河南农村留守儿童媒介素养现状浅析

本研究根据县域经济经济发展排名,将调范围分为三个梯次,并且通过走访河南省部分农村和直接问卷调查的方式,对农村留守儿童的媒介接触和认知、媒介参与和使用、媒介辨识和批判进行了分析和研究并提出了意见建议。     

留守儿童解读媒体中的城市研究

本文采用民族志的方法,选取安徽省金寨县燕子河镇的留守儿童为对象,通过参与式观察、深度访谈和文本分析,以探寻他们对媒体建构的城市图景的解读。研究发现:留守儿童的文化身份对于他们的解读有着重要影响,他们的解读中既有对媒体内容的认同、妥协,也有对抗,并且使用农村的话语来进行描述,带有浓厚的农村文化色彩。     

传媒与农村留守儿童的社会化

本文从农村留守儿童与大众传媒的接触情况这一角度出发,分析了当今传媒环境下农村留守儿童社会化面临的困境,指出大众传媒在农村留守儿童社会化的过程中扮演着举足轻重的角色,对留守儿童的媒介接触和媒介使用行为进行引导,提升其媒介素养,并加强传媒行业的自律,使大众媒介不再是留守儿童获取精神慰藉的工具,而是他们获取知识、健康成长的有力帮手。     

电视媒体对农村留守儿童的影响

随着经济的不断发展,社会也不断进步,电视已经在农村地区广泛使用,已经成为农村留守儿童在成长中必不可少的一部分。而在他们缺少父母陪伴的情况下,对电视产生的依赖程度也逐渐提高。本文以电视媒体对农村留守儿童的学习生活影响进行分析研究,对规范电视媒体提出了更加合理的建议。     

媒介暴力对农村留守儿童的影响

本研究以陕西省汉中市南郑县的四个村落及周边学校为基本调查区域,从2009年7月到2012年2月,通过参与式观察、深度访谈、小组访谈等,对农村留守儿童进行了以个案研究为主导的纵向研究,就媒介中的正义暴力对农村留守儿童,尤其是留守男童的影响进行了探索性分析,并就此提出构建农村留守儿童媒介素养教育体系的设想。     

农村留守儿童媒介素养教育的参与式视角

在信息化时代,如何提升农村留守儿童的媒介素养,提高他们用批判的眼光去选择、接收、评估媒介信息的能力,成为一项现实而紧迫的议题。本文基于教育学研究中的"参与式"方法,探讨了参与式视角下农村留守儿童的媒介素养教育的内容、参与式行动的主体、参与式行动的组织等问题。     

农村留守儿童的媒介素养教育:参与式行动的视角

大量青壮年农民工进城务工的背后,是被迫留在农村的留守儿童.由于缺乏亲情关爱,相当多的留守儿童迷恋媒介交流,特别是电视和网络媒体.问卷调查与深度访谈表明,电视和网络在留守儿童生活中并未起到提供信息、增长见识的工具性作用,而仅仅扮演了提供精神慰藉的角色.在当今媒介化社会,媒介素养已经成为公民的基本素质之一,对留守儿童进行媒介素养教育成为一项迫切而现实的课题.本文结合郑州大学12名志愿者针对河南省30名留守儿童开展的“媒介素养教育:我们在行动”,探讨了参与式行动方法在留守儿童媒介素养教育中的运用策略,并对如何实现留守儿童真正的、最大程度的参与,以及如何实现媒介素养教育的“赋权”目标进行反思,以期为在全国范围内开展留守儿童媒介素养教育提供启示与借鉴.     

留守儿童生活环境、生存状态与媒介环境调查

农村留守儿童问题近几年得到广泛研究和重视,但是广西农村留守儿童的社会化和媒介接触的研究还有待进一步加强。本论文着眼于对广西农村留守儿童的生活环境、心理状态和媒介环境及影响的实证调查,并提出相应的建议及对策。     

构建图书馆三级支撑体系提升西部农村留守儿童媒介素养

我国西部农村地区留守儿童问题严重,面对信息洪流的冲击,提升西部农村地区留守儿童媒介素养显得尤为必要与迫切.西部地区县(市)级公共图书馆、农村校园图书馆与农村社区图书馆构成的三级支撑体系成为推进留守儿童媒介素养教育的重要平台,其中,西部地区县、市级公共图书馆应主动地走进留守儿童的视野与活动范围,农村校园图书馆应培养留守儿童的媒介审视与批判意识,农村社区图书馆应培养留守儿童的媒介参与能力和信息反哺能力,以提升西部农村留守儿童媒介素养.     

电视媒介对留守儿童权益保障的影响

本文通过调查农村留守儿童对电视的接触情况,分析了电视这一大众媒介对农村留守儿童权益报道的影响,并提出了相对应的改进对策。     

新媒体视域下留守儿童媒介形象研究——以《人民日报》及其微博、微信报道为例

通常认为,新媒体的发展能使弱势群体摆脱刻板偏见,获得更大话语权.然而通过对比《人民日报》纸媒、微博、微信三个平台的留守儿童报道发现,《人民日报》微博和微信并没有突破精英主义视角,尽管其强化了留守儿童的个体形象,但它所表述的留守儿童也呈现出监护缺位的特殊群体形象和无处言说的他者形象.     

