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1.
吴建民 《通化师范学院学报》2004,25(9):35-37
白居易的诗论包括四个层面:一.本质论.认为诗以“情”,“义”为本。二,功能论,指出诗歌具有政治教化和审美娱乐等方面功能。三,创作原则,要求“为时”,“为事”而作,四,审美标准,以“尚实”,“尚俗”为艺术规范,这些构在了白居易的诗论系统,这一理论系统是对儒家诗论的重大发展,也把现实主义诗论推向了高峰。 相似文献
2.
沈正赋 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,(10):66-71
白居易诗歌之所以在中唐时期就能够广泛传播,与唐代有利于诗歌传播的制度设施、白居易诗歌自身的特点,及其诗歌的传播方式等因素具有一定的关系。从传播方式上看,白居易诗歌的传播方式大致可分为人际传播、媒介传播和士人传播等三个渠道,其中媒介传播主要包括题壁诗、书信、著述传播。 相似文献
3.
白居易是继杜甫以后唐代又一伟大的现实主义诗人,他早期的作品以讽喻诗见多,许多诗歌都表现出对平民百姓的关心,对当朝统治者的劝谏,至今被人们传颂。白居易不仅在诗歌上蓄丰蕴美,独具慧眼,而且在音乐理论方面也有妙论精解。 相似文献
4.
女性题材是白居易诗歌的重要内容之一。白居易的女性思想饱含人道主义精神,一方面继承了包括《诗经·国风》在内的以往进步文人对妇女的关注、同情的思想,同时,他还在此基础上向前迈进了一大步,把妇女抬到了与男子平等的地位。白居易自身对真挚爱情的追求就是这一思想的真实写照。白居易女性平等观的形成与他受的儒家教育、特殊的人生经历、先进的政治理想和所处的时代背景密切相关。 相似文献
5.
白居易诗歌的语言以浅显通俗著称,学者多所注意,但其诗的另一重要特色,即善用疑问句表情达意则鲜受关注。白居易诗歌中疑问句使用频繁,与情感的表达密切相关,而且是构成白居易诗歌独特风格的重要因素,其意蕴亦丰富多样。通过对白居易诗歌中疑问句的全面考察和梳理,其问句的内在意蕴可概括为四大方面,即家国之问、自省之问、友情之问及生命之问。 相似文献
6.
对白居易晚年诗歌的再评价 总被引:1,自引:0,他引:1
张学成 《临沂师范学院学报》2004,26(5):90-93
白居易晚年的心态以闲适为主,但以闲适为主并不意味着事事如意。他晚年的“闲适”是因为没有实现“兼济”的条件,可谓生不逢时。尽管如此,他的兼济之志也从没有完全消失。对白居易的评价我们要抱着科学客观的态度,不能因为白居易晚年“兼济”的淡化就一味地贬斥苛责。在很大程度上,他所得到的种种非议与他的作诗习惯有着密切的关系。 相似文献
7.
沈正赋 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2012,(1):28-33
白居易诗歌因其通俗易懂、平易晓畅等特点而广为流传,其传播方式主要有两种,一是媒介传播,二是人际传播。就人际传播方式而言,白诗主要表现为对朝廷传播、民间的口耳相传、艺人的传唱和士人之间的酬唱应答等。这些不同的传播方式反过来又影响了白居易的诗歌创作及其个人的生活,产生了各自不同的传播效果。 相似文献
8.
9.
范例 《忻州师范学院学报》2010,26(3):11-13
白居易的诗歌具有浓郁的时间意识,他或感叹历史沧桑的变迁、惶恐时间的流逝,或疑惑上天的旨意、警示世人珍惜今日。白居易诗中浓郁的时间意识缘于诗人际遇的坎坷、中唐的政治背景、多元的思想文化及民族的时间传统。恰因白居易诗歌中时间意识的流动甚或激荡,后人才能从中解读到他对国家、对人民博大而深沉的爱。 相似文献
10.
黎爱群 《忻州师范学院学报》2010,26(3):14-17
白居易是唐代著名的诗人,世俗化是其诗歌的鲜明特点,具体表现为选材世俗化、立意世俗化、语言浅俗化等方面。世俗化的特色使诗歌从高雅的"阳春白雪"走向"下里巴人",大大拉近了与普通百姓的距离。 相似文献
11.
付兴林 《南京师范大学文学院学报》2005,(3):133-143
“判”是唐朝科考中的一种特珠文体。《百道判》是白居易参加“书判拔萃”试前虚拟性的练笔,是透视白氏早期思想的重要文献。《百道判》在艺术上也有多方面的突出成就。探讨《百道判》的文学价值,既可弥补此类文体研究中的缺失,对全面评价白居易的文学成就也有重要的意义。 相似文献
12.
白居易是唐代最多产的诗人,一生三千多首诗赋中记录了诗人的心路历程,并折射出中唐时期的社会现实、人文思想现状。文章主要对白居易诗歌中的痛苦内容及其解脱方式进行剖析,以对当里的社会现实有更为深刻地理解。 相似文献
13.
白居易是一位著名诗人,同时也是一位出色的园林美学家。他在实践基础上产生的朴素的园林美学思想.在中国园林美学史上产生了重要而深远的影响,对中国园林美学的发展做出了积极贡献。 相似文献
14.
陈西洁 《渭南师范学院学报》2006,21(3):65-68
白居易在渭南居住约十年,其中最久的一次是丁母忧的四年。白居易作于渭南下圭阝的诗篇真切地反映了他复杂的人生情怀:仕与隐的矛盾、重情与忘情的纠葛、生命的痛苦体验与消解苦痛的释然。白居易在渭南的创作对研究唐代社会状况和白居易一生的创作及思想有非常重要的意义。 相似文献
15.
刘军平 《延安教育学院学报》2004,18(1):55-57
从刚正不阿、为民请命到知足保和,吟玩性情,白居易经历了一个痛苦思想转变历程。在此期间,他痛苦、愤懑、无奈、不平。这既是他个人的不幸,又是整个晚唐社会,乃至中华民族的下幸。他不仅应该得到我们的同情和原谅,还应该得到我们的礼拜和尊重。 相似文献
16.
谢虹光 《山西广播电视大学学报》2002,7(4):83-84
两京山水诗是白居易山水诗圆满的煞尾,诗作近百篇,优秀作品近15首,呈现出自然冲淡与精工雅致相互融合的特色,开启晚唐、两宋诗、词冲淡风格的先河,非传统定式所能规范. 相似文献
17.
白居易在《与元九书》中阐述了自己的诗学主张:诗歌要发挥“兼济天下”、“稽政”,的作用,形式要质、径、直、切、顺。这种诗学主张,有其存在的时代合理性,但也有其固有的弊病。 相似文献
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19.
白居易于元和十年含冤贬江州司马 ,是其思想从“兼济”转向“独善”的转折点。遭贬的原因究竟何在 ?王涯为何对他落井下石 ?对此 ,学术界迄无定论。本文钩稽大量正史和野史资料 ,运用文史互证的方法 ,结合从永贞内禅到元和前期的政治形势 ,以及新旧两派势力之间尖锐复杂的斗争 ,对上述问题进行了深入的探讨 ,并作出了令人信服的有见地的回答 相似文献
20.
刘秀梅 《内江师范学院学报》2007,22(5):44-47
永贞革新作为唐朝中期的重大历史事件,对身处其时的唐代诗人产生了重大影响,白居易作为身处这一时期的重要诗人,永贞革新在其政治态度、诗作内容及风格的前后变化中同样起着不容忽视的作用。 相似文献