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齐亚敏 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2007,(1)
本文从人物的塑造、爱情的唯美、情节的处理及语言的运用等方面分析了徐言于小说中所体现出的“节制”这一文本特点,并进而通过徐訏本人的性格、学养、经历和宗教信仰等方面探究了此种文本特点的根源,从而在其小说中与读者共同品味那个深埋着的徐訏。 相似文献
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陈文联 《华中科技大学学报(社会科学版)》2003,17(1):113-117
受桑格夫人来华及其生育节制理论广泛宣传的影响,生育节制问题成为五四时期思想讨论的热门话题之一。当时先进知识分子对生育节制的重要性及其方法等问题进行深入的探讨,形成了较为完整的思想。这一思想不仅有其形成的历史必然性,而且在近代中国具有不可抹煞的历史地位。 相似文献
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王之强 《中小学心理健康教育》2007,(7S):84-84
有一个小女孩,看见一只蛾正奋力破茧而出,看那蛾吃力挣扎的样子,小女孩顿生同情之心,便拿出剪刀将茧划破让蛾免除挣扎之苦。蛾出来后鼓着翅膀却飞不起来,最后垂下翅膀死了。 相似文献
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姜红 《吉林广播电视大学学报》2013,(8):82-83
孔子主张克制忿怒、骄矜、恐惧、悲哀、忧愁与怨恨等消极情感;合理导控对于音声、美色、食物、游乐与私利的欲望;严格禁止争斗、怠慢、巧辩的危险言行,提倡言行的辞让、恭敬与谨慎;克服智慧的偏狭与形上指向并使其服务于具象的现实生活。 相似文献
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节制作为一个基本的道德范畴,来源于希腊语“sophrosyne”。在我国古代的道德范畴中,没有明确的“节制”这一概念,但与之相近的提法却不少,而且在古代中国的道德修养中,自始至终贯穿着节制的思想。本文将着重从道德侈养方面论述古代中国的节制思想。 相似文献
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庾信诗文被后世广为重视的是入北后的悲愤之作,以《哀江南赋》和《拟咏怀》为代表。然而由于过度悲愤,这样的作品在诗歌艺术上却流于贫乏。庾信诗文若从技艺和内容两方面看,明显有着一份对情感宣泄的节制和因此而呈现出的优雅,这在他南朝和入北后的作品中均有体现,这些即是庾信的技艺高超之作。庾信诗文的这一优雅与节制和他作为萧梁宫体诗人的主要代表所接受的严格的宫廷训练以及"言高意远"的文学观念有着密切关系。 相似文献
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对待人的欲望历来存在两种极端性选择:禁欲和贪欲,唯有节制才能使欲望道德化。节制就是对人的欲望加以自觉的理性控制,使之符合社会规范的要求。纵欲是对节制的一种反动,它使人丧失尊严,使人丧失远大理想目标,导致对他人满足欲望的伤害。节制的完成从个体发生而言要经过原欲阶段、续发原欲阶段和后原欲阶段。在当代中国享乐之风盛行之时,倡导节制美德具有十分重要的意义。 相似文献
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中国历史上出现过很多治世、治朝的繁荣局面,这与道统对政统的节制不无关系,具体表现在四个方面:利用古人传统的敬天之性抬出“天”、“理”,鼓吹“天人感应”,“存天理,灭人欲”:用“礼治”观念将君主引入“圣道”;以士人的勇于直谏来限制政统;以循吏的德政及教化功能来德化州县。 相似文献
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刘湘溶 《湖南师范大学社会科学学报》1991,(4)
本文认为,由传统经济学设计的现行的生产活动模式具有反自然的性质,它必然导致生产的无节制状态,造成生态环境的破坏。为了节制生产,扬弃现行生产活动模式的反自然的性质,必须转变作为现行生产活动模式之前提的自然价值观,转变支配现行生产活动模式的生产目的观、生产力观和物质财富观,对市场机制和科技运用实行合理的调控。 相似文献
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《湖南师范大学教育科学学报》1991,(4)
本文认为,由传统经济学设计的现行的生产活动模式具有反自然的性质,它必然导致生产的无节制状态,造成生态环境的破坏。为了节制生产,杨弃现行生产活动模式的反自然的性质,必须转变作为现行生产活动模式之前提的自然价值观,转变支配现行生产活动模式的生产目的观、生产力观和物质财富观,对市场机制和科技运用实行合理的调控。 相似文献
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