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1.
李善强 《湖北广播电视大学学报》2014,(6):156
《古今图书集成》产生于清代,两次由皇家组织刊印,初次为铜活字本,第二次为石印本。华东师范大学图书馆现藏有一部完整的石印本《古今图书集成》,本来是光绪皇帝赏赐给上海交通大学的。 相似文献
2.
《古今图书集成·闺媛典》是古代官方女性类书,堪称我国古代妇女百科全书。《闺媛典》在编纂体例上具有工具性质、分类编辑和时间为经的特点;在内容上具有女性教化、资料齐全、旁证异议、他者眼光的特点。 相似文献
3.
李善强 《湖北广播电视大学学报》2014,(7):158-158
对于石印本《古今图书集成》,长期以来有一些错误的说法,持论者均没有见到实物或原始资料,要么人云亦云,要么轻易妄断,结论自然与事实不符。 相似文献
4.
张学军 《聊城师范学院学报》2000,(4):88-89
在建国５０周年之际，广西金海湾电子音像出版社为了为共和国庆典添加光彩，隆重推出电子版《古今图书集成》，使这部大型典籍焕发出现代化青春，本文主要从《古今图书集成》原文电子版的问世，分析了对图书馆古籍工作的影响及在索引上的改进和存在的问题。 相似文献
5.
《咸阳师范学院学报》2006,21(2):14-14
《古今图书集成》由清代陈梦雷原编,蒋廷锡等重新编校,是我国清代最具代表性的大型综合性类书。该书原名《古今图书汇编》。有雍正六年(1728)内府始印铜活字本65部、民国二十三年(1934)上海中华影铜活字本、上海图书集成书局铅字本、上海同文书局仿铜活字本石印本、巴蜀书社本、台北文星书局本、台北大通书局本。我院图书馆现存有由中华书局和巴蜀书社于1985年联合出版的16开精装影印本,该套图书凡80册,附考证、索引各一册。全书共一万卷,目录40卷,计16 000多万字,分6汇编32典6 117部,几乎囊括古代各科知识,其历象汇编分乾象、岁功、历法、… 相似文献
6.
赖苑华 《乐山师范学院学报》2003,18(8):137-140
《北堂书钞》是我国现存第一部类书,是我国古代的大型参考工具书。《北堂书钞·乐部》保存了隋以前大量的音乐文献。研究《北堂书钞·乐部》文献对今天的音乐史研究具有极大的帮助。本文以《北堂书钞·乐部》原注本和孔注本的引书资料为研究对象,对《北堂书钞·乐部》的引书情况作以整理,发现并探讨《北堂书钞·乐部》的引书情况变化的现象、特点及原因,从而为进一步的研究作准备。 相似文献
7.
《濮阳职业技术学院学报》2016,(5):29-31
《奁史》是清人王初桐辑录的女性史料类书,其《花木门》引书171部,经部无引书,史部24种,子部74种,集部19种,其他54种。其中宋代40种,明代33种,清代24种,隋唐五代19种,不明年代19种,三国两晋南北朝18种,先秦、秦汉5种。有引全名的,有用省称,有具体到某一部分,也有方化讹误和别名。有的为概录,有的抄录,有的节录。 相似文献
8.
郑敏芝 《乐山师范学院学报》2011,26(3):43-46
《论语正义》是清人注疏十三经的代表作之一,它充分吸收了前人的研究成果,尤其对清人的注解考证,更是博采众长,详加采录。刘宝楠在《学而篇》随文释义的过程中,缜密分析并辨析同异、理清脉络,但某些引文略有出入。此文以《学而篇》为例,对刘氏所引书目加以考证以期探析该篇的引书特点,从中管窥刘氏学风。 相似文献
9.
付姝 《语文学刊:高等教育版》2014,(1):36-39,64
《论语正义》考据详实,引文繁富,是有清一代十三经注疏中的重要著作.其中《为政》一篇引书多达127种170余篇,经、史、子、集均有涉及.梳理其引文并与原文对照阅读,可见其引原文者占居多数,也有引全文但有文字差异、节引原文、意引原文的情况,更引文错误的现象,呈现了《论语正义》的引书特点. 相似文献
10.
李发 《自贡师范高等专科学校学报》2005,20(1):61-63
本文是作者读张家山汉简《引书》之后的一些感想。主要就前贤时彦对《引书》的注解，如“有閒同”、“僉指”、“卑”、“”、“寻”、“虎”、“”、“悔”、“”、“去”等进行比较、讨论和辨正，以期对《引书》的认识更加科学和明朗。 相似文献
11.
