选择

一日．与朋友闲暇坐在一起喝茶聊天。其中一位朋友．问我：“你说，一个人在世上，最难的是什么?”我略一思考，脱口而出，“是做人”!他看着我．微微一笑摇了摇头。接着说：“是选择!”     

龙、凤、青牛与老子

老子是道家学派的创始人，孔子是儒家学派的宗师。古代文献《庄子》、《史记》等记载孔子曾问礼于老子，并且孔子誉老子为“龙”，老子比孔子为“凤”。孔子问礼于老子这件事真实与否，历来争论不休，难有定论。我们姑且悬置这一聚讼纷坛的问题。我们感兴趣的是，在这里，龙、风究竟有何寓意。此外，神仙家附会说老子乘“青牛”出关，青牛又表达了神仙家的什么观念。我们尝试着对此进行一番文化解读。一、孔子誉老子为龙《史记·老子列传》说孔子问礼干老子，归去之后，谓弟子曰：“乌，吾知其能飞；鱼，否知其能游；兽，吾知其能走。走者可…     

奇珍异宝折射俄国文明

数不清的钻石、水晶、祖母绿、蓝宝石、红宝石……镶嵌在十字架、首饰、服装、器皿、权杖、圣冠、勋章之上，破射灯一照，光芒炫目。精美绝伦的工艺制造、奢华奇特的异域风情，使参观毫不费力地便将它们与曾经显赫一时的沙皇王朝联系在一起。[第一段]     

宋代的分茶诗与分茶习俗

分茶，即宋人的一种煎茶之法，其具体的做法是注汤后用箸搅茶乳，使汤水波纹幻变成种种形状。正如诚斋诗中所云：“二者相遭兔瓯面，怪怪奇奇真善幻。纷如擘絮行太空，影落寒江能万变……”“二者”指茶与水，通过显上人的妙手操作，茶与水一相遇，便在兔毫盏面上变幻出怪怪奇奇的图景来，忽而现出一幅悠远的景色，“纷如擘絮行太空，影落寒江能万变”，忽而又“注汤作字势嫖姚”，现出一幅劲疾的字来，煞是壮观，难怪诗人最后感慨万端：“不须更师屋漏法，只问此瓶当响答”。     

《水浒》王婆风话索解

《水浒》第二十四回中，王婆对西门庆说了一段风话：“他家卖拖蒸河漏子，热荡温和大辣酥。”向来未得确解。“革”前人民学出版社本在编辑凡例中特别指出此例暂不注释。《辞源》释“大辣酥”为蒙古语dairysun音译，也作“答剌酥”、“打辣孙”，意为酒。所引书证，即此二句。钱钟书先生1979年访美，学张洪年问此句话如何解释。钱日：“这是一句玩笑话，也就是西洋修辞学上所谓oxymoron(安排两种词意截然相反的词语，放在一起，藉以造成突兀但是相辅     

远山那片林

正1秦森林把毕村长一伙人领到出事地点的时候,山毛驴已经断气了。很陡的山坡上,一杆长长的火药枪和山毛驴躺在一起。呛满火药烟子的枪口似乎还想找事儿,还在寻找山毛驴,而火药枪在发射的那一瞬间显然被震偏了,只能找到一个大概。山毛驴的头颅高着,脸上血肉横飞,脖子被打得稀巴烂……众人不解,问,"怪球蛋了,到底是咋个被打死的?"毕村长龇鬼火吼秦森林,说,"秦森林,你说,     

斑斓腕带引领英伦新时尚

如果你要问现在英国最流行是什么，那绝对是佩戴腕带：白的、黑的、粉的、蓝的、红的、绿的……，你能想象出的颜色几乎都有，成为英国化中的一道新的风景。     

宋代的养金鱼

欧洲人养金鱼，相传西元十三世纪时其法已由中国传入欧洲，而中国较早的养金鱼记载则反而不易找到。顷检宋人笔记得二则。宋岳珂《史》云：“今中都有豢鱼者，能变鱼，以金色鲫为上，鲤次之。贵游多凿石为池， 之檐牖间，以供玩，问其术，秘不肯言。或云：‘以市渠之小红虫，饲凡鱼，百日皆然。初白如银，次渐黄，久则金矣。’未暇验其信否也。又别有雪质而黑章，的 若漆，曰玳瑁鱼，文采尤可观。逆曦之归蜀，汲湖水浮载，凡三巨艘以从，诡形瑰丽，不止二种。惟杭人能饵蓄之，亦挟以自随。余考苏子美诗曰：‘松桥扣金鲫，竟日独迟留。…     

简论禅宗的道德观

简论禅宗的道德观牛乃喜六祖慧能第一次参见五祖弘忍时，弘忍问他：你是什么地方人？今天到我这里来寻求何物？慧能回答：我是岭南百姓，远道前来礼拜和尚，不求余物，唯求作佛。弘忍对慧能说：你是岭南人，又是犭葛獠（对南方少数民族的侮称），怎么能作佛？慧能回答说：...     

