科技史研究的优良版本——评介《天工开物新注研究》

明代科学家宋应星(江西奉新人)所著《天工开物》,汇集了中华古代技术的精华,记载和总结了我国古代劳动人民在农业和手工业生产方面的卓越成就,是我国和世界科技史上不可多得的一部科技史名著。由于封建主义的统治,《天工开物》在我国很长时间没有得到重视,曾一度失传。但《天工开物》内容之广泛,记载之详细,是中外科技书籍中所罕见的,因此它早在二百多年前就传到了国外(有日、英、法文的译本),我国也于一九二六年从国外得到翻刻本。现在国内外有十余种《天工开物》的版本。初刻本(涂伯聚刻本)刻于明崇祯十年(1637年),分上卷、中卷、下卷三册线装,插图一百二十二幅。这个版本文字和图     

珠联壁合焕新彩——评介《宋应星思想研究及诗文注译》

《宋应星思想研究及诗文注译》最近由中山大学出版社出版。它与《天工开物新注研究》一书堪称为珠联璧合的姊妹作,都是作者杨维增副教授十多年来呕心沥血、艰辛钻研的劳动结晶。笔者先睹为快,深感有推荐的必要。《天工开物注研究》已有专文介绍,此不赘述。这里要谈的是二十多万字的《宋应星思想研究及诗文注译》一书。顾名思义,它包括作者对宋氏的思想研究(上编)和诗文注译(下编)两大部分(以下简称“上编”或“下编”)。“上编”是对宋应星思想作全面、系统的分析、研究,所运用的材料主要是过去所称宋氏的“佚著四种”,兼及《天工开物》的有关内容。所谓“佚著四种”,就是本书的“三文一诗”,指的     

从《天工开物》一书所想到的……──科技书稿的结构、取材及其他

从《天工开物》一书所想到的……──科技书稿的结构、取材及其他朱兆雪《天工开物》是我国明代的一本科技名著，成书约在崇顿七年（１６３４年）。全书分上、中、下共１８卷，详纽阐述了农业、纺织、制糖、冶铸、舟车、纸墨、酿酒、盐碱、火药、兵器、珠玉等农工生产技术...     

明代科学家宋应星“天人合一”的生态伦理观念

宋应星,明代科学家,他的著作都具有珍贵的历史价值和科学价值,其代表作有《天工开物》、《画音归正》、《乐律》、《原耗》、《卮言十种》等。本文主要以现存于世的著作为参考和依据,梳理和发掘宋应星"天人合一"生态伦理观念。     

一句话评古书

《诗经》——先民的歌唱。《左传》——诸侯争盟记。《山海经》——神话的故乡。《楚辞》——泽畔的悲歌。《孙子兵法》——不朽的战争艺术。《盐铁论》——汉代财经大辩论。《天工开物》——科技的百科书。《老子》——生命的大智慧。《墨子》——救世的苦行者。《史记》——历史的长城。     

有趣的一句话书评

《诗经》——先民的歌唱。《左传》——诸侯争盟记。《山海经》——神话的故乡。《楚辞》——泽畔的悲歌。《孙子兵法》——不朽的战争艺术。《盐铁论》一汉代财经大辩论。《天工开物》——科技百科书。《老子》——生命大智慧。《墨子》——救世的苦行者。《史记》——历史的长城。     

台港著名作家骆以军、董启章亮相上海书展

在本届上海书展上,北京世纪文景文化传播有限公司携《遣悲怀》《天工开物·栩栩如真》等一大批精品书籍参展,品种丰富,并保持了一贯的精美装帧和高雅品质。台湾骆以军与香港董启章的组合亮相,更成为上海书展一道独特的风景。     

台港著名作家骆以军、董启章亮相上海书展

在本届上海书展上,北京世纪文景文化传播有限公司携《遣悲怀》《天工开物·栩栩如真》等一大批精品书籍参展,品种丰富,并保持了一贯的精美装帧和高雅品质。台湾骆以军与香港董启章的组合亮相,更成为上海书展一道独特的风景。     

《天工开物》的史料价值与影响研究

本文从介绍<天工开物>入手,高度评价了<天工开物>的史料价值及其在海内外的影响,并呼吁<天工开物>所记载的工艺技术濒临失传的危险,亟待抢救.     

名著心血知多少

司马迁写《史记》用了 1 5个春秋。班固写《汉书》花了 2 0年心血。王充写《论衡》费了 30多年精力。许慎写《说文解字》花了 2 2年。司马光写《资治通鉴》花了 1 9年。李时珍写《本草纲目》用了 2 7年。徐宏祖写《徐霞客游记》花了 30年精力。宋应星写《天工开物》用了 2 0年时间。顾炎武写《日知录》花了 30年。名著心血知多少     

《天工开物》中的明代工艺文化

明代是中国工艺发展的兴盛时期,明代工艺理论家宋应星所著《天工开物》是中国历史上著名的工业学著作。在这部被国内外视为"十七世纪工艺百科全书式"工艺作品中,对中国古代技术进行了系统总结,构成了完整的科学技术体系。     

