关于阿Q的"革命"问题

一直以来,许多研究者忽视了鲁迅写作《阿Q正传》时的思想观点和文艺观点,仅仅一般地根据中国资产阶级民主主义革命中关于农民问题的正确思想来解释阿Q的“革命”问题。事实上,阿Q的“革命”,不过是他的“精神胜利法”在客观环境发生变化后的另一种表现的形式而已。     

《阿Q正传》教学札记

鲁迅创作《阿Q正传》意在“暴露国民的弱点”,以“引起疗救的注意”。而当代的青年学生在审视阿Q及其“精神胜利法”时,却往往只注重小说喜剧性的外壳,忽略了作品悲剧性的内核。作为语文教师,我们有必要深入探讨阿Q的“精神胜利法”,以引导学生理解小说的真正内涵,帮助学生廓清正常的精神慰藉与“精神胜利法”之间的本质区剐,促使学生孜孜追求健全独立的人格,为年轻一代找寻到真正的精神家园。     

浅议阿Q精神胜利法的失败

在《阿Q正传》中,鲁迅分明是从胜利和失败两方面来描写啊Q的精神胜利的。所以,阿Q的精神胜利的属性,也必须从这两方面看,才能得到完整的理解。1阿Q精神的实质从阿Q精神胜利法的失败中,可以看到,他的精神胜利法实际上只能在精神领域发挥作用,只解决自尊心的问题;     

阿Q该怎么办

阿Q是个家喻户晓的人物形象，历来受到平多于赞扬。但无论从作者的创作态度，还是就小说客观的倾向来说，都是值得同情的。阿Q的堕落是残酷的社会使然，罪不在阿Q。精神胜利法是人类为了维持生存而在精神上超越苦难的一种方法，是全人类的，只是由于中国文化的特别，在弱者阿Q身上表现的特别突出罢了，阿Q死抱着精神胜利法不放也是无奈的选择。     

在幻象中沉沦--阿Q形象的心理探源

鲁迅笔下的阿Q作为文学史上独一无二的不朽典型形象，在他所具有的滑稽、虚伪的自欺欺人行为背后，掩盖着一个极度贫乏、极度迷茫的躯壳，当他内心的需求与现实生活的势利、残酷发生碰撞时，他在自己构筑的虚幻世界中完善、陶醉，用精神的满足补偿现实的缺失，直到有一天他被这个真实的世界吞没……     

阿Q“革命”浅论

本以全新的视角解读《阿Q正传》,从革命是《阿Q正传》典型环境的基调;“革命”是完成阿Q精神典型的点晴之笔和阿Q“革命”的独特精神价值－－“臆想革命”三个方面,初步论述阿Q“革命”在小说中的真实意蕴,在阿Q的典型形象完成过程中的核心地位,提出新的命题：“臆想革命”,不仅可以为解读分析《阿Q正传》提供新论点,还为诠释历史与现实提出了新观点。     

浅析《阿Q正传》中的阿Q形象

阿Q的性格主要表现为"精神胜利法",他常常自欺欺人,自我安慰,忌讳缺点,死爱面子,欺软怕硬,欺善怕恶,麻木,健忘,等等。阿Q性格的形成有其历史、时代及个人的原因。阿Q形象具有普遍的社会现实意义,阿Q的"精神胜利法"流露出我们国人灵魂的劣根性。历史表明,要实现中华民族的伟大复兴,就必须摒弃"精神胜利法",就必须找到引领中国人民前进的正确道路和核心力量。     

阿Q的"精神胜利法"与庄子的精神抚慰

本从“阿Q精神”中的“精神抚慰”出发，与《庄子》集中的“精神抚慰”相对照，提出二的共通性。通过对比。指出阿Q是庄子的通俗版，庄子是阿Q的理论版。     

画龙点睛，辉映全篇——浅谈《阿Q正传》的标点艺术

标点符号不仅是辅助文字、记录语言的符号系统,在某些语境下,标点符号甚至可以画龙点睛,起到单纯用文字无法达到的表达效果。《阿Q正传》作为教材经典选文,无论是言语组织上还是标点使用上,皆可作为母语学习的范本。从标点切入重温经典,可以增强学生对标点的赏析能力,提升其准确使用标点符号的意识。     

