网络教育论纲

网络教育作为一项新技术、新工具进入教学领域,给传统的教学带来了新的途径和方法;它在发展过程中有积极作用,但也不可避免地存在着障碍与问题。所以,在充分发挥网络教育作用的同时,还要更新观念、加强管理,化弊为利。     

远程教育文化比较研究纲要

基于比较视野的远程教育文化研究是比较远程教育不可或缺的一个维度。开展远程教育文化比较研究需要考虑研究目的、研究对象、比较单位、比较内容、比较形式、研究步骤、研究挑战等方面问题。围绕这些方面,本文对研究框架进行了初步的设计和构想。     

教育制度经济学刍议

制度经济学的发展为教育制度的研究开创了新的理论范式,形成了以教育效能提升为目标,运用制度经济分析方法对教育制度所进行的独特研究,这就是一门新的学科——教育制度经济学。其在中国的教育变革背景下已赢得了广泛的研究氛围,必将进一步走向自己的学科高地,展开对教育制度创新、资产效能、交易成本以及公共选择等问题的新制度主义研究。     

中国近代高等教育论纲

从中国近代高等教育历经的三个时期：晚清近代高等教育的产生时期、民国初期近代高等教育的拓展时期、南京国民政府统治下近代高等教育制度的进一步完善时期，对近百年的中国高等教育作了一个简明的勾勒。     

职业教育教师专业化成长新路径：纲要的视角

职业教育教师的专业化成长是通过一定的措施和手段使职业教育教师向专业人员转变,刚颁布实施的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》成为今后十年我国教师发展的法规依据和行动指南。按照纲要提出的关于加强教师队伍建设的目标,可围绕＂师德高尚＂、＂业务精湛＂、＂结构合理＂、＂充满活力＂四个方面,促进职业教育教师专业化成长。     

藏传佛教教育考试制度概说

本文主要介绍了寺院教育的缘起与形成,教育考辩制度的完善与普及;佛教学位的品级、考辩及命名。藏传佛教教育考试方法在国内各种考试中独具特色,并延续至今。     

探究性道德学习:一种新的道德教育模式

当前，学校道德教育正经历着从道德“培养论”转向道德“学习论”的过程，探究性道德学习正是缘此而提出的一种学校道德教育的新思维和新模式。探究性道德学习彰显了学校道德教育的本体价值，突出了道德实践能力和创造性人格的培养，实现了学校道德教育向生活世界的回归，构建了以自我教育为核心的道德教育方法体系。探究性道德学习过程可分为四个步骤，即创设情境、提出问题，搜集资料、调查探究，表达交流、评价反思，课外延伸、实践探究。探究性道德学习方法主要有事例研究法、问题讨论法和社会调查法。     

多元幸福观教育论纲

本提出多元幸福理论及其教育。论运用调查、献、理论等研究方法，重点论述了多元幸福理论提出的依据、意义；界定了多元幸福概念并揭示其特点；阐述了多元幸福的主要内容；以及进行多元幸福观教育应坚持的价值导向原则、共同幸福原则、以人为本原则和福而思进的原则。     

当代大学生“新君子教育”摭谈

君子一词的内涵与外延经历了历时性的嬗变,做君子不做小人一直成为华夏民族的精神美学。君子在人群中唤起尊敬以及分享其生命形式的意愿,他的存在体现了公共价值。当代大学生新君子教育应打破君子原初的诠释语境,着力于现实情境的烛照,在知识视域、审美感悟、传播渠道、行动逻辑等各个层面将君子教育跃升到一个新的高度。     

Intellectualist Aristotelian Character Education: An Outline and Assessment

Since its resurgence in the 1990s, character education has been subject to a bevy of common criticisms, including that it is didactic and crudely behaviorist; premised on a faulty trait psychology; victim‐blaming; culturally imperialist, racist, religious, or ideologically conservative; and many other horrible things besides. Matt Ferkany and Benjamin Creed examine an intellectualist Aristotelian form of character education that has gained popularity recently and find that it is largely not susceptible to such criticisms. In this form, character education is education for practically intelligent virtue, or the intrinsically motivated and psychically harmonious exercise of robust and stable traits involving practical intelligence conducive to individual and collective human flourishing.     

