词林谁出先生右——论张可久在中国散曲史中的地位

一个时代有一个时代文学的辉煌,所以有唐诗、宋词、元曲之称。元代诗人罗宗信在为《中原音韵》作序时说:“世称唐诗、宋词、大元乐府,信哉！”这是否就是后来将唐诗、宋词、元曲并称的滥觞不得而知,但这个“大元乐府”指的是元散曲。     

文学小说

蒋勋说文学：从唐代散文到现代文学蒋勋中信出版社97875086455512014-06 39.80继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后,蒋勋先生全面系统梳理中国文学脉络,     

治学的“三种境界”

王国维在《人间词话》一书中说,治学有“三种境界”。就此他引用三首宋词里的句子来说明。其一是晏殊《蝶恋花》里的词句:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”其二是柳永《风栖     

《全宋词审稿笔记》出版说明

在中国文学发展史上,宋词虽与唐诗齐名,却不为正统学人所看重。在清初《全唐诗》问世并享誉学林后,宋词依然保持其原始的流传方式：或在文集外单行,如《东坡长短句》;或借选本传播,如《绝妙好词》;或赖词籍汇编以存诸家之作,如《宋名家词六十一种》。直至近人朱祖谋编《疆村丛书》收宋词二百馀卷,仍难据以窥知宋词全貌。宋词无总集、无全编,学者憾之。     

诗史记——评岳麓版“韵文三百首系列”

诗称“三百”,《诗经》为滥觞,渐后以清蘅塘退士孙洙辑《唐诗三百首》、近人朱孝臧选《宋词三百首》为最著。从单纯的诗歌收集到注重作品作家而分体别入选编,自然是可喜的进步。只是这些选本多为应时应世之物。     

从“图文本三百首系列”成功输出谈起

在第九届北京国际图书博览会即将开幕之际,我社的“图文本三百首系列”获2001年度输出版优秀图书奖(由中国版协国际合作出版促进会、中国出版科学研究所、《出版参考》杂志社联主办)。 1999年6月和9月,我社将古典诗词的精萃《唐诗三百首》、《唐宋词三百     

新闻的意境

有一年6月,我采访了一名女记者,请她谈采写体会,随后写了一篇文章,登在《新闻与写作》上。在我的采访本上,最后记了六个字:看唐诗,意境好。当时我们没有继续讨论,为什么读唐诗对新闻采写有好处呢?后来,我在工作中对新闻中的意境问题,逐渐有了一些认识。有境界成高格王国维说:词以境界为最上。有境界则自成为高格。这话对诗词来说很重要。我们只要看看唐诗、宋词,都会强烈     

杯中文人

“酒有别肠,惟文者近。” 一部中国文学史,酒香四溢：从《诗经》到汉赋、从唐诗到宋词、从元曲到明清小说,其间流淌的情感脉络。除去那婆婆的眼泪,就数这酣畅的酒意了。     

让我们一起读诗

<正>唐诗里藏着名山大川。唐代诗人为什么喜欢旅行？他们中的“登山冠军”是谁？哪座名山在唐诗中的“出镜率”最高？边塞军人白天煮饭的锅,晚上用它做什么？你知道藏在唐诗里的山都是什么山吗？李白、杜甫、高適三人曾在哪座山下“结义”？……《唐诗里藏着故事——和孩子一起读懂经典名篇·三·山川篇》中藏着这些问题的答案。     

《古文观止》不可不读

据《中国教育报》报道:去年底,江泽民总书记到天津南开大学看望师生员工。在校图书馆新馆二楼阅览室里,江总书记问中文系学生王辉:“《唐诗三百首》和《古文观止》都看过吗?”又问:“能背诵一些吗?”江总书记强调说:“优秀的艾学作品应该熟读,重要的地方应该背下来。”然后他兴致勃勃地背起了王勃的《滕王阁序》。被江总书记称之为“优秀文学作品”的《古文观止》,是清初康熙年间吴楚材、吴调侯两人选编的一部古文选本,上起东周,下迄明末,共选辑有代表性的文     

人间要好书

书店来人登门售书,我买了一本巴蜀书社出版的《唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首合订注释本》,想寄给在外地读书的儿子,让他在课余时间读一读,增加点儿文学知识。顺手翻看了几页,发现有错字,于是从头到尾草草地浏览了一遍,应了那句话:“不看不知道,一看吓一     

《唐诗三百首》纵横谈

唐诗,是涵藏着无数奇珍异宝的浩瀚海洋。一千多年来,历代唐诗研究者和爱好者编出了数以百计的唐诗选本。较著名的,唐代有殷璠的《河岳英灵集》,宋代有洪迈的《万首唐人绝句》,明代有高棅的《唐诗品汇》,清代有沈德潜的《唐诗别裁集》。然而,在汗牛充栋的唐诗选本里,恐怕还没有哪一部书的名声比《唐     

《元明清曲》序

《元明清曲》序康金声１９９７年１２月,天地出版社推出一套独具特色的《诗词精品·名家编注》丛书,计有《先秦两汉诗》、《魏晋南北朝诗》、《唐诗》、《唐五代词》、《宋诗》、《宋词》、《元明清诗》、《元明清词》、《元明清曲》、《近现代诗词》１０部专书。该丛书...     

