试论近代我国学校体育思想发展

通过文献资料法、逻辑分析法等，对近代我国学校体育思想进行研究，总结了学校体育思想变化的基本特生和规律，提出了新时期学校体育的发展方向；终身体育思想，身心和谐、健康第一的思想，技能培育思想。     

试论近代日本学校体育课程目标的价值取向

关于近代的日本教育改革,普遍的观点是从1868年明治维新开始的。从1872年颁布学制到1945年日本战败,其间经历了漫长的77年时间。这称为第一次教育改革。这次改革开始是在“富国强兵”、“殖产兴业”、“文明开化”的旗帜下,提出了“教育是立国之本”的思想,后在学习西方各国的基础上,建立了日本近代教育体制。第二次教育改革是指第二次世界大战后美国占领当局清除了日     

试论卢梭的自然主义体育思想对近代学校体育发展的影响

在黑暗的中世纪，教会的教育体系和禁欲主义的身体观严重阻碍了体育运动的开展，所谓文明的枷锁下的人心，陷入一片沉闷。法国革命前夕，卢梭等启蒙巨子们发动了一场推崇理性、反对教会权威和封建制度的思想革命运动，预示着欧洲资产阶级革命风暴的来临，也开启了一个新的体育时代，初步形成了近代体育系思想的理论体系。让·雅克·卢梭（Jena·Jaeques·Rousseau，1712—1778），这位启蒙运动的伟大旗手，对近世宗教、社会、文化、教育的改革，都做出了不朽的贡献，卢梭提出的自然主义体育思想既突破了传统的体育观，又为近代体育思想的开创立下了丰功伟绩，但仍不排除其局限性。笔者从卢梭自然体育思想的形成入手，分析了其自然主义体育思想的主要内容及局限性，从而探讨其对学校体育发展的影响，以期为学校体育研究者提供有意义的借鉴。     

近代中国学校体育思想寻踪

本文试图从历史的角度探寻近代中国学校体育思想的流和源。为进一步研究和探讨现代学校体育思想提供研究基础和参考。我们了解到从19世纪中叶到20世纪初(1864-1903)，我国学校体育可以感受到裴斯塔洛齐那种宗教之爱和自然主义体育思想的存在，中国传统教育和体育思想也深入其中；1902-1911年政治上的激荡和社会需要使军国民教育和体育思想占主导地位；1912-1929年是中国近代学校体育思想日渐成熟的时期。     

近代西藏创办学校体育概况

中央政府近代在西藏创办学校体育经历了两个时期,第一个时期是清朝末年的1906年至1911年,第二个时期是国民党政府统治的1938年至1949年。现将当时的创办概况分别介绍如下; 一、清朝末年 1898年和1904年,英帝国主义两次武装入侵西藏以后,清政府在西藏的统治日益动摇,如不及时采取有效措施,几年之     

台湾近代学校体育制度成立的历史考源——台湾近代学校体育制度的确立

一、初等教育中的体操科之实施 (一)体操科的目的台湾公学校令及台湾公学校规则公布之后,台湾人的初等教育已经确立。其中,有关体操科的目的,在同规则第十条中有明确的规定,“体操的教授,是要学生经常的注意姿势,和肢体的均一成长,而且保持健康的身体,和快活的精神并养成遵守规律的习惯,是为要旨”。它一贯地,将姿势的正确性,列为体操科的目的之首要重点。台湾人的姿势不良及姿势的不正,时常被当时的官员、医师及教育关系者指出,也可以从当时的身体检查的结果看出来,“这虽然和风土及食物等因素有关,但是毕竟还     

试论学校体育的发展趋向

通过对学校体育现状的分析，探讨了目前学校体育存在的不足，从而提出素质教育乃是学校体育发展的方向与趋势。     

试论学校体育与终身体育

终身体育被视为新世纪的体育思想,越来越受到人们的重视,因为它是整体而长远的体育思想,体现出以人为出发点的哲学思考。学校体育阶段在实现终身体育目标中有着重要作用,深化学校体育教育改革,必须走与终身体育(学前体育、学校体育、学校后体育)相结合的道路;必须在终身体育总目标下,开拓人们对体育问题的思路,才能实现学校体育目标同终身体育目标的统一。未来学校体育的结构、内容、教法、管理、师资培养、远景规划等一系列问题都收在终身体育思想指导下进行革新和实验。     

