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《朴通事谚解》反映明清时期汉民族共同语的状况。其中意志类助动词＂敢＂、＂肯＂与敦煌变文和普通话相对比,可见它们的语义呈从近代汉语向现代汉语过渡的趋势,其中引申意义变化较大,语法特征则与现代汉语更接近。 相似文献
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《朴通事谚解》作为朝鲜时期重要的汉语教科书,反映了北方口语的真实面貌,是研究元末明初语言的重要语料.本文以《朴通事谚解》中的疑问代词为研究对象,从其概况、语义、语用、语法功能四方面进行描写. 相似文献
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《朴通事谚解》是整个朝鲜时代（1392-1910）最重要的汉语教科书之一,其反映了明代初期的汉语特色,里面的“着”使用频率较高,不论是实词用法还是虚词用法都灵活多样。 相似文献
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根据人与人之间称呼方式、称呼情感、称呼内容等方面的不同,把《朴通事》中的称谓语归纳为八类,并据此分析了《朴通事》称谓语在语用上的特点. 相似文献
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《老乞大》《朴通事》大约流传于元代末年,是两部被高丽、朝鲜人用来学习当时汉语的会话书。通过对谚解版本《老乞大》和《朴通事》中"子""头""家""儿""生"五个词缀的使用情况进行分类总结,了解词缀在元末明初时期北方口语的使用情况,以及这些词缀从近代汉语时期到现代汉语时期的演变。这对近代汉语的词汇研究乃至近代汉语到现代汉语词汇的演变具有一定意义。 相似文献
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《朴通事》、《老乞大》中表处所的介词有＂自、从、向、在、至、到、往、沿、当、朝、于、就＂12个。其中大部分的用法还保留在现代汉语中。文中描述了这些介词各自的使用频率及语法意义。 相似文献
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姚庆保 《五邑大学学报(社会科学版)》2002,4(2):61-65
《老乞大》、《朴通事》是朝鲜人学习汉语的两部会知书，反映了元明时期北方话的口语面貌，动补结构在元明时期有很大的发展，两书里的动补结构的结构类型、补语的语义指向具有多样化等特点，助词“得（的）”同“将”一样，能作为引进趋向补语的结构标志。 相似文献
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《老乞大》《朴通事》中的"好"都用作形容词和副词,《朴通事》中"好"还用作动词。副词"好"由形容词"好"虚化而来。 相似文献
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张泽宁 《甘肃广播电视大学学报》2009,19(4):12-15
通过对敦煌变文中的助动词“能”穷尽性描写和历时比较,可见古代汉语也已产生的助动词“能”的基本意义在敦煌变文中继续使用并延续到现代汉语;引申意义变化较大,古代汉语所没有的表“某种用途”、“情理上许可”等意义已在敦煌变文中使用,而现代汉语助动词“能”表示“环境上许可”的义项尚未出现。敦煌变文中的助动词“能”不仅继承六朝以来形成的“助动词＋vP＋不”的反复问句式,而且具有了现代汉语反复问句结构的“～不～”式。 相似文献
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黎平 《连云港师范高等专科学校学报》2003,(1):6-7
讨论了《老乞大》、《朴通事》中的“是……也”式，认为《老乞大》、《朴通事》中这种格式即使是读书腔的混入，也和当时的口语体系相容。 相似文献
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《老乞大谚解》是研究明初汉语的珍贵语料。该书中"那"可用作指示代词、疑问代词和语气助词。本文对书中所出现的"那"作了穷尽性的描写、分析,可以基本了解明初北方口语中"那"字的使用情况。 相似文献
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《老乞大》是古代朝鲜人学习汉语的一部会话书,是研究元末明初汉语的珍贵材料。本文以《老乞大谚解》为研究对象,对书中的语气助词＂了＂的使用情况进行了全面收集,旨在展示元末明初人们对＂了＂的使用情况。 相似文献
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考察《老乞大》、《朴通事》中的正反选择问句,以正反选择问句及其答语的客观性为基础,从答语等语境考察正反选择问句的语义焦点,从语义焦点看出正反选择问句的反项语义已经虚化。说明"VP-neg?"型问句煞尾的否定项,其语法化现象在元末明初燕京一带的通语中已比较普遍。这种现象在今甘肃临夏话中也有表现。 相似文献
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《老乞大》、《朴通事》是元末明初以当时的北京话为标准音编写的专供朝鲜人学习汉语的会话手册,成书后被看作最权威的汉语教科书。后来,为适应不同时代朝鲜人学习汉语的需要而多次修订。[1]《老乞大》一书讲几个高丽商人与一个姓王的中国商人一块去北京做买卖的全过程,采用会话体编写而成,内容围绕经商活动展开,涉及中国人生活的方方面面。包括：“介绍汉语学习情况、住宿、讲亲戚称谓、讲命案、讲风俗习惯”等话题。《朴通事》的内容更为广泛,以春天三十位朋友在一个名园里举行赏花宴会开头,以两位中国文人拜会高丽秀才、秀才讲述高丽开国过程并赠送土宜结束,中间穿插了大量的日常生活场景,甚至包括吵架骂人、求爱调情的段落和状纸、书信的范文,可见编者考虑之周到。[2]郭作飞指出《老乞大》、《朴通事》是现今所能看到的古代朝鲜半岛最早的汉语教科书,可能也是现存最早外国人学习汉语的口语教材。[3]《老乞大》和《朴通事》是姊妹篇,前者适合初学者,后者适合中高级。 相似文献
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《六祖坛经》中助动词得、须、可、敢、能的使用法 总被引：1，自引：0，他引：1
张泽宁 《广东广播电视大学学报》2004,13(1):78-80
《六祖坛经》中出现助动词“得”等十个，本文对“得”、“须”、“可”、“敢”、“能”等五个助动词作统计，考察了它们在句法、语义和语用方面的情况。 相似文献
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<老乞大>和<朴通事>是元末明初以当时的北京话为标准音编写的专供朝鲜人学习汉语的会话手册,它历经元、明、清三个时代,产生了巨大影响.这两部反映中国古代对外汉语教学的教科书,在内容上突出重难点,语言与文化相结合;语体上采用纯粹的口语会话体;教法上创设生动的模拟情境,都具有很鲜明的特色,对于它们的研究对今天的对外汉语教学仍具有借鉴意义. 相似文献
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能愿动词“要”的主要语法化机制 总被引：1，自引：0，他引：1
本文简单介绍了能愿动词“要”的语法化过程,特别强调了能愿动词情态意义的语法化的演变过程,并结合该过程说明其总语法化的深层机制,由此证明汉语语法化的主要机制是隐喻和推理。 相似文献
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《越谚》的构成 总被引：1，自引：0，他引：1
侯友兰 《湖州师范学院学报》2006,28(3):25-29
《越谚》是清代范寅写的关于越地方言词语和谚语的著作。它以记录口头俗语为目的,对于越地方言词语、歇后语、惯用语、成语、谚语均有大量记载,是现代了解越方言和越文化难得的重要语料。 相似文献
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600多年前的对外汉语教学观——《老乞大》《朴通事》的编写特点及其理论价值 总被引：2，自引：0，他引：2
黄明明 《无锡教育学院学报》2004,(4)
对《老乞大》和《朴通事》的研究,多集中在史学和汉语史学科,而在对外汉语教学研究方面则重视不够。分析这两部第二语言教材的题材内容和编写特点,意在探讨编写者的语言教学观念及其对我们今天进行对外汉语教学的借鉴意义。 相似文献