书界采风录

○《人民日报》8月10日发表罗新璋的文章《阿拉伯数字莫乱用》,对我国书刊上乱用阿拉伯数字的现象提出批评。文章说,以视觉感受而言,眼下报刊上排得浑成一体的中文稿已很少见。诸如“28佳人”(二十八佳人?),“熟读唐诗300首”(也可读作“熟读唐诗三零零首”,七言变八言),令人哑然失笑。尝见一副刊载一文,引唐诗“南朝480寺”,我不禁为“24桥明月夜”担心,更为“30功名尘与土,8000里路云和月”捏一把汗。汉字里夹阿拉伯数字不分场合,方凿圆枘,常不能相间相形,     

闲读偶记

钱钟书:《宋诗选注》 自鲁人大毛公为《诗经》作《毛诗诂训传》以降,历代都有人为前人的诗文作注。后来,还不断有人既选又注。最有名的是《唐诗三百首》和《古文观止》。通过选注,一是把有代表性佳作从大量良莠不齐的作品里挑选出来,二是解词释义,扫除语言障碍,这就为普通读者的学习、欣赏提供了方便。这是个好传统。近年来,出版或重印了不少当代人选注的古代诗文的选注本。就我读过的而言,我觉着钱钟书的《宋诗选注》(人民文学出版社出版)无论其选还是其注,都最具特色。还有一本有特色的是俞平伯的《唐宋词赏析》。 首先,钱选宋诗的标准十分明确,也十分独特。在书前的序里,他定下了六不选:“押韵的文件不选,学问的展览和典故成语的把戏也不选。大模大样地仿厢前人的假古董不选,把前人的词意改头换面而绝无增进的旧货充新也不选……有佳句而全篇太不匀     

轻舟已过万重山——全国图书发行工作会议侧记

“11月19日北京至重庆的1409航班因气候原因取消,……十几位参加全国图书发行工作会议的代表被抛进了“候机团”。望着密布的彤云,机场上能见度很低。“能见度很低”?突然,使我产生了职业的联想。现在我们每年出书7万多种,为什么读者仍然反映买书难?走进书店,你很难见到一套完整的《马克思恩格斯全集》,找不到一套《中国通史》,唐诗、宋词、元曲,只能在书目上看到,狄     

免遗珠之憾 补车本之缺──喜读《子弟书珍本百种》

继唐诗、宋词、元曲、明传奇之后,清代子弟书是又一个韵文创作的高峰。当代学者关德栋、启功都有上述看法。 现存清代子弟书约有四百余种, １９９３年江苏古籍出版社出版了《清车王府钞藏曲本子弟书集》; １９９４年国际文化出版公司出版了（清车王府藏子弟书》。前者为中山     

《唐诗纪》作者吴琯生平考辨

明代的《唐诗纪》是重要的典籍之一,在"全唐诗"编纂史上,其占有十分突出的地位.它成书于万历前期,包括初唐诗纪六十卷、盛唐诗纪一百一十卷,收录作家572人,诗歌8362首(句)①,诗以人分,人以世次,同一人名下,诗歌分体排列.《唐诗纪》始事时间较早,在唐诗搜集、校勘、辨伪等方面,为清修《全唐诗》奠定了坚实的基础,有着发凡起例的意义.然而,由于规模较大,传本难见等诸多原因,长期以来,学界关注不够.特别是对其编者吴琯的认识,自《四库总目提要》出,其后陈陈相因,以讹传讹,少有辨者.《四库总目提要》卷一百九十二称:"《唐诗纪》一百七十卷,明吴琯编.琯,漳浦人,隆庆辛未进士.尝校刊冯惟讷《古诗纪》,因准其例辑此书."②这里关于《唐诗纪》编者吴琯生平的考释,讹误迭出.本文即就吴琯之字号里贯、学历仕进及刻书活动稍作考辨.读书偶得,聊以自备,不妥之处,以祈方家赐正.     

新世纪第一书--读《汉英对照唐诗三百首》

中国早在公元７世纪到９世纪的《唐诗》中，已经可以看到东方的浪漫主义，现实主义，象征主义的雏形。浪漫主义如李白的《夜宿山寺》；现实主义如杜甫的《石壕吏》。梁启超评论说：“杜甫写《石壕吏》时，他已经化身做那位儿女死绝，衣食不给的老太婆，所以他说的话，完全同他们自己说的一样……这类诗的好处在真，事愈写得详细，真情愈发挥得透彻。我们熟读他，可以理会得真即是美的道理。”而象征主义则有李商隐的《锦瑟》等。由此可见中国文化发展比西方早，无怪乎２０世纪初英译《唐诗》一出版，英国文学家斯特莱彻就评论说：“诗是一千…     

中国古典文学文献的特殊体式——“纪事”

在古典文学文献中,有一类名曰诗、文、词、曲“纪事”的著作,迄今已有如下若干种:宋计有功《唐诗纪事》八十一卷,清厉鹗《宋诗纪事》一百卷,清陆心源《宋诗纪事补遗》一百卷及《宋诗纪事小传补正》四卷,又有宣古愚、罗以智、屈弹山等的《宋诗纪事》“补遗”、“拾遗”,今人孔凡礼《宋诗纪事续补》三十卷。近人陈衍《辽诗纪事》十二卷、《金诗纪事》十六卷、《元诗纪事》二十四卷。陈田《明诗纪事》一百八十七卷（原有甲——癸共十集,仅刊前八集）。今人邓之诚《清诗纪事初编》八卷以及钱仲联主编的《清诗纪事》。清陈鸿墀《全唐文纪事》一百二十二卷。清张宗（木肃）《词林纪事》二十二卷。今人唐圭璋《宋词纪事》。王文才《元曲纪事》。