论社会主义和谐社会的循环经济伦理观

以科学发展观为统领构建社会主义和谐社会,应倡导循环经济伦理观。从人与自然、社会成员之间、现在与未来关系三个方面剖析了循环经济伦理观的内涵,并提出发展循环经济伦理观的对策。     

试论老子的消费伦理观及现实价值

老子的消费伦理观在传统经济伦理思想中占有重要地位,通过阐释老子以"宝俭"论为核心的消费伦理观的内容及其特征,进而探求其对构建社会主义市场经济条件下的消费伦理观的现实价值.     

论生态伦理观教育

生态危机问题已经严峻地摆在人类的面前 ,然而 ,公众普遍缺乏对生态环境的忧患意识 ;人们还不能很好地从自身做起 ,来保护生态环境 ;仍然存在着物质消费过量、科学技术滥用的严重现象。生态伦理观教育可以引导人们形成一种忧患意识和一种崭新的生态伦理观 ,从而更加热爱人类、热爱自然、热爱和平     

中学历史教学与青少年伦理观的培养

伦理观是处理人与人相互关系所应遵循的道德和准则,是协调人际关系及构建和谐社会的重要内容。在社会不良风气及市场经济负面效应的影响下,当代青少年普遍缺失正确的伦理观念。因此,在历史教学中,利用传统文化的积极因素加强对青少年“仁爱观”、“孝悌观”、“义利观”、“诚信观”、“责任观”等伦理观的培养,对青少年身心健康成长和构建和谐社会都有积极的理论价值和现实意义。     

康德和前期维特根斯坦伦理观比较

康德和前期维特根斯坦都继承了休谟"是"和"应该"(即事实与价值)分离的哲学观。康德最终通过实践理性、通过引入"自由"论述了自己的伦理观;而维特根斯坦认为伦理学这种价值哲学是"不可说的",它在世界之外,但他仍禁不住对其进行解说。对我们来说,事实与价值缺一不可,生活中一定要处理好两者的关系。     

后现代哲学思潮与科学哲学的重建

后现代哲学思潮对现代性中的元叙事、逻各斯中心主义、基础主义等观念有着多方位的解构和批判,其思想价值是深远和珍贵的。后现代理论中蕴含着许多对科学哲学有借鉴和启迪价值的思想因子。与建构性的后现代主张相互辉映,哥德尔定理、突变理论、混沌理论、复杂性科学、自组织理论、非线性科学等诸多新兴科学正在变革着科学的知识构成、内部结构和整体性质。一种观念层面的"后现代科学"正呼之欲出。     

中西方翻译伦理观解读及未来发展趋势研究

翻译伦理研究现如今成为翻译学科研究的热点之一。旨在对翻译伦理思想的研究范围进行解读,同时梳理与归纳中西方翻译伦理思想研究现状,分析其主流理论家如皮姆、贝尔曼、彻斯特曼的伦理思想体系,分析中国研究者的翻译伦理研究现状及局限性,进一步剖析翻译伦理的研究范围、翻译主体的权利、责任的相对性以及译者的职业伦理等问题,尝试探索译者的道德伦理体系构建。其研究结果一则可拓展翻译伦理思想的研究范围,二则可挖掘中国翻译伦理转向的研究深度,便于构建和谐、有序的翻译伦理理论体系,同时也为今后的国内翻译理论发展及翻译制度的伦理建设提供一定的借鉴。     

论后现代道德教育

在后现代主义中所提出的"对话"具有开放性、启蒙性及理解性、反思性等特征。在道德教育中存在于人与文本,师生之间。教育对象自我对话中,将道德教育视为个体的内在需要。     

惩罚中的觉醒:一种生态伦理观的建构

人类中心主义是生态危机的根源 ,因此 ,我们必须超越人类中心主义 ,走进非人类中心主义 ,并以非人类中心主义价值观为指导 ,建构整体主义的生态伦理观     

后现代景观的形式与心理

后工业社会的到来催生了后现代风格的景观艺术,后现代思想影响下的景观形式体现了设计师、受众、空间场景的混沌联系,是对现代主义时期建立的基本原理、公理法则、功能至上束缚的反拨,它更关注人性,强调了设计师、受众、设计作品等符号的文本化蕴涵,是公众心理诉求的一面镜子。     

我国现代灾害科学研究回顾与展望

简述了我国现代灾害历史研究 ,回顾了现代灾害科学、灾害工学、灾害法 (律 )学及灾害保障等的研究状况 ,并展望了现代灾害科学发展趋势。     

人文体育观的渐人与生物体育观的淡出

在阐述人文体育观和生物体育观发展及现状的基础上,辨析了二者的关系,同时阐明了人文体育观在体育教育中的重要地位.     

基于现代系统论视角剖析武术整体观

武术深受传统文化整体思维影响,表现为＂天人合一＂、＂内外兼修＂以及＂形神合一＂的整体观。尝试运用现代系统论分析传统武术整体观,认为武术整体观具有现代系统论的整体涌现性、结构关联方式、层次理论、系统和环境一体性等特点,具备一定合理性。然而,武术整体观脱胎于中国古代哲学,还存在着认知水平以及认知方法的局限性,需要借助于现代科学加以矫正和完善。     

《十九分钟》中的伦理主题研究

美国当代著名作家皮考特在她的小说创作中始终关注当代社会的伦理道德问题,其小说题材涉及试管婴儿、器官移植、青少年犯罪等等。在其新作《十九分钟》一书中,皮考特也向读者呈现了丰富而深刻的伦理内涵,包括个人的伦理选择、家庭伦理氛围和社会伦理环境。多种伦理情感交织在一起,共同推动了小说情节的发展。     

毛泽东的社会主义观辨析

毛泽东的社会主义观,是毛泽东个人全部思想的重要组成部分,和毛泽东思想有着严格的区别.在了解其基本特征基础上历史、正确地评价毛泽东的社会主义观,对于今天我们建设有中国特色的社会主义具有重要意义.     

树立市场经济的平等观

发展社会主义市场经济应树立一种平等观 ,它既要体现市场经济的特点 ,又必须具备社会主义的特征 ,而破除封建陈腐观念是其重要的前提之一。     

从大地伦理学到伦理整体主义理论——克利考特生态伦理学研究

通过对大地伦理学理论的哲学基础的论述,克利考特捍卫了大地伦理学,扩展了大地伦理理论,提出伦理整体主义这一新的伦理理论。这一理论为统一生态伦理提供了一种可能性。     

论集体主义价值观

在中国社会主义市场经济的发展过程中,人们的价值取向呈现出多元化的态势,我们必须以集体主义作为一种根本的社会价值导向,为社会的发展提供良好的思想基础和精神保障,从而推动社会的全面进步。     

经济全球化过程中价值观的定位问题

经济全球化必然引起价值观的调整和重新定位.但是这种新的价值观不是建立在抽象的"全人类共同利益"的基础上,而是建立在国家和民族利益的基础上.我们不能抱着浪漫的想法参与全球化,而应该是有节制、有选择、有准备地参与全球化进程.     

儒家文化与现代社会道德文化建设

儒家思想是中国传统文化的重要内核,对中国乃至世界都产生过重大影响。对儒家文化进行吸收、借鉴和创造性转换,是当前道德建设的重要内容。儒家文化要走进现实生活,让新道德构建与民生相结合,与生活实际相结合。一要处理好儒家文化与马克思主义指导思想的关系,二要处理好与现代科技的关系,三要处理好与市场经济的关系。要做好儒文化的推广与普及工作,使儒文化更好地服务于我国精神文明建设尤其是思想道德建设。