敬老爱幼亲情观与先秦丧葬习俗刍议

亲情为人间至情,根植于亲情而生的敬老爱幼思想对丧葬习俗的形成深有影响,折射出精神情感与丧葬的关系.敬老思想与孝道密切相关,在二者交互影响下先秦时期兴起了厚葬风气,形成了沐浴、饭含、朝夕奠等一套繁琐的丧葬礼仪,并萌生了"三年之丧".而先秦时期出现的瓮棺葬、为未成年人服丧等丧葬习俗,则与爱幼护幼思想密不可分.     

浅析卢梭的自由观

卢梭是18世纪最具有争议的思想家，他的政治思想、教育思想、宗教思想及文学领域等方面都贯穿着自由主义的思想。卢梭的自由观与古典的、近代的自由主义都有着很大的不同。分析了卢梭的自由观的内涵，即自然自由、社会自由和道德自由。同时指出，只有很好地把握卢梭的自由观，才能更清晰地理解卢梭，了解卢梭在近代思想文化上的重要地位。     

远程教育服务观浅议

本文运用经济学和教育学的相关理论,论述远程教育服务的定义和构成要素,从优化远程教育服务的几个重要环节入手提出了优化远程教育服务的建议。     

三毛流浪记

解放前的上海,有一个头上长着三根毛的小男孩,大家叫他三毛。他没有家,没有亲人,整天过着流浪的生活,吃不饱,穿不暖,还经常被欺负。尽管如此,三毛却非常坚强,为了活下去,他卖过报,推过黄包车。三毛还是一个充满爱心的孩子,他把少得可怜的食物分给流浪的老爷爷,用辛苦挣来的钱买奶粉喂养弃婴……这个坚强、乐观、善良的流浪儿,就这样在逆境中成长起来。     

席勒的自由观及其实践意义

席勒认为要想获得真正的自由,就必须使人性得以解放,人心灵得到自由,使人成为完整的人。而使人性和谐统一的惟一途径就是审美教育,审美教育可以净化人的心灵。席勒美育思想的提出,在我国当今社会建设人自身的和谐和构建和谐社会具有理论意义和实践意义。     

萨特境遇剧中的自由观探析

境遇剧不仅是萨特独创的一种文学样式,而且是其哲学的特殊载体。本文从境遇剧中体现出的萨特自由观的四个方面,即自由的本质、出现根源、实现途径及必然结果,全面分析了萨特的自由观。同时,指出了萨特自由观中蕴含的不自由因素,为辩证研究自由提供了帮助。     

浅议民官之民观

什么是官?在阶级社会,官与民代表不同的阶级,根本利益是对立的。在社会主义新时期,共产党人的官是人民公仆,代表全国各族人民最根本的利益在施政。因此只有牢固树立为人民服务的信念,即正确科学的民观,并付诸实施,才能成为一名合格的共产党人的民官。     

装在口袋里的亲情

女儿是妈妈的贴身小棉袄,妈妈是女儿的守护天使。我从妈妈装满食物的口袋中领悟出人生的真谛。记得小时候,妈妈每次从外面回来,口袋总会藏几块糖果,或是一袋方便面。每次一看见妈妈回来,我立刻从房间飞奔出去,把脏兮兮的小手伸进妈妈口袋里使劲掏。妈妈从没有让我失望过,无论摸到什么,我这个“小馋猫”别提有多高兴了!     

萨特自由观对于《呼啸山庄》的影响和融合

《呼啸山庄》是英国女作家艾米莉·勃朗特的作品,揭示了一种超越时代自由的思想,这与保罗·萨特的思想十分相似,即人在根本上都是自由的,都是与生俱来且命定的。萨特认为人能够不断的选择子偶,且这种选择主要在五类具体境况中发生。然而,萨特境况中的自由在很大程度上可以充分解释该作品中所体现的自由思想,从某种意义上讲该小说可以将艾米莉思想中的超前性充分反映出来。     

浅议陶行知的考试观及其现实意义

近代教育家陶行知在他的长期教育实践中形成了自己完整的教育思想体系,而他的考试观是其思想体系的重要组成部分,散见于他的诸多著作中。对于教学来说,考试是赶牛的鞭子。没有适当的“赶牛的鞭子”,则不能顺利地让教学这头大牛转向。陶行知的考试观,在新时代背景下仍具有重要的现实意义。     