彝文古籍整理是指对中国古代彝文书籍进行审定、校勘、注释等加工整理工作,便于现代人阅读。当前,彝文古籍整理面临着辨伪、校勘、版本鉴定困难,整理手段落后,内容整理和创发性整理薄弱,彝文古书诊释量大,彝文古籍修复人才奇缺等诸多困难。彝文古籍的特点,决定了其整理的主要方法和工序与汉文古籍整理不尽相同,如标注国际音标、翻译等方法是汉文古籍整理所不具有的。 相似文献
12.
阎若璩为代表的学者以《古文尚书》原文与《孟子》引《书》之文不同为伪迹。但是,《孟子》引《书》存在改动加工情况。《孟子》的《梁惠王下》和《滕文公下》两篇对《古文尚书》的《泰誓上》和《武成》的两例征引,便是孟子为圆己说有意改动的结果,不能以此作为《古文尚书》造伪的证据。 相似文献
13.
《诗经》作为中国诗歌文学的滥觞,有着极其丰富的文学和思想内涵。班固所撰《汉书》,不仅有其重要的史学价值,其中引用了丰富的《诗经》资料,也是我们研究先秦与西汉《诗经》学的重要文献。本文试从引用次数统计,引用的方式、特点及引用的意图、形成原因等不同角度浅析《汉书》引《诗》的状况。 相似文献
14.
《古诗十九首》引《诗经》考论 总被引：1，自引：0，他引：1
《古诗十九首》引用《诗经》的形式包括词语、意象的引用,句子和语意的化用等方法。《古诗十九首》引用《诗经》的特点主要有三个方面:运用明引和暗引两种独特的方式;抓住《诗经》四言到五言发展的契机;所引用的内容大都充满伤感色调。《古诗十九首》引用《诗经》的作用在于所引符号的嵌入,不仅暗示出诗中未申明的意义,扩大了文本结构的张力,而且揭示出《诗经》与《古诗十九首》的五言诗体和感伤主义风格的渊源关系。 相似文献
15.
凌朝栋 《渭南师范学院学报》2006,21(4):3-6
《史记》主要采用间接引用与直接引用《诗经》的方法,前者据《诗经》诗句写史,从《诗经》中摄取史料;后者则是直接引用《诗经》中某些篇章的诗句,以阐述自己对史实的观点。这种引用《诗经》的方法具有一定的作用和影响。 相似文献
16.
陈静 《黄冈职业技术学院学报》2014,(5):64-67
自古以来,日本无论从文化还是在政治、文学方面都受到中国很深影响。从中日两国最古老的诗歌的卷首歌入手,通过对比研究,发现中日文化的相同点,以及日本文化在接受中国文化之后形成的独自特有文化的特点,以加深我们对中日文化的理解。 相似文献
17.
《四库全书总目》中的《诗经》批评 总被引：1，自引：0，他引：1
郭丹 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):75-80
《四库全书总目提要》“经部·诗类”与“诗类存目”共收《诗经》研究著作 1 47部 ,对于从两汉至清乾隆时期《诗经》研究的特征进行了总结 ,尤其对宋、明两代的研究进行了批评。在批评思想上 ,《总目》坚持汉学正统观念 ,坚持“发乎情 ,止乎礼义”的批评原则 ,反对明代竟陵派诗学理论对《诗经》研究的影响 ,推崇以意逆志的批评方法。 相似文献
18.
王晓平 《天津师范大学学报(社会科学版)》2007,5(5):64-69
《诗经》在日本流传,产生了大量研究著述,《诗经》和这些著述一起,给学者精神层面以深远的影响,由此产生了一系列文化现象。可以把它们用"诗经现象"这个词来概括,其内涵涉及到文学、思想和社会文化等多个领域。 相似文献
19.
武倩 《和田师范专科学校学报》2008,28(2)
古今字是语言文字学的重要概念,是汉字发展演变过程中产生的一种文字现象。从古至今,学者对古今字的界定就有不一致的地方。明确界定古今字主要是明确古今字的内涵和外延。 相似文献
20.
今文《尚书》中存在有数量众多的歧义结构，这些岐义结构是造成本书难读的主要原因之一。本文就全面讨论了今文《尚书》的岐义结构，认为岐义结构产生的主要原因有六：词义理解不同、谓词性成分是否名词化、是不是定语、有无省略、是宾语还是主语、是不是宾语前置等。 相似文献