震惊世界的换头术

少年时候，曾拜读清代大文学家蒲松龄著《聊斋志异》第二卷《陆判》，其中写到陆判官为陵阳书生朱尔旦“破腔……易慧心”，又为朱尔旦丑妻换上美人头，当时认为这不过是蒲翁笔下逗人乐的“神话”，而一笑了之。如今再重温此篇，不禁为蒲翁神奇的描绘拍案叫绝。因为随着岁月的推移，科学技术飞跃发展，人体绝大部分器官，包括心脏现在都能成功地移植了。那么，头颅是否也可以换呢？科学家的回答亦是十分肯定的。据《纽约时报》、《泰晤士报》等传媒报道：最早是在１９０８年，美国著名脑科医生兼药理学家查尔斯·居特里就曾尝试将一只小型混…     

陆涛声：探求另一番风景

《常州日报》副刊曾经开设“涛声自说自画”的专栏,先后刊登了40余篇署名陆涛声的文章。其中16篇被《人民日报》、《前进论坛》、《雨花》、《文化新世纪》等纸媒以及新浪、tom、凯迪等互联网转载,一度引发了众多网友的热议与追捧。     

换头术研究从未停止 疯狂还是科学？

导语 《聊斋志异》中有一则很出名的故事《陆判》。这位神仙神通广大,可以给人换头换心。科学技术发展到今天,心脏、肝脏等器官移植已经不再是神话。最近,又有科学家预测,随着脊髓神经连接问题的解决,＂换头术＂再过几年就能实现。而这项大胆的技术将能成为肌肉萎缩症、四肢瘫痪、器官衰竭等病人的救星。     

长得有点像我

从前有位进京赶考的秀才，某日走到江边，在渡口准备上船时，忽然岸边不远的地方传来喧天锣鼓喊杀声，像是两军对垒，却终不见一兵一卒。秀才转念猜想，心里明白是怎么一回事了。赶路要紧，就急忙上了船。     

也论《物色》位置的划分

《文心雕龙》之《物色》篇位置的划分历来都成为一个争论的焦点。周振甫先生认为《物色》应当放在《情采》篇之后,其依据是《神思》篇的赞言。本文认为《神思》的赞言并不能说明《物色》当放在《情采》之后,而依据赞言本身的功能和《物色》一篇本身的内容以及刘勰《文心雕龙》一书整个结构看,《物色》一篇应当放在《附会》下《总术》之上。     

《易经》的红与绿

现代人谈《易经》,绝大多数谈的已不是原版、原文的《易经》了。因为经过上五下千年的“演易”,后人的研究内容及成果已成为显要。如同《红楼梦》原著与许多“红学”的图书,前者是原著,后者是“红学”论著。我们现在所说的《易经》,严格意义上不如说是“易学”。寻找《易经》的源头南怀瑾的《中国文化泛言》一书记载:《连山易》产生在伏羲时代,也有说是神农年间,又有说《连山易》出现在夏代。黄帝时代是《归藏易》,又有说《归藏易》出现在殷代。确切地说《易经》的出现是在这两部著作之后。史书上说的“易更三圣”,即画卦者伏羲、演卦者文王…     

《太平御览》引《汉书》考校

《汉书》版本很多,现今使用最多的应首推中华书局1962年整理出版的点校本。然而对于《汉书》这样一部流传了近两千年的巨著来说,历代辗转抄刻,错讹难免。作为宋代＂四大类书＂之一的《太平御览》,引书宏富,历来被学者视为校勘、辑佚的宝山。《太平御览》所引《汉书》资料计2823条,且与今本《汉书》有诸多不同,这便可以作为研究《汉书》异文的一条重要渠道。     

感悟苦难

我记忆的脑屏上,刻印着一位哲人的睿语。他说：“人们最出色的工作往往是处于逆境下做出的,思想上的压力、甚至肉体上的痛苦,都可成为精神上的兴奋剂。”这就是说,苦难并非都是灾难。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐。乃有《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;司马迁宫刑,方有《史记》……苦难造就了他们的不朽！“生于忧患,死于安乐”的例子,不胜枚举。     

大学

想起‘大学’,这个词,是缘于这个秋天全国又有675万男生女生将成为大学生。“大学”是可以给你专科、本科或者研究生等文凭,方便你以后藉此找工作的地方。还有一种较人文的溯源说——《大学》为《礼记》中的第四十二篇,与《中庸》《论语》《孟子》合称为《四书》。这里的“大学”是相对‘小学’而言,小学即“洒扫应对进退,礼乐射御书数”。“大学”是大人之学,古人十五岁入学,学习伦理、政治和哲学等“穷理正心,修礼治人”的大学问。读大学完全不同于读小学和中学。因为,从上大学那一刻开始,你已经真正成为大人了;还因为,大学是这样一个地方——供传播和吸收高深领域知识的一群人聚集的特定场所。     

盘点2009之——新发现

2009年已经远去。回顾这一年,有太多的新闻、新发现、新技术、新突破不断涌现……不管是《科学》还是《自然》,不管是《国家地理》还是《时代》周刊,也不管是考古还是医学,又或是太空技术,本刊将所有这＂新事物＂一一进行盘点,给您带来一个＂新＂世界!     

