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客家音乐是流传在客家地区为客家民众喜爱的民族民间音乐。客家音乐文化是客家文化的重要组成部分。积极传承客家音乐文化,对于今天保护客家音乐文化的生态环境、扩大客家音乐文化的广泛交流和推动客家音乐文化的动态发展都具有十分重要的意义。有效推进客家音乐文化的传承,必须构建政府政策式传承、教育研究性传承和市场经济化传承"三位一体"的传承机制。 相似文献
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王风雷 《新乡师范高等专科学校学报》2010,24(1)
"中原音乐文化"的涵盖面极广,它不仅是音乐文化的一个区域代表,而且还包含了一定的时间和空间内容,是随着历史车轮不断前进的。在这期间,中原音乐文化通过与其他音乐文化不断的冲突、交织、融合,走向了辉煌。 相似文献
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客家音乐是客家文化的一个重要组成部分.文章就客家音乐文化应用于地方音乐专业课程改革建设的经验进行总结与分析.为弘扬民族音乐精神,发展民族音乐教育做出有力的探索和实践. 相似文献
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罗颖馨 《黄河之声(科教创新)》2016,(21):27-28
客家音乐是客家文化中的一颗明珠,历史悠久、源远流长。随着素质教育的要求,偏重于培养高等技术应用型人才的高职教育也趋向于重视学生的全面发展。在高职院校的音乐课堂中有效渗透客家音乐的教学,有助于增强学生对民族地方音乐的认识与了解,同时对于客家音乐文化的传承与发展也具有重要的意义。 相似文献
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客家是中华民族共同体的重要组成部分,客家族群认同是增强中华民族凝聚力的重要纽带。作为一个具有自觉意识和文化认同的族群,客家族群自我认同意识的产生根源于其共同的历史记忆。主要包括自身为起源于中原的正统汉人,历经艰苦卓绝的迁徙和抗争,不为他族群所同化的文化坚守。共同历史记忆在客家族群认同中主要表现为中原意识、抗争的族群性和对文化的坚守。历史记忆渗透于客家文化之中,通过客家民居建筑、客家话和客家山歌等象征符号进行文化表述。共同历史记忆成为凝聚客家族群共同体意识的基础。客家族群认同是基于对中华民族和中华文化的认同,是铸牢中华民族共同体意识的重要内容。 相似文献
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蒋燮 《赣南师范学院学报》2015,36(1):3-7
作为畲族、客家共同参与建醮的仪式,赣南道教节日祈祥法事仪式及其音乐中折射的畲、客族群关系是颇具历史与现实意义的一项论题。如从"认同"的视角对此进行观照,畲、客仪式参与者之间的交往与沟通,其实可以解读为一种不同层次的多重性"认同"体系不断构筑的过程。这些认同的要素,包括族群身份认同、文化认同、国家认同等。 相似文献
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客家是我国历史发展过程中形成的一个民系。其特征是有相对集中的聚居区域, 共同的语言、文化。客家音乐是客家文化的重要组成部分, 它承载了客家人的审美追求。作为音乐艺术它也是我国民族民间音乐的一个重要支系。由于客家人对客家文化的崇尚及客家族系较多聚居偏僻和交通不够便利的山区, 故而使较多原生民间音乐得以保留。加强客家音乐研究就是对客家音乐的保护和发展, 也是对我国民族民间音乐的保护和发展。 相似文献
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音乐人类学的“音乐”观与多元文化音乐教育刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
陈聪 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,32(3):106-109
音乐人类学认为,音乐从本质上讲是人类文化的表现形式之一,音乐教育也是特定音乐文化的反映。多元文化音乐教育平等地看待不同民族音乐文化的价值。借助音乐人类学的理论和方法,多元文化音乐教育能够更好地实现文化传承的功能。 相似文献
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当今我国专业音乐高校对音乐史论课程的教学做出了很大的贡献,但还存在着一些认识上的问题和一些不科学的做法。通过理论和实践两方面,论述音乐史论课新型教学模式,探索、建立、试验及新型教学模式效果评估的过程。 相似文献
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音乐欣赏教学是音乐教学大纲规定的一项重要内容,是音乐教育的重要组成部分,它不仅能使学生了解一些优秀的音乐作品,还能丰富学生的想象力,开发学生的创造力,陶冶情操.在培养学生的审美能力上,具有举足轻重的作用. 相似文献
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胡艳妍 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2012,(5):87-88
文章通过论述音乐的表现要素、组织要素、联想要素在欣赏音乐中所起的作用,深入探讨了音乐各构成要素之间的关系,为音乐欣赏的研究奠定良好的基础。 相似文献
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《课堂内外(高中版)》2009,(11):52-52
《天之痕Online》承载经典梦想 上海渡口网络正式公布代理由“大宇资讯”开发的《天之痕Online》。在20世纪末,《轩辕剑》系列是和《仙剑》系列并驾齐驱的RPG大作。曾在中国游戏界风靡一时.其中尤以轩辕剑3外传《天之痕》为最,其庞大复杂的故事背景,生动感人的任务情节打动了万千“轩辕迷”。 相似文献
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崔亚珏 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,41(2):85-87
全球化浪潮下音乐交流活动愈加频繁,但目前看来中国的音乐文化很难获得国际与国人的普遍认可,究其原因是对自身本土文化的敬畏和认同的丧失,一味追求我们所理解的"国际化"。面对多元文化共同发展的今天,我们要立足本土,在兼容并蓄的同时,更要找准自身的文化定位,在世界文化交流中使中国音乐文化与其他音乐文化平等对话。 相似文献
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徐玲 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,29(3):147-150
在音乐领域,基督教音乐是较早也较大规模地来自西方国家的音乐种类之一。它的到来使中国音乐开始了蠕动与变异,也为中国近代音乐的形成做了大量的准备工作。而代表本世纪初期中国近代音乐文化开始形成的学堂乐歌,虽然其形成的最直接最主要的影响是源于日本的“唱歌课”,但仍无法忽视近代基督教音乐对它的形成产生的那些基础的间接性的多方面影响。 相似文献