人的全面发展与优质教育

促进人的全面发展是社会主义的本质要求 ,是全面建设小康社会的目标之一。要实现人的全面发展 ,必须有优质的教育作为基础和保证。要发展优质的教育 ,应该把“人”作为“全人”来思考 ,使人的需求、人的素质、人的能力、人的社会关系得到发展。而新课程的推行正是在这一理念之下而进行的 ,是人的全面发展对优质教育的呼唤。     

教育与人的主体性发展——新主体教育论纲

现代教育归根结底是建立在二元论主体哲学和技术理性的基础之上的 ,这种教育造成人与自然、人与社会、完整的自我的三重支离在某种意义上具有必然性。要走出“人类中心主义”和技术理性的樊篱 ,需要运用整体有机论的视野重新建构人的主体价值 ,把主体性理解为人的自然性、社会性和自主性的内在统一 ,由此确立起哲学和人类生活中的“新主体性原则”。指向于“新主体”的生成、内化了“新主体性原则”的教育即是“新主体教育” ,追求“新主体教育”是建构教育中之时代精神的一种尝试     

高中新课程实施论纲

在新课程改革试验区,高中新课程实施面临一系列的问题。高中新课程要求教师根据国家或地方的课程标准灵活地对教材进行处理。课程实施应采用调试取向,在策略上优化课程结构,根据知识的性质,采取多样化的实施策略;在制度上改革教师的抗拒心态,实现教师的内在改变;构建学校改革气氛;开发利用各种资源;加强课程领导职能。     

“概论”课新模式教学须坚持的几个原则

“概论”课实施理论框架教学加专题讲座教学是近年来出现的一种新教学模式。实施这种新模式教学首先必须坚持实效性原则。对“概论”课进行理论框架教学,目的就是通过该课程清晰逻辑结构的分析,帮助学生更好地掌握所学内容。对“概论”课进行专题讲座教学,目的是使学生深化对理论问题的认识,更好地培养他们分析问题的能力,必须坚持史论结合的原则和理论联系实际的原则。     

教师个人教育观念:反思与改善教师教育的新视角

教师教育的低效性部分缘于教师教育过程中对教师个人教育观念的忽视。教师个人教育观念对教师教育具有重要意义。从教师个人教育观念的视角可以发现教师教育存在的诸多问题及其深层原因,因此应该将教师个人教育观念作为教师教育的起点,在此基础上改善教师教育的理念、内容与方式。     

商丘经济与教育发展论纲

一个地区的经济状况和教育发展水平之间，存在着密切的关系。商丘地区要摆脱相对落后的经济面貌，必须善于根据自身条件，从基础教育抓起，全面开展教育改革。尤其要大力发展职业技术教育，开展好农民的科技兴农和创业教育工作，以及职工的技术技能再培训工作，使教育和经济的发展协调并进。     

基于过程导向的职业教育课程改革构想略述

职业教育机构帮助受教育者获取职业能力是当前职业教育的主要任务。基于过程导向的职业教育课程改革构想，强调通过改革课程实施中教学内容的组织次序，使能力得过程从“金字塔”式向“柱状”式转变，以适应技术的快速更新对从业者的要求。     

生命教育论纲

人是三重生命的统一体：自然生命、精神生命和社会生命。以此为据,全人的教育是由自然生命的教育、精神生命的教育和社会生命的教育构成的一个既相互独立,又相互开放的复杂教育系统。“全人教育”理念的论证。既超越了以往所提出的“全面发展教育”和“完满人格教育”的“不全面性”,具有全面性;又超越了以往对人的教育的一种工具性理解,具有生命性。     

实践德育论纲

实践德育是从学生道德实践的需要出发,在学生的道德实践中进行,通过道德实践形成和发展学生的良好品德,最终为了学生过(实践)道德的生活的道德教育理念、取向及具体操作范式。实践德育将实践作为德育理论建构和实际的德育过程的逻辑起点与基础。