现代货币战争的历史回顾和现实思考

正一说起战争,人们往往想到的是通过枪、炮、坦克、飞机和军舰等军事武器开展的军事战争,而货币战争并不被人们所熟知。货币战争主要是以货币作为武器,有关国家通过自己的货币币值升值或贬值来得到利益最大化的重大经济博弈活动,当这种经济博弈非常激烈或非常大的时候,就可以说是发生了货币战争。货币战争属于经济战争的范畴。     

中医药学的历史与现实——对如今中医药教育建构的看法

中国传统中医药学是在中华文化的土壤上生长发展起来的,有着与西医药学完全不同的完整的理论体系及诊治手段.如今的中西医结合中,常以西医的知识系统来看待中医药,这就从根本上否定了中医药学的基础和精神理念,阻碍了中医药的振新、发展.要使祖国传统医药学发扬光大,首先必须要认清并保持其内在的文化精髓,才能正确吸取现代科技知识为其所用.中医药人才的培养也必须以此方为正途.     

方言与文学的历史轨迹和现实审视

方言是文学的重要资源,本文从历时和共时的角度对两者的关系进行探讨,揭示方言与文学的历史轨迹,分析现当代作家写作中对方言选择和使用.     

对美国发动的主要贸易战之回顾与现实思考

正贸易战(trade war)又称"商战",是由于一些国家通过高筑关税壁垒和非关税壁垒,限制别国商品进入本国市场,同时又通过倾销和人为的本币贬值等措施,或虽未采取本币贬值等措施,但采取变相的压迫别国开放市场等措施争夺国外市场的行为,由此而引起的一系列报复和反报复活动,就称为贸易战。从历史上的国际贸易战中可以看出,国际贸易战一般都是在一些有一定实力的国家经济遇到危机或行业遇到困境的情况下爆发的。经济危机时国际贸易战的范围相对更     

使命、梦想与现实：俄罗斯崛起的历史分析

俄罗斯的背后总是隐忧重重, 常常在灾难之后变得强大, 又在极强中迅速衰弱。 在衰弱之后,整个民族会再次探寻一条崛起的道路。 这一历程到今天都没有结束。     

传统与现代:珠江三角洲宗祠文化的现实思考

<正>一、前言文化包括了精神文化和物质文化两个方面。广义的文化包括了精神文化和物质文化,而狭义的文化则只强调精神方面。同样地,宗祠文化作为文化的一种也有广义和狭义之分。下面所讨论的宗祠文化是狭义的宗祠文化,关注的不是宗祠作为建筑物实体,而是以宗族制度为核心的宗祠文化,主要体现在观念、制度、信仰、行为方式、风俗习惯等多个方面。我国历经2000多年的封建君主统治,崇尚君权的观念已深入人们的骨髓,人们普遍认为,"君权神授"     

宗族历史的现实映像--南阳彭氏宗族调查札记

河南南阳彭氏分为邓州与镇平两支。按照彭氏族谱的记载，彭氏族人是在明初洪武年间从山西洪洞县迁居河南邓县（今邓州市）的。清康熙年间，该族成员彭师抟曾入朝为官，并被延聘为皇四予胤祯（即后来的雍正皇帝）的业师。后来家族败落，该族后人彭链携其四个儿子到邻县镇平七里庄重新落户，从而形成了镇平彭氏的四个支系（俗称“四门”）。在近代以来的社会变动中，邓县彭氏渐渐不为人知，而镇平彭氏则因为彭禹廷和彭雪枫的政治作为而名噪宛西。     

耶路撒冷神奇与现实

将《耶路撒冷：三千年的历史与艺术》译为中文，是一个充满了愉悦的过程。赏读那一幅幅精美的图片和一页页饶有兴味的文字，我的思绪仿佛又回到了曾在耶路撒冷生活的日日夜夜。1994至1995年间，我作为中国教育部派往以色列的访问学者，在耶路撒冷希伯来大学研习。在紧张的学习和研究之余，     

尊重历史与诠释历史

所谓尊重历史用最明白的话表述，就是历史原来是什么，那它就是什么。无论是编纂历史，还是研究历史，都概莫能外；而诠释历史则是用现代观念与方法重新认识和解释历史。那么尊重历史与诠释历史是相容的，还是相斥的？在讨论其关系之前，必须对历史观念的定位与迁移之关系...     

