相信科学 反对迷信

这是两篇同题作文,它们有以下几个相同点:一是材料都来自我们小学生的生活,这说明作者善于从生活中寻找作文材料;二是主题都十分鲜明,不信菩萨信科学;三是文中的主要人物都是我们小学生,从一个侧面反映了我们小学生坚信科学的素质在不断提高;四是文章中是非清楚,爱憎鲜明,情感丰富,对科学就爱,对迷信就恨;对科学拥护,对迷信反对,旗帜鲜明。文章的不同点在于:一是迷信的内容有别,     

在对比中彰显是非爱憎

<正>素材·语段由诗词名句,可以生发许多联想。诗词名句不局限于古诗词,现代的白话诗中许多诗句同样可以启发我们产生许多创作的"灵感"和欲望。在现代诗歌中,常常出现对比的写法,这对比包括对照、比较、映衬等两两相对的"意象"或材料,它们组合在一起,能产生强烈的碰撞,彰显鲜明的是非爱憎,使作品有较大的张力。在这里,我们就诗歌对比手法的运用作一些探讨。     

作品欣赏与性格塑造

文学作品特别是小说、戏剧、电影、电视剧都以塑造人物形象,展示人物性格为中心,而且有强烈的褒贬爱憎和是非观念,这对学生态度观念会产生极大的影响,从而影响着引导着自身性格的变化发展。     

小学语文作文教学中六种素质的培养

一、思想素质的培养文如其人,一个人如果没有高尚的道德修养,没有鲜明的是非立场,是难以对生活中的善恶激起强烈的爱憎的,也就难以写出感人肺腑的文字来。所以,良好的思想素质是作文的灵魂和根本。义务教育小学语文教学大纲也指出：要在听说读写训练的过程中,进行思...     

高校文学教育课程教学改革的探索与思考

文学不仅有认识作用,而且有教育作用。文学的教育作用是指文学通过所描绘的社会生活图画及作家渗透于其中的感受、理解和评价所显示的是非爱憎倾向对人的政治思想、道德情操、精神性格等所产生的影响。本文将重点探讨高校文学教育课程教学改革。     

恽南田的艺术性格——兼论明末清初文人传统的递变

中国古代的文人传统,从唐宋时期开始成熟,至明末清初,达到了一个新的高峰。由于时局动荡,士夫文人或以天下为己任,积极投身社会活动,试图挽狂澜于一旦;或以诗歌、书画艺术为寄托,抒发个人情怀,在自我表现中倾诉对社会的爱憎。在这方面,一批以“遗民”自居的文人表现得尤其突出,在中国历史的大舞台上演出了一幕极为壮观的时代剧。它     

班主任工作六忌

一、忌以权谋私班主任清正廉洁,对学生一视同仁,无私对待,公正廉明,是非观念、爱憎感情明确,是形成优良班风的必要条件。班主任的良好品德表现,是对儿童深远影响的德育教育。班主任与学生朝夕相处,其言行举止对学生影响很大。小学生常常以任     

公元纪年与干支纪年互换的几种方法

干支纪年是我国古代最常用的纪年法。纵观中国历史文献资料,干支纪年法在中国古代一直使用,从未间断。掌握一些干支纪年和公元纪年的换算方法,对我们研究历史文献资料和欣赏文人字画,是非常有帮助的。     

亦谈语文阅读教学

一、抓好阅读教学非常重要 1．阅读活动的思维性 阅读活动是在对其读物内容理解的基础上,对作品中的人、事、物进行分析、评价的过程,即感受－理解－筛选过程中,融人读者是非爱憎的态度,从而得到阅读的愉悦和享受。     

文人下海与道德建设

发展市场经济,必然有文人下海。目前,文人下海至少有三种形式:一是张贤亮所说的文人下海,即文人为了自由,在经济上必须独立。下海经商就可以解决文人在经济上的独立问题;二是投奔“商海”,“深入生活”;三是王朔所说的文人生产适销对路的文化商品。前两种文人下海尽管对文艺的发展有些影响,但不是根本性的,后一种文人下海就不同了。这种文人下海就是把文艺市场化,以文艺为牟取暴利的手段为工具。用王朔的话来说,     

文人不政

余秋雨曾经在游览柳祠后发表过这样的感慨,大凡在文学上有较高造诣的文人,其政治仕途多半失意。这样的例子举不胜举,屈原、李白、杜甫、苏轼……虽然也有文人从政的成功典范,但他们不能算严格意义上的文人,因为他们政治家的身份早已将“文人”两字遮住了。所以文人不政也就成为古往今来文人的共同归宿。其实仔细分析一下就不难发现“不政”和“文人”之间有密不可分的关系。一个是统治者不太放心的文人,觉得他们牢骚太多,又易结党结派,还常说些令人心烦的事,所以常找个机会就把文人贬到哪个角落里去了,眼不见为净。另一个是文人之所以名垂青…     