迷幻水晶 精彩制作

水晶,古代还有“水精”、“水玉”、“菩萨石”、“千年冰”、“玉晶”和“放光石”等称谓。水晶,因其玲珑剔透、晶莹如冰,色彩幻变且多生于地底、岩洞等水源丰富处,极易使人遐想。古人因此认为其系千年之冰演变而成,属灵异之物,非人间所有。神话传说东海龙王的居所为“水晶宫”。《资治通鉴·后晋高祖天福二年》即有“闽主作紫微宫,饰以水晶”的记述。     

餐馆广告

美国著名音乐指挥斯托科夫斯基在巴黎时，常到一家小餐馆去吃饭，老板每天好菜好饭款待他，且收费很低。一天，斯托科夫斯基问老板：“你为什么对我这样客气？我又不是付不起钱。”“我非常喜欢音乐”，老板热情地大声说道，“为了音乐我可以牺牲一切。”斯托科夫斯基非常感动地走出餐馆，突然他发现餐馆橱窗里有一块牌子，上面写着：“请到本餐馆与伟大的斯托科夫斯基一起共进早餐、午餐、晚餐。”斯托科夫斯基恍然大悟，原来自己竟成了该餐馆的“活广告”。餐馆广告@刘兆华     

合唱架桥 沟通人心——专访“北京手递手合唱团”指挥卡佳·伊柳辛娜女士

人们发现,北京乐坛上活跃着一支业余合唱团。合唱团里来自各行各业的38位成员每个星期风雨无阻地从城市各个角落聚集在一起排练。这个成立不到3年的合唱团,已经举办了数十场慈善和公益演出,他们不仅用歌声为弥留之际的老人和身体残疾的儿童送去了无私的关爱和生存的力量,同时还给百姓带去精神上、身心上的愉悦。这虽不是一个专业表演团体,但其训练有素的团员用天籁般的歌声征服了众多观众,先后赢得多个国际比赛大奖。从“非典”慰问演出的现场,到“中国人唱外国歌”电视大赛的舞台,合唱团的表演充分展示了合唱艺术的魅力与激情,使生活在都市…     

“花生”漫画家舒尔兹

今年10月，美国圣保罗市形象艺术学院召开了纪念20世纪中叶美国最成功的连环漫画《花生》问世50周年。50年来，《花生》中的人物：感情脆弱而不会办事的男孩查利·布朗，他的小妹妹萨利，厉害而别扭的露西，露西的弟弟、胆小的利纳斯，颇有音乐才能的斯科罗埃德等伴随着一代代儿童长大，成为全世界孩子乃至成年人的朋友，给世界增添了光彩。然而，《花生》的作者舒尔兹却不能与大家共享这一快乐，也未能如约去纽约接受全国漫画家学会频发的终生成就奖，今年2月12日，结肠癌夺走了这位举世闻名的漫画大师的生命。次日清晨，75个国家的3.55亿…     

古城墙抒情

古城墙抒情□刘成章人问：“刘成章是谁？”我答：“我。”人问：“你住在哪里？”我答：“住在西安城外的朱雀路北口，离城墙很近。”是的，我离城墙很近，我总是和城墙打着交道。每天早晨我出去锻炼身体，城墙根是最好的去处。那儿城墙高耸，场地开阔，花木扶疏，空气新...     

眼镜史话

无人知晓何人于何时发明了眼镜,然而最早的眼镜是在图特安哈门的墓穴中发现的。眼镜的两个镜片为茶色玻璃,框架是用青铜焊制成的。在古希腊,人们用一种磨光的水晶作为放大镜。在特洛伊的挖掘过程中就发现6个大的和40个小的水晶半球,还有一个直径为5厘米的大型凸透镜。     

高昂的差旅费

一个加拿大半职雇员每月的差旅费高达2000加元。人们不禁要问：政府部门什么时候能对纳税人的钱表现出节省的诚意？     

《庄子》断想：“吾丧我”

《庄子》断想：“吾丧我”《庄子》一书讲出许多哲理，人们可从不同的方面去理解，也可赋以新义，从而获得教益。现举一例子和朋友们共欣赏。《庄子．齐物论》上有一则故事：南郭子綦（音其）凭着几案而坐．仰头轻轻地呼吸，进入某种境界。颜成子游在旁看着，问：＂您这是...     

我爱读书

还在很小的时候，我就有种感觉，我应该去别处。我清楚地记得我曾注视着火车从远处隆隆驶过的情景：一个模模糊糊的庞然大物，玻璃窗上反射着太阳钻石般的光芒。我一边看着，一边心里暗暗渴慕：要是我坐在车上该多好？我还记得１３岁那年，跟着父母一起去飞机场，我踮起脚，读着高高的布告牌上所有我向往的地方：圣胡安，辛辛那提，洛杉矶，伦敦。 但火车疾奔而去，飞机轰鸣地消逝在蓝天，里面却没有我，我只有在书中翱游世界。顺着《米德尔马奇》和《小公主》的书页，我去了维多利亚时代的英国，携同《安娜·卡列尼娜》一起到沙皇倒台前的…     

圣人哪里寻？

邓晓芒教授在一篇章中，提出了一个概念：“要字句”。他说：“所谓‘要字句’，用今天的话来说，就是‘我们要……’的句式，有时不一定包含‘我们’，常常连‘要’字也省掉了，但意思每个中国人都懂。”“《论语》是中国传统官样章中泛滥成灾的‘要字句’的始作俑。”“在‘要字句’中，‘为什么要’是不能问的，一问你就成了异端，……因此是一种权力话语。”“一介儒生，权力从何而来?来自道德上的制高点，而道德制高点又是基于自己情感上的自信，即相信自己的情感合乎自然情理(天道)。”(邓晓芒：《孔子与苏格拉底言说方式的比较》，《开放时代》2000年3月号。)     

崔蕊：尽情绽放歌声

细雨催促青草生长，你可听见花蕊的歌声，若不用心灵感知，你永远不会被春天感动。