别样的作文课

<正>早晨,天空中淅淅沥沥飘着几丝细雨,阴冷阴冷的。走出楼门,我不由得缩了缩脖子,快步走向车棚(péng)。车棚里,电动车一辆挨着一辆,整整齐齐地排成了四条长龙。我掏出车钥匙,确定了昨天存放的大体方位,开始用目光搜寻。费力地"扫描"了一圈,没找见!看车棚的老大爷似乎看出了我的窘(jiǒng)况,在十步开外冲我喊道:"又没找见你的车子?往前走……停……就那     

神气的女警

如果有人问:"你的理想是什么?"我会毫不犹豫地回答:"我最想做一名神气的女警。"也许你会想,一个女生的理想应该是空姐、医生、模特之类的,为什么我会对女警这个职业情有独钟呢?事情还得从两年前说起。那次,我在电视上看见一位女警在演讲。只见这位女警身穿一套有肩章的黑警服,头戴一顶白色船形帽,腰系一条宽宽的白皮带,手戴一双白手套,脚穿一双亮得能     

“搞笑大王”王晓宇

正6月26日晴说起他,那可真是有话要说了,他经常穿着一件蓝衣服和黑色的裤子,他还经常和别人这样介绍自己:我是啤酒肚,足球脸,浑身上下特别圆。每每这样介绍自己后,总会引来大家捧腹大笑。他不仅幽默而且长得还非常有特点呢!正如他自己所说,他长着一颗圆圆的脑袋,一双水灵灵的大眼睛下尖尖的鼻子像一颗草莓,他的嘴每次笑起来就像两根大香肠,笑得弯弯的。他就是我们作文班的王晓宇,我们都叫他搞笑大王。     

“0”的作用真不小

在数字王国里,属0最不漂亮了。瞧啊,他浑身圆滚滚的,特胖。而且0代表什么都没有,于是,数字王国里的居民全都嫌弃他。为此,胖0很自卑,经常一个人躲在家里哭。数字王国的国王100在一次微服私访的时候听见了哭声,循声走进了胖0的家里。胖0把一切都告诉了国王,国王听了,摸着他的手说:"孩子,不要再自卑了,出去走走吧。"胖0擦擦眼泪,抬起头,半信半疑地点了点头。国王走以后,胖0特挑了一件紧身衣穿上,这样     

论孟子“窃负而逃”的重情思想

《孟子》中"窃负而逃"体现出来的孟子重情思想,有其时代背景的原因和人的本性之情的原因。它所体现出来的孟子重情思想主要表现在两个方面:一是对家人的血缘亲情;二是对社会的理性之情。而如何将对亲人与对社会的感情达到一种平衡,不仅古人需要进行探讨,处于当代社会的我们亦需要对此深思。     

小“官”难当

一个班级,设有班长、学习委员、组长、课代表等多种职务,班干部作为老师的左膀右臂,为班级建设立下了汗马功劳。但不时会有质疑的声音发出:班干部的设置是否有必要?有人抵制,因为害怕从小就培养出孩子们的当官思想,比如已渐渐淡出人们视线的五道杠的新闻;也有人认为有必要,因为当班干部,不仅能锻炼孩子的组织沟通能力,还能增长孩子信心。     

朋友圈——我身边的“雷锋”

有一些人,他们有时像魔法师,在你身处黑暗时,他们悄悄施以援手,不动声色,却为你点亮奇迹之光;他们有时像及时雨,在你遇到困难时,他们雪中送炭,不求回报,助你渡过难关……他们有一个共同的名字——雷锋。我相信,他们是你,是我,也是他……这一期,请大家跟随微信君的脚步,一起采看看我们身边的"雷锋"吧!     

教育之在:“在”与教育的联姻

西方哲学以分别之法将存在分立为在和在者,其中在是对本体思考与努力的回答。教育本体问题是要认识教育其他问题而面临的首要问题。作为在与教育联姻的教育之在,应在马克思主义哲学视野下认识其三重内涵:在追问教育终极存在的过程中,谋求每一历史时期教育世界的统一性;追求教育终极解释的过程中,获得每一历史时期教育知识的统一性;追寻教育终极价值的过程中,寻求每一历史时期教育意义的统一性。教育之在自我批判的独特意蕴体现在追求教育之真、教育之善、教育之美和认识教育之人之中。因此,通过寻得教育之真、审视教育之善、实践教育之美和正确置位教育之人可以实现教育自身追求。     

当一天“农民”

正今天,我当了一天的"农民"!我和姥姥吃完早饭就出门了。在路上,我一直在问姥姥:"我们去哪儿啊?"姥姥故作神秘没告诉我。到了天润未来城才告诉我:"我们今天到菜园去!"妈妈说过,姥姥退休后闲来无事,找了几块地以种菜为乐。终于,我们来到了菜园。我一看,嘿!姥姥种的菜还挺丰富呢:有茄子、南瓜、扁豆和马铃薯。我最喜欢茄子了。只见紫色的     

我当“小雷锋”

