试论邓颖超的儿童教育思想

邓颖超提出了一套系统的儿童教育体系,即儿童教育目的、教育内容、教育方法和教育原则,主张开设儿童教育机构,注重盲童教育,又强调家庭教育、学校教育和社会教育应密切结合,为我国近现代儿童教育工作做出了卓越的历史贡献。     

鲁迅与胡适基础教育思想比较研究及其当代意义

鲁迅与胡适都很重视基础教育,主张以学生为学习的主体,教育者应多尽义务,少用权力。但是,由于各自不同的教育思想渊源和侧重点,他们的基础教育思想在理论基础、出发点、思维方式、教育目的等方面也显示出不同的特点。他们的教育思想对当代中国改革基础教育体制、防止教育目的功利化、强化道德教育的精神实质仍然有着重要的启迪作用。     

人本主义教育理念对思想政治教育的启迪

人本主义教育是人本主义心理学在教育领域的具体运用,追求的是一种以人性为本位的教育理念。而增强人文关怀是新时代对我国思想政治教育提出的新要求。十九大报告中,习近平提出了"以人为中心"的思想,这与人本主义教育观有着不谋而合的追求。本文通过分析人本主义教育观,并在反思我国思想政治教育面临的问题的基础上进一步探究人本主义理念对我国思想政治教育的启迪。     

鲁迅与墨家的思想联系

鲁迅之承担墨家价值,倾心于墨家伦理,赞赏"夏道",与其历史观的变化和接近中国共产主义者不无关系。我想,鲁迅扬弃早期思想中"精神界战士"的理念,转而从历史上的英雄和现实中的志士那里塑造其"中国的脊梁"的理想,与其对于现实的中国革命的感触是分不开的。     

鲁迅社会教育思想探析

在造就忠良顺民、愚民的年代,鲁迅以他甘为人梯的精神、疗救社会的责任感以及犀利的笔锋发出了对社会教育的呐喊。他要“在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代”,他要“对于中国的老病刺他几针”,他要救孩子,太多的社会责任迫使他把矛头直指封建陋习,讨伐不合理的社会教育,并吹响了社会儿童教育、科学教育、美育的号角,警醒前人也启迪后人。     

论鲁迅体育思想的文化内涵

通过研究鲁迅不同时期的作品,寻找与挖掘其作品中对体育思想的论述,研究其体育思想及其价值,以期对当代中国体育精神及体育思想的传承起到帮助作用.研究表明:鲁迅的体育思想及其价值主要体现在三个方面,其一,抨击奴性文化,呼唤、弘扬“野性”,塑造现代国民;其二,吸收西方先进体育思想,确立体育的核心价值是“立人”;其三,将体育融入新文化运动,发挥其文化启蒙功能.     

浅析鲁迅的立人思想

鲁迅是中国现代文学史上始终以锲而不舍的精神,从事“立人”工程,并自觉地把它提高到宏观的理性高度,形成完整的理论体系的作家。他不仅在理论上倡导,更以丰硕的文学创作实践了这一理论主张。对封建文化不遗余力的批判和对“国民性”的改造正是他“立人”思想的演展。他的“主人”思想,以“救人”为手段,以“新民”“新国”为目的和中心,形成以“人”的生存和发展为核心的人道主义思想体系。     

试论鲁迅伦理意义上的人道主义思想

鲁迅着重把人道主义作为伦理原则来看待和加以提倡。他的这一思想,主要潜存于对现实与历史的反面否定之中,是在对封建社会黑暗现状的揭露和反拨中表现出来的。鲁迅的人道主义道德原则的主要涵义是:人要“爱人”,包括尊重人、解放人、关心人、同情人。鲁迅的“爱人”思想,是爱人民和憎仇敌的辩证统一。鲁迅所主张的人道主义道德原则,同资产阶级人道主义有本质区别。     

论鲁迅思想中的儒侠色彩

鲁迅先生思想是多元而又辩证统一的,在这多元的思想因素中就包含着儒侠思想。对于传统的儒学,鲁迅有着不自觉的承袭,而侠则是其儒学思想的行为外化。     

鲁迅杂文思想与艺术特质新探

作为一代文化巨人 ,鲁迅的禀赋、才情丰富多样、非同一般。而相对于其它文体 ,杂文的边缘性正为鲁迅的多重素质的发挥提供了广阔自由的空间。这正决定和构成了鲁迅杂文思想、艺术特质的各个方面。     

论鲁迅"立人"启蒙思想的发展

"立人"启蒙是鲁迅文化思想的核心,它在鲁迅留日期间确立,经过五四运动和大革命前后革命斗争的洗礼,纠正了早期的某些局限与偏颇,日臻成熟与完善.     