关于《浅析孙中山自由观》的文献综述

孙中山的自由观给中国政治发展带来了深刻的影响,其集体主义自由观以牺牲个人自由为前提,强调国家自由的优先性,导致了自由的内在矛盾和现实困境。然而我们研究孙中山的自由观,并不是为了否定而否定,而是为了更好地纪念他为我们实现国家的富强、民主、文明,为我们解决探索道路上遇到的自由民主问题作出的不懈努力,同时也是为了丰富孙中山思想的理论体系。因此,研究孙中山先生的自由观思想具有理论和现实的双重意义。     

蒙台梭利自由观及其在实践中的应用

蒙台梭利在自然主义教育思想的影响下,对自由提出了独到的见解和看法。主张自由不是任意的、放纵的、不加以约束和管教的自由,而是在思考和推理的基础上有所限制的自由。这种自由与纪律并行成长,相互依赖;在此基础上她强调儿童是在＂有准备的环境＂中通过自由自主的选择有兴趣的、想做的＂工作＂而获得自由发展的。如何理解和把握这种新的自由观？蒙台梭利自由观在实践过程中存在哪些问题？如何避免这些问题？本文就这些问题做一粗浅的思考。希望在思考的过程中对蒙台梭利自由观有更深的认识和理解。     

浅议历史教学中的英雄观

英雄观是价值观的重要组成部分。针对当前价值观扭曲、历史虚无主义泛滥的现实,教师可以通过帮助学生树立正确的英雄观,培养学生崇尚英雄的情怀,从而达到帮助学生树立正确的人生观和价值观的目的,实现历史核心素养目标。     

浅析马克思自由观的形成历程

近年来,经济全球化趋势加强,人类生存方式面临深层变革,通过对马克思的自由观的形成历程——理想主义阶段的自由观、青年黑格尔主义阶段的自由观、费尔巴哈阶段的自由观和历史唯物主义阶段的自由观的剖析,挖掘其中蕴含的深刻意义,给当代人以启示。     

《唯愿你在此》的亲情解读

《唯愿你在此》是英国当代作家格雷厄姆·斯威夫特的作品。本文将从马克思主义的生产-实践论哲学视角下的空间理论出发来解读《唯愿你在此》中的亲情,认为作者在书中创造了两种生存和生活的空间,构建了两种家园情怀和两种亲情关系。     

论高职院校亲情教育的现状与对策

作为近些年来高职院校教育中最热门的亲情教育,在现今新时期新形势下,高职院校亲情教育也面临了一定的危机与挑战,本文就是通过对高职院校中亲情教育所出现的挑战与危机进行相应的优化升级,运用相对科学合理的措施保证学生树立正确的人生观、价值观、亲情观。     

中学古代诗文教学中的亲情教育

用亲情关注学生的成长,让社会充满亲情,是整个社会发展的良好基础。语文教育的人文性特点,使语文这门学科在对学生进行亲情教育方面有着独特的优势。中华民族有着重视亲情伦理的传统,在历代古代诗文作品中都有着明显的呈现。因此,要充分利用古代诗文对学生进行亲情教育,引导学生从中汲取健康的精神营养,从而帮助他们完善做人应具备的基本品质和基本态度,奠定社会和谐的基础。     

中学生作文中“亲情失真”现象分析

"亲情"一直以来都是作文教学中的重要题材,但是中学生作文中普遍存在"亲情失真"现象.真实是作文的生命,语文教育担负着培养学生健全人格和高尚情操的重要功能,所以亲情作文应该继承中华民族传统美德,使学生学会感恩,同时应注重学生和家长的个性差异和作为"人"本身的情感需求;对于那些有着特殊家庭背景的学生,应该给予他们心灵的慰藉,使他们和其他学生一样健康成长.     

深刻抑或偏执——论张爱玲文学创作中亲情的消解

张爱玲,是中国现代文学史上比较另类的一个作家。她和同时代的许多作家不同,她的作品通过对人性的剖析,情感的消解,凸显出一种极为悲凉的氛围。在张爱玲笔下,亲情和爱情一样,沦为人攫取自身利益,表现人性＂恶＂的一面的工具;这与和她同时代的作家们是大相径庭的,然而也就是这样的不同,更加凸显出张爱玲在文学史上独特的地位和价值。     

一生漂泊,一世温柔——论三毛作品中传统与现代女性意识的观照

20世纪80年代以来,三毛在中国大陆读者眼中,成为最富传奇色彩和性格魅力的台湾女作家。学者们纷纷从生命意识、流浪情怀等角度,解读那漂泊世间的女子和出落凡尘的灵魂。笔者立足女性视角,品析三毛作品中自然流露出的自由、独立、悲悯等女性意识,并探究三毛作品中传统与现代两种女性意识的交织,借此探究20世纪末中国女作家女性意识进退之间的困境。