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亦舒,金庸与倪匡并称为"香港文坛之三大奇迹"。亦舒创作的小说数量多,流行性广且多以香港商业社会为背景来展示都市女性情感。该文对亦舒及其小说作品做一简要介绍并对在其作品中的语言描述特点和对话特点的独特性做了简要分析。 相似文献
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姚皓华 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2005,(3):17-18,21
自强自立,自尊自爱,是亦舒小说中大部分女性形象的最显著特征。她们在经济方面,是独立的;在人格方面, 是自主的:在爱情方面,是主动的。她们紧紧把握着自己的前途命运。 相似文献
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香港女性作家亦舒深切的女性关怀 总被引：2，自引：0，他引：2
香港女性作家亦舒的小说塑造了一系列性格各异的女性形象，这些既现代又传统的女性形象向我们展示了香港女性在追求自己的生活和爱情的时候，无可奈何地陷于中国情感和传统与西方现代文明挑战的文化漩涡之中的人生图景，体现了亦舒对香港女性生活的深切关怀与思考。 相似文献
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翁文雯 《语文学刊:高等教育版》2013,(10):55-57
亦舒的小说采用了个人型叙述声音、作者型叙述声音及"超表述"叙述行为三种叙述模式,对现代都会中女性的生命体验与情感状态进行了权威化的女性叙述,呈现出鲜明的女性立场,彰显了强烈的女性话语权威。因而本文分别从女性主体性意识的彰显、女性气质的公开表述、女性化的"语录式"三个方面展开论述,对亦舒小说中女性话语权威的形成及具体表现进行详细的分析与阐释。 相似文献
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曲师 《常州师范专科学校学报》2004,22(2):28-30
以往的评论大多倾向于发现亦舒小说女性形象强烈的独立意识，本文认为，在亦舒的小说中，这种独立意识是作者强加于人物身上的，这些女性形象实际上没有真正的独立意识，特别是把放弃爱情作为女性独立的一个重要标识，是有失偏颇的。 相似文献
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亦舒小说以绘尽香港世相、表现出深刻的女性关怀而受到评论界肯定,其艺术表现技巧同样值得我们关注,其中大量的梦境描写构成其重要的表现技巧之一。梦境描写因融入故事、进入人物内心、刻画人物性格而成为小说的有机组成部分,从这些虚幻莫测的梦境中,不难看出亦舒对中国传统梦文学艺术的传承与借鉴。 相似文献
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常丽娟 《河北北方学院学报(社会科学版)》2010,26(2):12-14
亦舒把女性的主体意识作为新的精神注入到其作品中,将时代女性的独特经验、群体感受、生存困境,矛盾心理一一展现给读者,其女性主体意识主要表现为：倡导经济独立、与异性交往中的自主意识、对同性之谊的珍重。这种女性主体意识使其小说在当代女性文学中产生了较大影响。 相似文献
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从接受美学的角度看亦舒小说 总被引：3，自引：0，他引：3
亦舒自幼酷爱文学,1962年在文坛一露头角就迅速成名,时人称金庸、倪匡、亦舒是“香港文坛三大奇迹”。亦舒的小说虽非主流小说,题材也只拘于爱情婚姻,但就其作品受读者欢迎的程度看,无疑是成功的。文章拟从读者接受的角度探讨亦舒小说颇受欢迎的魅力所在,或许能给人以新的启示,同时,也不失为一种有益的探索和尝试。 相似文献
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韩祥临 《湖州师范学院学报》1997,(6)
《数术记遗》一书十分难懂。作者对该书作了综合研究,分析了它与宗教的关系,解释了书中十四种记数法的意义,尤其对其中的算具作了重点分析,说明了今天的珠算盘思想在《数术记遗》成书时代已经具备。 相似文献
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《经义述闻》的语义观，反映了王引之重要的语言学思想：一、对词义的考辨，善于抓住本义特点．从形、音、义的网络中，寻绎出词义演变的脉络，便形成《经义述闻》的语义网络观；二、对词义的考辨，既有相关词语同步引申的共时的横向对比，又有词义交互感染引申的历时的纵向古今对比，便形成《经义述闻》的语义互染观；三、对词义的考辨，既注意古义，又注意今义，上下同义，古今并列，便形成《经义述闻》的语义平列观。 相似文献
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《经义述闻》为清代著名的训诂著作,文章对其训诂方法从训释方法和考证词义的方法两个角度着眼,分为因声求义、形训、据境为训、比勘互参、训诂类比等,并分别举例说明。 相似文献
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《汉志》与《隋志》的道家文献目录比较 总被引：1，自引：0，他引：1
张建娥 《陕西广播电视大学学报》2005,7(2):47-50
《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》的道家文献有很大的差异,二者在数量、种类、形式、收录标准、注解等方面的不同,体现了道家的影响从黄老道家向老庄之学的演化。 相似文献
16.
田晓红 《四川职业技术学院学报》2021,(2):135-139
文章以杨天宇《仪礼译注》和彭林《仪礼全译》为参考,运用归纳文献用例、内部求证等方法,对郑玄《仪礼注》与王引之《经义述闻》存在分歧的地方,择取“孝友时格”(《士冠礼》)、“某得以为外昏姻之数”(《士昏礼》)、“布席于奥”(《士昏礼》)三则,提出己见。 相似文献
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姚察、姚思廉父子二人所撰的<梁书>、<陈书>不仅在我国史学史上占有重要的一席之地,而且还具有较强的文学性.其文学性虽已不能与"四史"相比,但将其部分篇章立于"史传文学"之列,亦当之无愧.<梁>、<陈>二书的文学性主要体现在以下几个方面:姚氏父子以质朴散文写史实为古文运动的先声;叙事简严,文笔洗炼;写人善写"独至". 相似文献
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本文通过较全面地分析衣向东的小说创作,充分论述了衣向东小说所塑造的人民战士崇高美丽的动人形象,感人精神。客观地阐明了这些小说所具有的积极向上,感动人心的思想内容和强烈的艺术魅力。 相似文献
19.
王济民 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2007,46(3):105-110
林纾与桐城派交往很多。民初特别是五四时期,桐城古文每遭异议,林纾极力为之辩护,但他并不完全赞成桐城派这一说法。桐城派主要是一个古文理论批评流派,林纾不完全赞成桐城派这一说法与此有关。方苞的义法说及其批评实践最能代表桐城派的理论批评成就。林纾接受了桐城派的众多说法,特别是将其义法说贯彻到具体的批评实践中,并有新的发展,甚至认为外国小说中也有义法。林纾的文学理论批评是对桐城派的重要贡献。 相似文献