严复、鲁迅、毛泽东的“尚力”思想剖析

近代中国“文弱”现象由来己久,它是重文轻武的产物,其后果导致民族体魄的衰弱。“尚力”是中国先进知识分子觉醒和对振兴中华民族体魄的呐喊,德智体三位一体的教育观由此而得到了发展。“尚力”思想不仅对旧中国曾产生深远影响,对当今高度文明社会所产生的“文明病”也具有深远的现实意义。     

从《藤野先生》一文管窥鲁迅思想成长

日本留学给鲁迅最大的收获是使他认清了改造国民精神的迫切性,和医学对国民精神改造的乏力,这更加坚定了鲁迅改造国民精神的信念。鲁迅正是从藤野先生那里看到学术对于改造精神的乏力和藤野给予鲁迅的“热心的希望”的结局,看不到这种“新的医学”能给国人的精神带来什么改造,正如藤野先生所教的但根本不能改变日本青年的爱国思想一样。藤野先生给鲁迅的“良心发现”和“增加勇气”就是用笔来改造国人的灵魂。     

论鲁迅的文化启蒙思想

现代人面临的是世界一体化过程中的文化危机。反观鲁迅20世纪初"终结历史惯性"的文化意识启蒙,会给当代学者以历史的借鉴和理论资源。鲁迅专注文化无意识,改造民族文化心理结构,构建清醒的文化自我意识,是实现"致人性于全"和中华民族走向思想的自由与自发,民族的自觉与自信的最大可能。     

也论鲁迅的翻译观

鲁迅是20世纪中国文学翻译史上的一位伟大的翻译理论家和实践家,然而当中国译界提倡进行建立中国自成体系的翻译理论尝试时,人们还没有对鲁迅的翻译理论给予应有的适当的考虑.最近几年,随着西方翻译研究的文化转向和解构主义理论的介入,学者们越来越多地注意到鲁迅翻译理论的价值.本文试图对鲁迅翻译思想的确立,鲁迅的直译观以及鲁迅的读者观等方面进行探讨,以便更加全面地理解和把握鲁迅的翻译观.     

儿童教育论纲--基于近现代童年观的儿童教育

提倡基于近现代童年观的儿童教育,使儿童过上应有的童年生活,享有应有的童年欢乐,从而帮助他们顺利度过童年,并使他们的根基变得茁壮,发展充满后劲.     

抗战时期《文艺阵地》对鲁迅的纪念片论

抗战时期,作为"民族魂"的鲁迅先生,其战斗精神得到空前的高扬;同时,也是中国文化界,尤其是左翼文化界前进的方向。纪念鲁迅先生,自有其重大的现实意义。《文艺阵地》是由茅盾主编的一份大型的综合性文学刊物,在此期间,曾着力标举鲁迅的旗帜。这些纪念文字,主要从鲁迅的生活、作品和思想三个方面展开。重温旧籍,当有裨于时下的鲁迅研究。     

鲁迅创新教育思想和实践初探

鲁迅极力主张改革中国教育,十分注重创新人才培养,爱护创造性人才。鲁迅主张彻底改变危害下一代创造性发展的封建家庭教育;主张完全根绝祸及下一代创造性发展的封建社会的奴化教育。鲁迅愿做创造力天才的泥土,引领创造性发展的道路,使学生学会创造性思考问题,锻炼创造性坚忍精神。     

论鲁迅的平等思想

要求实现社会平等,是鲁迅伦理思想中的一个重要组成部分。鲁迅继承和引进各种平等要求的合理内容,加以改造与重构,形成了自己的平等思想。他的平等思想,是重在对不平等的社会制度和等级观念进行否定与批判中建立起来的。他要求“消除一切等差”,实现全社会性的、人与人之间的政治、经济及人格的全面平等。鲁迅的平等思想,反映了被压迫阶级人民的共同要求,又与农民阶级、资产阶级的平等观念有本质的区别。     

神学背后的教育曙光——论马丁·路德的教育思想

马丁·路德是16世纪德国著名的宗教改革家与教育家,他的教育思想对德国和欧美许多国家的教育都产生了深刻影响.路德教育思想的理论来源是"因信称义"和"人人皆僧侣",其教育思想的进步性主要包括主张国家主管教育并实行普及教育,设想全面的教育体制,丰富的教学内容,由优秀的教师培养社会所需的各类人才等.