宋应星和《天工开物》

宋应星（1587～？）,字长庚。江西奉新县人。明万历年间举人,曾任江西分宜教谕、福建汀州推官、安徽亳州知州等职。崇祯末年弃官回乡。生平崇尚实学,对封建士大夫轻视生产,深为不满,所以他在《天工开物·序》中,有所表达。     

有趣的一句话书评

《诗经》——先民的歌唱。《左传》——诸侯争盟记。《山海经》——神话的故乡。《楚辞》——泽畔的悲歌。《孙子兵法》——不朽的战争艺术。《盐铁论》——汉代财经大辩论。《天工开物》——科技的百科书。《老子》——生命的大智慧。《墨子》——救世的苦行者。《史记》——历史的长城。《庄子》——哲学的天籁。《荀子》——人性的批判。《战国策》——隽永和说辞。《资治通鉴》——帝王的镜子。《颜氏家训》——一位父亲的叮咛。《老残游记》——帝国的最后一瞥。《聊斋志异》——瓜棚下的怪谈。《三国演义》——龙争虎斗。《红楼梦》—…     

名著汗水知多少

马克思写《资本论》花了40年。达尔文写《物种起源》花了20年。摩尔根写《古代社会》花了40年。歌德写《浮士德》花了60年。托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。司马迁写《史记》花了60年。左思写《三都赋》花了10年。王贞写《农书》花了15年。玄奘写《大唐西域记》花了17年。司马光写《资治通鉴》花了19年。宋应星写《天工开物》花了20年。许慎写《说文解字》花了22年。李时珍写《本草纲目》花了27年。曹雪芹写《红楼梦》花了10年。徐霞客写《徐霞客游记》花了34年。名著汗水知多少@汪文彬     

新版《徐霞客游记》前言

一自十六世纪中叶至十七世纪这百年左右,在我国科学技术史上,是个群星灿烂的时期。这个时期,由于商品经济的发达和资本主义生产的萌芽,纺织、冶炼、医药等等都有迅速的发展。“科学的发生和发展,一开始就是由生产决定的。”(恩格斯《自然辩证法》)在生产力迅速发展的基础上,一系列科学著作,如李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》、宋应星的《天工开物》、方以智的《物理小识》,纷纷以璀璨的异彩呈现在人们眼前。《徐霞客游记》作为世界上第一部广泛系统地探索和记载岩溶地貌的地理学巨著,也为这一时期的科学史,增添了光辉的一页。《…     

关于三句文言文里专业术语的辨析

选编中华优秀传统文化读本,不同的参编者会选用不同版本的文言文及注释,如宋应星《天工开物·陶埏·白瓷》的"凡诸器过锈,先荡其内,外边用指一蘸涂弦,自然流遍"、诸葛亮《(后)出师表》的"突将无前賨叟青羌散骑武骑一千余人"和贾思勰《齐民要术·作大酢法》的"以绵幕瓮口,拔刀横瓮上",对这三句文言文里专业术语的辨析,有助于增进对文言文翻译"信雅达"原则的理解.     

艺术设计作品精选——数字媒体·设计

作品介绍:项目基于《天工开物》的文化特征,研究古籍中的传统工艺一佳兵,冷、热兵器的武器工艺。其中将当时有名的武器工艺归类为四大类——“弩”、“矢”、“火器”、“弧”探寻古代器物之美,兵器工艺之精湛。借此探索数字保护呈现、展示与传播的新手法。     

《典籍里的中国》的文化记忆建构机制解析

<正>《典籍里的中国》是中央广播电视总台2021年打造的一档大型原创文化节目,共12期,每期聚焦一部中华优秀文化典籍,采用“文化访谈+戏剧+影视化”的方式讲述典籍的成书、核心思想以及流传中的动人故事。目前,该节目在中央电视台综合频道、央视网与央视频等平台同步播出了《尚书》《天工开物》《史记》《本草纲目》4期。截至2021年4月底,该节目在微博的相关话题阅读量超15亿,讨论量超过12.3万,拿下全网热搜超60个,节目相关视频全平台播放量超5亿,豆瓣评分9.4,成为观众的“重点催更对象”。     

论宋应星及其《天工开物》

宋应星是我国明代杰出的科学家。他写的《天工开物》一书,为名闻中外的科学名著。宋应星(1587-1661),字长庚,江西奉新县人。出身于仕宦之家,受着封建阶级读书仕进的传统教育。他从小聪明伶俐,敏于记诵。学习诗文往往听过就能背诵;学习经史子书,善于融汇贯通。整个青少年时几乎完全用于做应科举的准备。他才学出众,终于脱颖而出。     

略谈古籍版本的著录

我们在古书编目中要著录一书的版本,它是著录一部书的版本情况记录,是表示一部书的制造和出版情况的。要准确地反映一部书的版本特征,以便于读者区别图书和了解图书。有许多古书,往往因版本不同,内容有很大的差异,而使用价值也就有所不同。在进行科学研究时,读者往往需要参考特定的版本。如著名的《水经注》、《齐民要术》、《农政垒书》、《天工开物》、《本草纲目》等古代科技书,都有不同的版本。在目录中记载版本,不仅可以区别不同的版本,而且可以满足读者对特定版本的需求。版本的特征主要从出版年、出版地、出版者和版本类别的异同来区分。因而,版本