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杨俊国 《常州师范专科学校学报》2012,(6):28-31
徐志摩酷爱"墓庭的光景"。这类关涉着生命和死亡的"终极性意象",显露出诗人灵魂深处发生的断裂。写诗的徐志摩,与读社会学的徐志摩,扞格牴牾,使他感受到一种走不出的巨大悖谬。苏珊·朗格睿智地指出艺术形式与人的生命形式之间的"同构"性,这与诗人生命"同构",且由此可洞悉诗人灵魂隐秘的意象,对徐志摩来说,就是坟墓。 相似文献
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罗小军 《全国优秀作文选(高中)》2002,(4)
蓝天、白云,苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹苍鹰自在地飞翔时,是否想到它那双强有力的翅膀?没有翅膀,苍鹰恐怕是永远飞不起来的。人,是智慧的人。他的心灵长着一对翅膀,凭着那对翅膀,穿梭在茫茫人海中,在漫漫人生路途中寻找生命的真谛,不至于迷茫,不至于失望,也不至于众叛亲离。那双翅膀便是诚信,拥有它,你就拥有超然达观的人生;拥有它,你就不会在物欲横流的繁华世界中迷失自己;拥有它,你就不会在色彩缤纷的社会中失去方向。我没有见过断翅的鸟儿在天空中飞翔。简评“鸟儿不能折断翅膀,人类不能没有诚信”,文中“… 相似文献
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在中国现代文学史上,徐志摩是著名的“新月派”代表人物,以诗人、散文家著称。他的一生,富有传奇色彩,他的生命短暂如晨露,他的才华超群,举止潇洒,他的爱情故事至今为人津津乐道。 相似文献
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郝清菊 《濮阳职业技术学院学报》2002,15(4):23
泰戈尔(RabindrannthTagore,1861—1941)是十九世纪至二十世纪印度伟大的诗人和作家,也是中国人民的伟大朋友。他在长达六十多年的创作生涯中,创作了大量诗歌、小说、戏剧、音乐、绘画等作品,1913年荣获诺贝尔文学奖。他于1924年访问中国时,徐志摩担任联络、接待、翻译之职。访华期间,徐志摩一直相随泰戈尔左右,陪同泰戈尔一行人。徐志摩对泰戈尔恭执弟子之理,博得泰戈尔的欢心,泰戈尔除了送给他印度袍印度帽外,更赠他一个印度名字———素思玛(Susima),徐志摩把泰戈尔叫戈爹,泰戈尔与徐志摩结成忘年之交… 相似文献
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张伟琪 《中学生阅读(初中版)》2003,(8)
希望一切都只因为是雪,因为它会很快地融化,但一切都只因为是雪吗?———题记
千山鸟飞绝崇山褪去了黛绿的外套,皑皑白雪覆盖着峰峦。夕阳已抹到山脚,却仍未唤醒丛林、唤醒草莽、唤醒凝滞的生命。老人迈着沉重的步子走在白得刺眼的山野里,他惊讶地发现:山里竟找不到自由飞翔的鸟儿,即使是一只山雀或老鸦。是被压在了雪堆下吗?老人奋力地挖、铲,直到贫瘠的土地露出一隅,老人似乎知道了什么。他望着这片寂寞的土地,目光呆滞而深邃。忽而一丝微风拂面,空气重新流动:一只老鹰倨傲地展开苍色的翅膀,盘旋在空中。老人长长舒了口气,… 相似文献
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徐志摩论 总被引:1,自引:0,他引:1
《安徽教育学院学报》1996,(2)
徐志摩论王伟徐志摩是我国二十年代诗坛上十分活跃的一位诗人,同时又是一个颇有争议的诗人,文学史家对他评价历来不一,毁誉参半,其实他是一个思想敏锐而又才华横溢的诗人,正如著名作家朱自清先生指出的那样:“现代中国诗人,须首推徐志摩”。①徐志摩一生发表了二百... 相似文献
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徐志摩的神思妙想以及他的浪漫情怀,跨越了时空的限制,从上个世纪初期流传到了二十一世纪。本文从徐志摩早期的作品分析入手,探讨了徐志摩敢于揭示苦难,呼唤社会公平的思想倾向,指出徐志摩的作品表现了诗人对处在三座大山重压下的祖国和民众,怀有怜悯之情,也表现了诗人对光明的热烈向往、期待,不畏艰难的追求以及失望、悲观、颓废的情绪。徐志摩的诗歌具有独特的艺术风格,他融会了中国古典诗词、散曲、民歌的精华,兼取欧洲浪漫派诗人的风格样式,积极、认真地在现代白话格律诗的原野上耕耘,形成了一种新颖、独特、清新的诗风。 相似文献
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徐志摩诗文中出现了许多"飞"的意象。这一意象折射出徐氏追求浪漫灵动的个性、气质。从徐志摩的创造表现与个性气质,以及文化心理关系的角度来进行剖析,方可探讨徐志摩诗文中不断出现的"飞"意象的创作奥秘。 相似文献
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王兆胜 《南京师范大学文学院学报》2003,3(3):119-123
林语堂与徐志摩并非亲密朋友,他们互相谈及和评价的字亦不多。不过,在有限的几处,林语堂对徐志摩却给予极高的评价。在林语堂眼里,徐志摩是个天才,人品与品俱佳,同时又是个可爱人物。林语堂与徐志摩在绅士风度、悲剧式的生命体验、性灵与浪漫等方面比较相似和接近,这是他们获得成功和感应的关键;但因性情和人生观之差异,他们又有着完全不同的命运遭际。 相似文献
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姚姣姣 《全国优秀作文选(高中)》2003,(10)
徐志摩曾经叫喊着:“飞出这圈子。飞出这圈子!到云端里去,到云端里去!”哪个心里不成天千百遍地这么想?飞上太空去浮着,看地球这弹丸在太空里浮着,从陆地看到海,从海再看回陆地。凌空去看个明白———这才叫做人的趣味,做人的权威,做人的交代。这皮囊要是太重挪不动,就掷了它,可能的话,“飞出这圈子。飞出这圈子!”终于,他实现了自己的梦想,他在空中飞着结束了自己诗意的生命。我相信志摩的话,人原来都是会飞的,而且人就没有不想飞的。因为自由是人的天性。我总是不尽地回味《射雕英雄传》里黄蓉与郭靖被捆缚在巨型风筝之下在空中翱翔的情景… 相似文献
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一天,蛹破了茧的一个小口,蝴蝶宝宝挣扎着想破茧而出,它折腾了好几个小时也没有什么进展,好像像筋疲力尽了,就停了下来。旁边的好心人决定帮它一把,就把剩下的部分剪开了一道小口。小蝴蝶终于完全出来了。它战战兢兢地抖动着皱巴巴的翅膀,身体还像一个虚肿的小虫。它始终没有飞起来.一直萎缩翅膀,哆嗦着蠕动,直到死亡。那位援手者可能还不知道,正是他的好心和性急断送了蝴蝶美丽的生命和飞翔的梦想。因为在蝴蝶破茧而出的挣扎中.会把身体里多余的水分挤到翅膀里,这样.当它自由的时刻才能拥有轻盈的身体和丰盈的双翅……只有自然生成的蝴蝶翅膀才有可能飞翔.而省略了痛苦挣扎、被人为“插翅”的蝴蝶却无法自由飞翔。 相似文献