浅谈初中生数学学习兴趣的培养

使学生"进得来,留得住,学得好"这里有一个很重要的课题值得我们研究,就是如何培养学生学习的兴趣。兴趣是学习的强大动力,兴趣愈浓,注意力愈集中,观察力愈细致,反映也愈清晰,思维,记忆等智力活动就愈有成效,本文就数学学习兴趣的培养,谈一些看法。     

得不到的总是好的

得不到的总是好的,不能实现的总是妙的,但真正给予我们当下的生活以滋味的,还就是只手在握的那些个。苏轼的《水调歌头.明月几时有》,我以为有很深的思想力与悲情渗透在里面。"起舞弄清影"的出尘,美就美在只有一瞬;但到底是"高处不胜寒",愈纯粹的美,愈存在一种过于轻     

《创作与积累》(片断)导读设计

文艺不单是作者人格的表现,也是一般人生世相的返照。培养人格是一套功夫,对于一般人生世相积累丰富而正确的学识经验又另是一套功夫。这可以分两层说。一是读书。从前中国文人以能熔经铸史为贵。韩愈在《进学解》里发挥这个意思,最为详尽。读书的功用在储知蓄理,扩充眼界,改变气质。读的范围愈广,知识愈丰富,审辨愈精当,胸襟也愈恢阔。在近代,一个文人不但要博习本国古典,还要涉猎近代各科学问,否则见解难免偏蔽。这事固然很难。我们第一要精选,不浪费精力于无用之书;第二要持恒,     

精丽艳逸 无惭古人——赏仇英的《修竹仕女图》

江苏苏州及附近地区史称吴门。自从春秋末期伍子胥建姑苏城以来,此处一直是江南富庶之地、文化名城。由此,三国魏晋以降,该地区就聚集了众多的文人、画家。至元时更成为文人画家荟萃之地,明代愈盛。据徐徵《吴门画史》记载,自晋到清代,吴门一带出现了     

教育的良心

我们为学习苦恼,当然,我们也为教育苦恼。教育愈有影响力,就愈普遍,就愈像一个个房间或一条条隧道。充满温馨,可以扩张。但它们也可以变味。教育会时常提醒我们,可能存在着一些我们丧失居住的艺术或智慧的空间。最终,那些充满精神涵义的容量,由于我们再也不知道如何居住,于是被弃置,用木板钉上,关闭。我们生活的世界就像一个魔术师,他总是在很多时候不经意地把真像愉快地伪装成幻像,或者把幻像悄悄地蒙上一层真像的面纱。生活中的真实,它的对立面也是真实的。即便说教育是智慧的领路人,那么它的经点依然是两面皆为真实的生活。因此,教育不囿…     

我们的大刘组长

语文组的人,都是文人。语文组的组长,就应该是“文人领袖”喽!做起事来应该不愠不火,说起话来应该轻轻柔柔。但我们语文组的组长大刘,白顶着“文人领袖”的帽子,反倒是个如狼似虎的“恶人”,把语文组弄得跟个“火坑”似的……     

怎样才能写得简洁

同学们写记叙文,不论写人写事,写景写物,总喜欢浓笔重墨,展开描写,力图把全景全貌和盘托出,仿佛愈细腻愈详尽愈好。就拿写人物来说吧,一提笔就想到要写貌写心,写言写行,写的倒是挺全,但却文字冗长,特征不明显,仿佛一个浓装艳抹的美女,她的本来面目却并不清晰。清代文人郑板桥说:"删繁就简三秋树,领异标新二月花。"意思就是要写得简洁,简洁就是美。 但是,文章怎样才能写得简     

温家宝在北京大学三次郑重讲这八个字：同舟共济 共渡难关

“我在欢迎法国总理拉法兰的仪式上,看着眼前飘扬的五星红旗,我的眼睛湿润了。我当时就想,中华民族几千年来多灾多难,但始终是压不垮的,愈挫愈勇,愈挫愈奋。我相信经历这场灾难之后,我们的人民会更加团结一心,我们的民族会更加坚强。”北京晚报深度报道部集体采写     

班主任的是是非非

只要是有人的地方,就少不了交往;有交往就少不了是非,少不了各种各样的看法。在学校,与学生打交道最多的是班主任,自然,学生就免不了对班主任产生一些看法,进行是非评判。当然,我们的命题意图并不是要学生对老师的功过是非进行道德审判,只是希望藉此训练学生观察生活的能力,并进而理解生活的复杂性。本期我们特别邀请华中师范大学博士生导师张永健教授进行评点并判分。下期赛题:《路边小贩》。