学术现实与解构底线

解构和学术，是20世纪90年代以来的两大基本文化思潮、解构，源头其实应该是在20世纪80年代。西方文化观念的进入，客观上形成了对长期蒙昧和封闭状态下的中国社会文化的巨大冲击，解构了往昔的政治乌托邦神话一但是，真正的解构高潮还是在20世纪90年代，     

《尚书》对历史经验的认知与总结

章着重论述了《尚书》对历史经验的认知和总结，并对历史上的夏、商的兴衰治乱作了客观论析，指出上古时期一个朝代的清明与否和国祚的长短，在以人治为基准的前提下，统治的政治胸怀与个人品质起着至关重要的影响。与此同时，历史经验的总结还涵容了对失败教训的记取。     

谣言与历史

谣言与历史检验事物是否具有历史性的标志之一，就是看它是否在谣言中存在。即使是自然物，当它成为语言的对象时就进了历史的世界。人也一样，越是历史性的人物就越会有更多的谣传围绕着他。不过谣言只是事物进入历史的入口处。大多数事物仅在这个入口处一站就消失了。经...     

文明与历史

历史书中屡见不鲜,受到标榜的人物乃是那些显赫的征服者、将军以及军人,对于真正推动文明发展的人民的作用则涉猎不多。无人知晓谁第一个接合断腿,谁第一个使适于航海的船下水,谁第一个计算一年的长短,又是谁第一个在田地里施肥。然而,人们对于那些屠杀者和毁坏者却了解得一清二楚。人们极端看重他们,以致在世界各大都市的     

作为最强世界货币的英镑向美元移位的历史回顾与思考

所谓世界货币是指货币超越国内流通领域,在世界市场上充当一般等价物,执行世界货币职能的货币.世界货币是伴随着商品生产和交换的发展而产生和发展的.英国曾经是世界头号经济强国,其英镑也曾经作为近现代的最强世界货币,产生过重要的世界影响.英镑是如何成为世界货币的,其又如何将最强的世界货币地位向美元移位的?为何在此过程中,英国与...     

轩辕氏的历史与现状

轩辕氏的历史与现状轩辕轲“轩辕”一词，对于中华民族说来，有时是被用作祖国或民族的同义语的。鲁迅先生在日本所作愿以热血报效祖国的诗句“我以我血荐轩辕”，董必武在广州为起义烈士纪念亭所题匾额“血祭轩辕”，都是以“轩辕”表示祖国或民族的。我国最早也是最著名...     

彝族的历史与现状

族是具有悠久历史和古老文化的少数民族，拥有659万人口，是我国六大少数民族之一。在西南地区，族呈大分散、小聚居形式分布。聚居区有四川凉山州、云南楚雄州和红河州、贵州省毕节地区和六盘水地区。族自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”，三种方言都有“黑”的意思（也有“虎”之意）。黑色在族人的观念中含有深、广、高、大、强、多、高贵、主体等诸多意义。族具有悠久的历史文化，是古羌人的后裔。在六、七千年前，住在我同西北河湟地区的古羌人开始向四面发展，其中一支向西南方向游弋。到3000多年前，这支古羌人以氏族为单位，在中国…     

现实灾难的审美类型与叙事伦理

本文首先将现实灾难按照其中的力量对抗区分为自然力和亲历者两个部分,重点对现实灾难不能作为审美对象的理论观点进行辩驳,认为如能剔除那种恶俗心态支配下的亵渎情绪,那种对现实灾难进行审美的不道德感也将不复存在。这样,我们将能够发现现实灾难中呈现的审美形态并确认灾难的亲历者的生命价值。随后分析了现实灾难中的悲剧和崇高的审美形态,并在此基础上对现实灾难叙事的基本伦理问题进行初步探析。     

曾纪泽对西方社会的观察与思考

曾纪泽,字劫刚,湖南湘乡人,曾国藩长子,是近代中国杰出的爱国外交家。在奉旨出任英、法、俄三国公使期间,他始终保持着中华民族的尊严和正气,为维护国家权利和利益进行了不懈的斗争,充分体现出一位外交家的胆识与智慧。同时,在1878—1886年的出使生涯中,他对西方社会的政治、经济、军事、文化教育、风土人情等各个方面也进行了实地考察,并形成了自己的思考,提出了自己独到的见解。本文兹就这方面的问题作些评述。     

洛奇 在光影与现实中流转

<正>《洛奇》(《Rocky》)是一部电影,也是一段人生。在电影与人生的交织中,缔造了光影和现实的传奇。当我闭上眼睛,一幕幕的画面就会出现在我的脑海。美国有一座东部城市叫做费城,如果你询问当地人,"费城的标志人物是谁",你可能会听到一个答案是艾弗森(原费城76人队队员),但是一定会有人告诉你另外一个名字,那就是"洛奇",一个从电影里走出的"真实"的人。     

历史剧对传统历史文化的冲击

众所周知,建设具有中国特色的社会主义,必须了解中国的国情,所谓国情不仅指它的现状,也包括它的历史和文化。现今社会,在了解历史方面有两个值得注意的问题：一是淡漠历史;二是胡编历史。市场经济的迅速发展对于增强我国的综合国力无疑是有促进作用的,但是淡漠历史,遗忘、曲解历史的现象却在专心经济的背景下逐渐蔓延。历史是一面镜子．以史为鉴,可知兴替。