试论终身体育与学校体育

国际上掀起的终身教育浪潮,特别是日本倡导的“生涯体育”的理论与实践,促进了终身体育的发展。由于终身体育是受终身教育的制约,因此,必须实施终身教育指导下的终身体育的改革,并建立一个整体结构与优化终身体育的教育模式,进一步明确“终身体育”、“终身体育锻炼”、“终身体育锻炼者”等系列概念,确立我国学校体育在“终身体育”教育中的地位与作用。     

试论学校体育的发展趋势

论述学校体育在现代科技迅速发展以及教育改革进一步深化的形势下,将会出现的社会化、竞技化、系统化、生活化的发展趋势。     

试论学校体育的发展趋势

论述学校体育在现代科技迅速发展以及教育改革进一步深化的形势下,将会出现的社会化、竞技化、系统化、生活化的发展趋势。     

试论裴斯泰洛齐和谐发展的体育思想对近代学校体育发展的影响

裴斯泰洛齐认为人人都要受教育,教育应是适应自然的教育,这种自然教育应是完美自然的觉醒,教育的目的是促进人天性的发展,教育的方法应是非强制性的。教育要促进人的和谐发展,就是要协调发展人德、智、体各方面的才能,不能偏废任何一方面。在学校素质教育中,应遵循学生发展的天性,协调发展学生各方面的才能。笔者从裴斯泰洛齐的和谐发展的体育思想出发,分析了其和谐体育思想的主要内容,从而探讨其对学校体育发展的影响,以期为学校体育研究者提供有意义的借鉴。     

试论文艺复兴运动对欧洲近代学校体育兴起和发展的影响

本文主要采用文献资料、专家访谈等研究方法从欧洲近代社会发展的历史背景、欧洲近代学校体育兴起、发展的简要过程以及影响因素几个方面进行了分析。文章分析认为欧洲近代学校体育的兴起、发展受到思想、社会、科技、教育、体育等因素的影响,其中文艺复兴等思想文化运动起到思想先行的作用。研究影响欧洲近代学校体育兴起和发展的主要因素,对深入了解中国学校体育的历史脉络,理解当前制约我国学校体育发展的基本因素,促进学校体育自身及其与社会体育、竞技体育的和谐发展具有一定的借鉴意义。     

试论广州近代体育文献出版

运用文献资料法,通过对近代广州出版的172种体育文献的考察分析对其作一概述,此外就近代广州体育文献出版的特征进行详细的论述,认为主要存在着理论专著不足、报刊停刊随意以及文献出版的多元化等特征。     

教会学校体育对中国近代学校体育发展的影响

西方近代体育是通过教会学校传入中国,通过文献资料法介绍教会学校的体育课程设置、体育竞赛开展、体育人才培养、体育组织、女子体育等,并分析教会学校对中国近代学校体育的影响,探讨教会学校体育发展的历史经验,为我国学校体育及武术的国际传播提供经验.     

试论近代中国体育观念的变迁

鸦片战争以后,西方文化随着列强的侵略扩张大举进入中国,与中国的传统文化发生了剧烈的冲突。作为文化的重要组成部分,体育也不可避免地感受到了西方文化浪潮的巨大冲击,两种截然不同的体育观念和实践产生了广泛的冲突。它极大地改变了中国社会传统的体育观念,形成了新的体育格局。 本文着重讨论体育观念的变迁,附带也论及其它一些有关的问题。     

基督教学校与近代中国体育教育

西方近代的体育教育是经由基督教学校传入中国的。从介绍体育教育在基督教学校的产生、发展入手，分析其开展体育教育的基本形式和内容，在此基础上探讨其教育理念和对近代中国的影响。     

近代日本学校体育制度变迁研究

采用文献资料法等,查阅日本近代教育改革条文规定,分析近代日本学校体育制度的变革。研究认为：日本的近代史划分为3个时期（战前,战中和战后）,将不同时期日本政府颁布的教育、体育改革的文件纲要为依据,分析日本学校体育制度的变迁,探究体育教学过程中的教学目标、教学内容、组织形式的变化。     

试论学校体育管理原则

学校体育管理原则是学校体育管理实践经验的概括和总结,反映了学校体育管理过程的规律,是学校体育管理工作所应遵循的基本要求。本文从理论与实际的结合上,探讨了学校体育管理原则。提出了六个管理原则。以期为学校体育管理提供参考。     

试论学校体育与素质教育

根据学校体育在素质教育中的地位,阐述了学校体育如何以其自身专业的特点和教育方式在大学生素质教育中发挥其特殊的作用.