从何处着手报道,都在考验着记者的称职与否或合格与否。 仅今年上半年,一系列的重大灾难令国人心情     

人心很古世风日上

我们如何看待和摆脱自己的人生困境?我们如何看待各种各样的社会现象?中国的知识分子面对这些问题的时候,最喜欢引用的一句话是:"人心不古,世风日下." 说实话,这么多年来,我对这句话一直感到非常困惑. 首先,人心怎么可能不古呢? 人性的贪嗔痴从古至今没有什么变化.人的欲望与自身能力的差距、人面对无法认知的外部世界的惶恐、人...