诠释幸福:留守儿童的电视观看——以广东揭阳桂东乡留守儿童为例

本文以广东揭阳桂东乡的12名留守儿童为例,力图通过对他们观看家庭类电视剧经验的深入质化考察,来理解电视与留守儿童的关系。基本的发现是,留守儿童的电视观看并非是一种非理性的集体无意识,而是一种能动的文化行为,体现了他们对愉悦的积极追求,对理想家庭的知识建构,以及对自我现实的关照,是其生存境遇的折射和体现。本文提出了关于对留守儿童进行媒介素养教育和社会工作干预的建议。     

我国留守儿童媒介形象建构的现状分析

媒体对留守儿童的新闻报道,所再现出的留守儿童形象大体是三方面的趋势,一是正面的好儿童形象;二是"问题"式的负面儿童形象;三是中立客观的"沐恩幸福"的被关爱形象。从主流媒体到地方媒体对留守儿童形象建构的倾向上分析,媒体对于"留守儿童"形象的建构趋于群体化、类型化,倾向于负面形象的建构。     

留守儿童的媒介形象分析—以《中国青年报》为例

本文运用内容分析法,对《中国青年报》上以"留守儿童"为标题的153个文本从发表时间、报道体裁、报道倾向、报道切入点以及再现出题进行分析,得出媒介上留守儿童的形象多以被关爱的弱势群体及问题儿童为主,辅之以励志向上的正面形象,并进而给出了在日后报道中的建议。     

农村留守儿童与非留守儿童心理发展状况比较研究

利用心理健康诊断测验（MHT）对万年县南溪乡的部分农村留守儿童心理健康状况进行调查,以了解他们的心理发展状况．并且进一步分析影响农村留守儿童心理健康的相关因素,在此基础上挖掘切实可行的策略与指导建议。     

《人民日报》中留守儿童的媒介形象分析

“留守儿童”近年作为一个农村问题被提出并逐渐得到重视的,并成为报道热点之一,新闻媒体对这一群体的报道和对这一问题的报道和解决有着不可忽视的影响,以引导舆论为主要功能《人民日报》对“留守儿童”形象建构采用了选择消息来源、大量引用官方数据等策,使“留守儿童”形象趋于群体化、类型化.     

解毒媒体 解读媒体——台湾媒介素养教育研究

媒介素养教育在台湾被称为媒体素养教育或媒体识读教育。相比亚洲其它地区媒体教育，台湾的媒介教育无论在学术理论的建立、本土的教学经验、民间力量的整合、对国际媒介教育的促进等方面，都有着自身的特色与成就。台湾媒介素养教育自1990年开始萌芽，是为避免社会大众、特别是儿童受电视负面影响而发起的。台湾的学者认为大量的媒介化资讯已成为儿童青少年族群与一般民众资讯来源最重要的通道，但对于每天接触媒体资讯和流行文化，尤其是媒体中日益泛滥的暴力色情对整体社会造成的负面影响，尚缺乏一套养成教育来培育公民的媒介素养与能力。在此背景下，媒介素养教育开始进入台湾公众的视野，民间团体、政府开始积极倡导媒介素养教育。“进入数字资讯时代的当务之急就是培养每个公民成为耳聪目明的收讯者，能对媒体深入了解，更积极‘解毒’与‘解读’媒体、‘接近使用’媒体，借由‘媒体素养教育’的‘新素养’培育过程，成为主动的媒体公民——有能力加入资讯生产、善用媒体并进行公共监督。”     

留守儿童档案管理现状及对策分析

基于沈阳市留守儿童档案管理工作调研而得到的相关数据,从留守儿童档案内容与形式、形成与管理机构和存在的问题等方面对沈阳市留守儿童档案管理情况进行分析和阐述,并在此基础上提出建议与对策。     

农村留守儿童的生存境况与关爱保护

近年来,留守儿童生存境况与关爱保护问题已受到社会各界的广泛关注,本文通过对农村留守儿童的生存境况与成长环境进行调查研究,旨在发现农村留守儿童境况成因,并提出农村留守儿童保护的合理的建议,从政策层面、教育层面、媒体层面关注与呵护留守儿童,真正地为留守儿童提供温暖健康的成长环境。     

自媒体时代下公民媒介素养调查

随着自媒体网络平台的兴起,自媒体慢慢变成人们可以自己讨论、表达自己的思想感情、参加社会事务的一个共同的所在。然而在自媒体时代,公民媒介素养存在一些问题,提醒我们必须重视自媒体时代每个人的素养的要求。本文主要对公民媒体在社会上全面出现自媒体会遇到怎样的素质考验进行了讨论和研究。对自媒体时代公民媒介素养相关概念进行界定,结合相关案例探讨自媒体时代公民媒介素养存在的问题,分析提升自媒体时代公民媒介素养的必要性,最后针对性地提出提升自媒体时代公民媒介素养的策略。