就是逗你笑

1.四大名著爆笑启示：《西游记》：出身不好,想成佛有难度。《红楼梦》：出身不好,想嫁人有难度。《水浒传》：出身不好,想当官有难度。《三国演义》：出身不好,想创业有难度。2.商品价值富家女：＂见过名牌么？我这包上写着LV!＂穷家男：＂学过拼音么？读‘驴＇是吧？＂     

《陆犯焉识》中新移民文学的回归情结

随着海外文学的蓬勃发展,新移民文学对中国现当代文学有着非常重要的影响。本文结合旅美作家严歌苓女士的作品《陆犯焉识》,从多角度分析人物内心变化,重点探讨新移民文学中的典型回归情结。     

编辑部的故事

在现在茫茫人海中，人们往往凭衣冠及“派头”来判断一个人的社会地位。如果你用这种“俗判法”来看邓德红主编，那就错了!不信，请到《长江蔬菜》杂志社去走一遭，凭你的感觉去识别邓主编，我想，那一定是件很难的事情。     

皇帝的正装

在古代,皇帝被视作“真龙天子”,所以皇袍上绣有龙饰,人们往往将皇帝的衣装泛称为“龙袍”。其实,中国皇帝最正式的衣装上不单单绣有龙形图案,还有其他图形。具体而言,主要有十二种纹饰,即“十二章”。据《晋书》记载,东晋第二位君主晋明帝“始采《周官》《礼记》《尚书》及诸儒记说,还备衮冕之服。……     

从《帷幕》看米兰·昆德拉小说理论的延续和发展

《帷幕》一书被称为昆德拉“文学思辨”三部曲的终结,本文试将它与《小说的艺术》和《被背叛的遗嘱》一同进行比较,得到其在小说是什么、小说和历史、小说和地域、小说和小说家等方面均有更深入细致阐述的结论。     

《汉书·艺文志》梦占考

《汉书·艺文志·数术略》杂占类有占梦一项,所录《黄帝长柳占梦》、《甘德长柳占梦》二书均已亡佚.班固在小序中对梦占的评价很高,将其与卜筮并列而论,并溯源于周官,然语焉不详.据班氏之言,本文拟从梦占之书、梦占职官体系两个方面,对《汉志》所涉之梦占进行梳理、考辨.     

黄河之名始于汉代

黄河是中国人民的母亲河，是孕育中华文明的摇篮。但是，多年以来，学者们对黄河的研究多集中于黄河的泥沙情况、河道变迁和水利变化等问题，而对黄河名称的由来论述甚少。黄河之所以得名与其含沙量的多少是有密切联系的。通过对《汉书》、《后汉书》、《魏书》、《水经注》等相关史籍的考证可以看出，黄河这一名称起源于西汉初期，而左魏晋南北朝时期已经成为十分常见的称呼。     

怀念敬修爷爷

黄金长假快结束的时候,刚刚上初一的孩子忽然慌慌张张地跑来问我,“作业里还有一篇中国名著读后感、一篇著名童话故事读后感写不来,怎么办?”我呷了一口茶,慢条斯理地告诉他,“中国名著电视上平时演得很多,《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》啊,还有《西游记》,你最熟悉了吧     

清代生员的考试及奖惩

<正>清代的学校,和明代一样是科举的必由之路。府、州、县学校的学生,称为生员,即我们所说的"秀才"。未取得生员资格的学生,不论年龄大小,都称为儒童或童生。按照清代的规定,新生(生员)入学后要在校学习,直到下一次新生入学才能毕业。在这期间,教官负责考核,有月课(在规定的时间内完成相对独立的教学段落)、有季考,考试除考《四书》文外,还要兼试策论。月课、季考的第二天,讲《大清律》中有关刑名、钱     

成语中的数字

六亲不认 当今“六亲”泛指亲属．其实．历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种：一据《左传》说,父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚（夫的家属）：二据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲;i据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。