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江苏省苏州中学地处苏州市人民路三元坊。远在公无1035年,北宋名臣范仲淹就在此创办“府学”。1714年,清王朝又在“府学”增建“紫阳书院”。1904年,废科举,办新学,“江苏师范学堂”在“紫阳书院”原址正式成立,以后逐步扩大,至今已有八十余年的历史。1912年1月,“江苏师范学堂”被改称为“江苏省立第一师范学校”。至1927年改为“江苏省苏州中学”。抗日战争中,学校分别迁至上海福州路、宜兴毫阳、武进湖塘桥等地复课。1945年又迁回苏 相似文献
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“辛丑条约”之后,清政府打出“维新变法”的旗号,在全国广泛推行所谓“新政”,以此作为挽救政治危机的手段。“废科举,兴学校”是新政的重要内容之一。1901年8月,清政府颁布兴学诏书,要求“各省着原有书院,于省城改设大学堂,各府、厅、直隶州均设中学堂,各州、县均改设小学堂,并多设蒙养学堂。”1904年,又制定了各级各类学堂章程,统一全国学制。兴学与改革科举同时进行。1905年9月,清廷宣布从丙午(1906年)科开始,所有乡试、会试一律停止,同时责成各省督抚“实力通筹,严饬府厅州县赶紧于城乡各处遍设小学堂,慎设师资,广开民智。”甘肃的近代学校教育就是在这样的情况下发展起来的。 相似文献
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《教育前沿(综合版)》2007,(1)
思茅第一小学创办于1904年(清光绪三十年),是书院改学堂后思茅最早的现代教育机构。历经百年沧桑,学校已发展成为一所集现代办学理念、现代办学条件、现代教育方法为一体的省级实验示范小 相似文献
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徐寿凯 《安徽教育学院学报》2005,23(1):94-96,121
吴汝纶是我国近代教育的先驱者和奠基者.他毅然明确地、彻底地提出废科举、兴学校的主张,首倡在旧式书院创办东(日)、西(英)文学堂,建议京师大学堂派代表团赴日访求学制,为我国近代教育绘出了可供操作的蓝图. 相似文献
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近代教育家吴汝纶的生命世界与莲池书院维系在一起,他倡设莲池讲学院,创办东西文学堂,加强莲池书院的教育管理;面对新教育改革中的两难困境,主张废除科举,改革书院,引进西学,建立学堂。清末书院改制时,他卸任书院院长,带着在莲池书院中遇到的问题踏上了考察日本教育之途。 相似文献
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张伯苓(1876—1951)名寿春,天津人,是我国近代著名教育家。张伯苓先生1894年毕业于北洋水师学堂。因甲午战败深受国耻刺激.他愤然弃武.矢志兴学育才以拯救国家。1898年在天津爱国士绅、清末翰林严范孙家设馆,1904年,他在严范孙协助下。创办了南开学校(南开中学前身),1919年创办了南开大学.以后又相继创办了南开女中、南开小学、重庆南渝中学以及南开大学的经济研究所和应用化学研究所等.使南开成为一系列完整的著名学府。 相似文献
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湖南省郴州市一中始建于光绪三十二年(1906年),其前身是郴州官立学堂,由时任郴州牧的金镜蓉先生牵头创办。学校是在“废科举、兴学堂”的历史潮流中应运而生的。百年间,不管校名如何变更,校址如何迁徙,从诞生之日起,学校便将自身的发展与国家的命运紧密联系在一起。 相似文献
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李庭辉 《思茅师范高等专科学校学报》2004,20(2):25-28
思茅书院创建于明代弘治年间(1488年1505年),到清代末年奉令改学堂,废科举为止.历时400余年。这期间,思茅境内的景东、镇沅、景谷、普洱、思茅、墨江六县市先后创建书院14所。400余年的书院教育,为思茅培养了大批人才,为边疆少数民族地区文化传播、民族融合起了积极的作用。 相似文献
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肇始于十九世纪末期的中国近代师范教育,自从诞生之日起,就已初步认识到师范教育的专业特性。1897年,《申报》载文《论盛京卿创设师范学堂之善》,对"师范"二字作了诠释:"以学为师之范",故名师范。此文明确揭示了师范教育的特殊性不仅在于"以教人为师之道",而且"为师皆得教法"。1904年,《奏定初级师范学堂章程》指出了师范教育与中学教育之异同:"初级师范学堂与中学堂入学学生学历相等, 相似文献