也说阿Q－兼商榷

对说不尽的阿Q还能说些什么呢？又怎私说呢？本文参照鲁迅有关论述，微观入手重读《阿Q正传》文本，试从发现文化－心理深层结构给定和支配阿Q性格系统的“阔”的“原型”出发，揭示阿Q性格系统建构的核心，针对以往研究中一些颇有代表性的相关结论，重新对“精神胜利汪”与“革命”及其关系进行新的定性，定位阐释，从而对阿Q典型系统整体及其之所以被说不尽的谜底给予新的阐发。     

浅谈新时代下的阿Q精神胜利法

《阿Q正传》是鲁迅先生最著名的作品之一,鲁迅先生写《阿Q正传》是想暴露国民的弱点。阿Q是一个贫苦农民,只能靠打短工来维持生活,社会地位极其低下,连一个姓名也没有,受尽了剥削和欺凌。但是,他却不正视现实,     

解读阿Q的"恋爱悲剧"

由于受传统大众解读方式的影响,鲁迅作品《阿Q正传》中的“阿Q精神胜利”成了作品揭示国民劣根性的主要思想。文章作者全面研读作品,从恋爱、情感这一角度．对封建礼教中的两性关系进行了分析,指出作品中“恋爱的悲剧”不仅仅是阿Q的,而是像阿Q样的一类人悲剧．也是那一代人或更多的中国人情感悲剧,从而将作品的思想内涵提升到了另一个高度,加深了作品的悲剧色彩．也加强了作品的讽刺力度。同时,也为我们研读作品指明了一个新视角。     

多面的“革命”——《阿Q正传》中的“革命”内涵再探讨

论文从《阿Q正传》这个经典文本本身出发,对小说中“革命”话题进行了深入的剖析。首先对文本中的主人公阿Q的朴素的革命观及其产生的原因进行了分析,又从作者鲁迅写作小说的缘起以及时代背景的角度,结合作者本人所认为的革命的内涵进行了解读,作者本人对于“革命”的基本态度是不能仅有政治革命,还必须有思想革命。最后从前辈研究者的成果中,进一步分析总结了研究者从专业阐释者的角度出发对革命问题所作的的深入理解和再认识,对文本内外多重交错的文学、革命和政治的多重角度来综合理解“革命”的内涵。     

浅谈《阿Q正传》中的心理描写

本文通过探究《阿Q正传》中对阿Q这一艺术形象的三次重要心理描写，揭示了阿Q心灵深处的潜流，彰显了其性格所蕴含的艺术价值和思想价值。     

也谈阿Q的核心性格

自鲁迅先生的《阿Q正传》发表以来，由于其对“精神胜利法”这一现象的精湛概括，所以长期以来人们一直以为阿Q性格的核心便是“精神胜利法”。但从性格特征的稳定性、主动性来衡量，从阿Q本人的言行来分析，我们不难得出下面的结论：阿Q的性格核心是投机心理。     

精神的黑暗与虚无——阿Q“精神胜利法”解析

在复杂的阿Q性格系统中，表现最突出最具魅惑力的要数“精神胜利法”了。因此，如何对其定性阐释，历来成为说不尽的阿Q研究中争论的深层焦点之一。     

由“胜败”之辩，到胜利之探——《阿Q正传（节选）》第二课时品鉴

设计“化身阿Q的你如何赢取真正胜利”的活动情境,引导学生重点把握“精神胜利”的表现、原因和后果,在理解精神胜利法内涵的基础上对比明确真正胜利的表现和前提。让学生在“真正胜利”和“精神胜利”的比较中,更清楚地意识到鲁迅思想启蒙的意义所在,并进一步认识到阿Q要想取得真正胜利不能局限于思想启蒙,归根结底要实现经济独立。     

恨其不肖:“阿Q心理”

教了许多年高中语文,《阿Q正传》是印象最深的篇目,也听过不少同行的《阿Q正传》公开课,很有些上得精彩的。总觉得阿Q不仅是个应该哀其不幸、怒其不争的人物,鲁迅先生所揭示的也不仅是招牌式的阿Q精神,还有一种“阿Q心理”呢。虽然只是沉醉在想当然的革命成功的幻境中,但反映出来其人的另一面是应该“恨其不肖”。