今天读了一本有关雷锋的书本,我知道雷锋的助人精神很伟大,我们要向他学习!有一天我放学回家看见路上有一位老婆婆她拄着拐杖背着一些沉甸甸的行李还东张西望,看起来似乎是从远方来这里找亲戚的却迷了路。我走到了这位老婆婆面前,问:"您是从远方来的吧?是迷路了吗?"老婆婆说:"是啊,我从山东来找我的表妹,跟她多年未见实在是想念的很啊,但是我却找不到她家了。""你表妹家住哪呢?或许我可以帮你找到的。"我疑惑地说。     

找准读写结合的“点”

<正>"读写结合"对教师而言,是阅读与写作的结合,是一个古老而又新鲜的话题。但事实上阅读教学存在着严重的读写分离现象,在教学中,一些教师只重"读"不重"写","读"可以贯穿于整个课堂中,但"写"往往处于一种相对被动,甚至可     

我是“小雷锋”

雷锋,一个多么熟悉的名字,一个多么令人感动的名字。连毛泽东爷爷也曾亲自为他题词:"向雷锋同志学习!"今天是双休日,我也来做一回雷锋。做什么呢?有了!街上这么脏,纸屑、垃圾到处都是,我去捡一捡吧!这样既服务了社会,又为环保作出了贡献,不是一举两得吗!说干就干,吃过饭,我早     

如影随形的孤独

<正>因为他们都说孤独是不好的,所以,一切由此开始。我能想起的最早的孤独感,大概在一岁的时候。在那仿若隔着一层白纱的记忆里,我从梦里醒来,发现床边没有母亲,屋子里也没有。我哭着爬下床,鞋也没穿,拉开房门,伏在二楼的栏杆上向外寻找。一位叔叔从楼下走过,看见了我,就打趣说:"哇,哭这么大声,你妈妈不要     

试析《不能承受的生命之轻》之主题——“在路上”

在米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》这部作品当中,哲学形而上的思想一直贯穿其中,主人公特蕾莎和托马斯在灵与肉、"轻飘"和"沉重"的生活当中一直反复踟蹰,虽然二者对于灵肉和生命的看法各有不同,但两人均走在同一条永无止境的生命之路上,因此"在路上"也成为这部作品的一大重要主题。在此背景之下,本文将从简单介绍米兰·昆德拉及其作品《不能承受的生命之轻》入手,分别从男女主人公的角度出发,探究该作"在路上"这一主题。     

如影随形的孤独

正因为他们都说孤独是不好的,所以,一切由此开始。我能想起的最早的孤独感,大概在一岁的时候。在那仿若隔着一层白纱的记忆里,我从梦里醒来,发现床边没有母亲,屋子里也没有。我哭着爬下床,鞋也没穿,拉开房门,伏在二楼的栏杆上向外寻找。一位叔叔从楼下走过,看见了我,就打趣说:"哇,哭这么大声,你妈妈不要     

我们家的“文明小卫士”

正文明无处不在。它就在我们的身边,生活中的点点滴滴都有文明。当然,也有许多不文明的行为。我要做文明小卫士,维护家庭的文明和社会的文明。有一次,我们一家去爬山。一路上,小鸟在枝头唱歌,枝条在风中跳舞,我们在路上欢笑,真是热闹。突然,我看到地上有一块刚丢的香蕉皮,我皱了皱     

“走开”大款

这几天,我们家来了一位企业家——＂走开＂。＂走开＂在我身上开了店,害我整天说＂走开＂。上回,我在家里看电视,爸爸见了,说：＂你整天就知道看电视,不务正业,将来可怎么办？＂ 我不胜其烦地说：＂走开,你没看见我最喜欢看的节目开始了吗？识相的话就走开,不然我就要‘暴力解决’了!＂     

观壶口瀑布

小时候,爸爸给我讲了一个美丽的传说—鲤鱼跳龙门:相传黄河上有一个龙门,鲤鱼只要逆流而上,跃过龙门,就能变成龙,腾云驾雾,遨游在九天之上。今年暑假,我就亲眼所见龙门传说地—壮丽的壶口瀑布。那气吞山河的场面,令我终生难忘。8月9日下午4点多,我们全家三人来到了延安市宜川县壶口乡。导游再三叮嘱:“今天下雨,这个时候来看瀑布是最壮观的,但也是最危险的,不要站在崖边,注意安全……”     

雨天“受难”记

<正>"哗啦啦,哗啦啦!"本来晴朗的夜晚,突然间乌云密布,不多会儿,"慈眉善目"的老天爷不知遇到了啥伤心事,竟然"嚎啕大哭"起来。这一     

“导游困境”中的教育启迪

正教育应遵循的很多理念已经为一线教师所耳熟能详。可是它们究竟在多大程度上提高了课堂的实效性?"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"教师身在其中教授知识,可能不太容易感受到这些理念对自身的影响和塑造。有一次,我跟随旅行团赴江西观光,却发现导游的讲解无人认真听,而那位导游也因此垂头丧气,甚至有时还会"气急败坏"地冲游客抱怨一通。那时,我突然意识到,这位导游所遭遇的"困境",或许和教师所遭遇的教学困境有共通之处。