消费文化语境中文学经典的处境和命运

在当代消费文化语境中,“文学经典”作为一种特殊的“消费品”面临着种种困境。认识“文学经典”在今天所遭遇的尴尬处境,应从“文学经典”与消费文化语境的关系入手,从外部和内部两方面审视其在这一特定时代背景下所面临的一系列矛盾,以更清晰地看到纠结于诸种矛盾中的“文学经典”所具有的持久生命力及新的生存契机。“文学经典”的自救与重构,对当下的文学创作具有重要的启示意义。     

关于文学在魏晋南北朝的地位问题——兼论“文章与道德相抗衡”“文学高于一切”两说之未为得

魏晋南北朝时人已经清楚地认识到了学本身具有不依附他的价值，并对这一价值给以肯定。这标志着学进入了自觉时代，标志着学取得了独立的地位。然而独立后的学并没有在东晋被谁真的认为过“驾乎道德之上”，更没有在南朝取得过“高于一切说”的地位。纵观历史，这不仅东晋南朝为然，其后的唐、宋、元、明、清等各时代莫不如此。     

日本近代浪漫主义文学的先驱--森鸥外

森鸥外是日本近代学的奠基人之一、浪漫主义学的先驱。他在小说、诗歌、戏剧、学评论、学翻译、美学理论等诸多领域的建树，为推动日本近代学的发展做出了卓越的贡献。他的代表作品《舞姬》，以其自由的空气和对自我觉醒的呼唤而成为日本浪漫主义的源流。     

文学女性形象的审美误区

本通过对中外学作品中典型女性形象的分析，揭示出“完美”形象的背后，蕴涵着某种性别表述不平等的现象，即忽略了女性自身的特点，而将女性作为一种化符号，成为男性中心化的辅证，间接注释传统理念，同时也透露了作创作的不自主性。     

发轫期的中国台湾女性文学的文化主题--乡愁情结

乡愁情结是台湾学作品中的一个重要主题之一，乡愁不仅表现出对思乡的哀愁，更表现出一种对祖国和民族未来的一种殷切强烈的期望。历史造就了乡愁作家，通过女性细腻而又丰富的心灵感受来描写对大陆亲友、故旧的怀念的作家群体，女性特有的气质，与离乱后人们的心理情绪不谋而合，这也使得女性乡愁学在坛上开了日后40年绵延不绝的“乡愁学”之先河。     

文献流传、文化转型与文学嬗变:宋代杜诗学的三大成因

宋代杜诗学的发展历程,变动不居而异常复杂。在这一发展史的横剖面上,可以清晰地看到三个因素,即文献上对杜甫诗集的整理,文化上对杜甫人格的尊崇,文学思潮上对杜甫诗法的追慕,三者互为表里,相辅相成,都包含了变的因素,共同构成三维一体的宋代杜诗学横向谱系。杜甫地位在宋代的确立,是三个因素的合力所致。文献流传、文化转型与文学嬗变,共同促成了宋代杜诗学的繁荣。     

井伏鳟二和战后“战争文学”

井伏鳟二是日本当代名小说家。他的作品具有浓厚的现实主义和人道主义，笔幽默、含蓄、轻松。在故作滑稽的谐趣中，常常透露出无限的悲怆。他在战后所写的一系列具有反战倾向的作品中，揭示了战争对人的精神摧残，军国主义思想对人的毒害；描述了战争的巨大破坏性，以及对人的生理和心理造成的严重伤害和恶劣影响；反映了人们反对战争，要求和平的强烈愿望，集中体现了日本战后“战争学”的特点和独树一帜的“井伏学”的艺术成就。     

文学经典发生学初探

文学经典的论争近年来持续不衰甚至演化为一场文化战争,是有其时代以及知识学背景的.分析影响文学经典形成的内外因素可见,有关文学经典论争中的误区在于"生成"和"建构"的二元对立论说模式,在文学经典形成过程中,文学研究者发挥着比普通读者更为重要的作用.     

新时期文学民族性建构之反思

中国新文学是在民族性和现代性的张力中发展的。新文学在与外来文化的碰撞交融中,建构文学的民族性。其理想的状态不是简单地确认和复归传统,亦非模仿和移植外国文学,而是在多种文化因素相互作用下重构。它要以多种文化为参照系,穿越中西文化的壁垒,在人类性的高度上重新理解民族文化传统,在文学创作和研究中对其进行取舍,以具有民族独特性的文学来表达具有世界共通性的文化精髓,达到民族性的借重和人类性的超越。新时期文学对此进行了自觉的实践,其成就和不足都对当下中国文学的发展具有重要的启示意义。     

提高体育运动学校学生修养的途径探讨--关于文学鉴赏的一般认识规律及方法

在提高体校学生个人修养方面，传授其学鉴赏诀窍无疑是较好的途径之一。体育之美如何与学之美融合起来，才能使体校学生由此而及彼。学鉴赏是记在阅读过程中对作品所产生的由内而外的感受和体验、欣赏与鉴别。鉴赏学作品时应有读的积极思维和理性认识，从而感受到作品形象的意义；体校语教学要注意提高体育专业学生学鉴赏的能力。