国外传媒产业放松管制及其对我国的启示

本文回顾了传媒产业政府管制改革的国际经验．并对我国传媒产业的放松管制改革提出了研究思路。     

视角地域化与思维超地域化——对地方广播舆论引导力和社会影响力的思考

提升地方广播的舆论引导力和影响力，其鲜明的地域性不容忽视。由于受播出频率、发射功率等客观条件约束，较其他媒体而言广播的地域性特征似乎更加显著，影响力的延伸也相应受到桎梏。地方广播的地域性特征是客观存在，单纯评价这一特征的优劣没有什么实质意义。重要的是如何通过科学审视和准确把握这一特征，实现报道视角地域化和创新思维超地域化的结合，以此来提升地方广播电台的舆论引导力和社会影响力。     

民生新闻的地域化特色探析

近几年来,民生新闻栏目大多采用具有浓郁地域特色的播报方式,对受众的影响日渐增强,本文试图对其独具特色的地域化播报形式进行剖析,以便正确认识其存在的合理性和局限性。     

多重制约:美国对电视娱乐化的管控

美国电视非常娱乐化,但仍受种种制约。美国的经验教训对我们有所启示:要遏制电视的过分娱乐化,应从价值观体系的建设到法制、社会的制约等多方面入手。1、社会价值观的制约美国的社会价值观中对传媒影响最大的是公共利益。1927年公共利益出现在《无线电广播法案》中,1934年《通讯法》中则出现了11次,1996年《电信法》中出现40次之多。     

一样的商战故事，不一样的地域文化——浅析电视剧创作中的地域化倾向

鲁迅先生说：“新的艺术，没有一种是无根无蒂突然发生的，总是承受着先前的遗产。“华夏文明根系中有各种不同的文化向量，地域文化孕育的电视剧艺术也呈现出不同形态。电视剧《大宅门》《大染坊》《乔家大院》讲述的都是商家大院中发生的故事，却传承了三种不同的地域文化。下面就以上述三部电视剧为例，谈一谈电视剧创作中的地域化倾向。     

平台化语境下传播游戏观的创新思考与路径重构

随着万物互联共生趋势的演进,以技术为支撑、内容为连接的平台逐渐成为个人进行传播活动的重要渠道。平台化语境下,传播资源盈余,个体能动性增强,在这样的情况下,斯蒂芬森的传播游戏观得以重新进入研究视野。平台同时扮演技术、媒介、资本三重角色,对传播游戏观中的自我主体性、交往间性均产生巨大影响,引发人们对传播背后的权力资本控制和文化生产逻辑的深切思考,从而促成了平台化语境下传播游戏观理论内容与研究路径创新的可能方向。     

传统出版人如何面对地域化与全球化

正传统出版人在出版业态的思考与创新中需要处理好地域化与全球化的关系。这对矛盾的交织并行,缠绕斗争,是出版业今后的新常态之一。常态不是静态平衡,而是动态平衡,出现的任何此消彼长都不足为怪。《中国新闻出版报》报道:传统出版人曾经将全球化视为一只狼。10年的经历似乎说明,传统出版人没有被此狼吞噬。全球化的结果使传统出版人更加方便地获取世界范围内的出版信息、出版资源,并迅速转化为国内出版生产要素。比如,传统出版人可以第一时间知道美国亚马逊出了什么书,国外哪位知名作者正在着手     

广播新闻的故事化与情节化

广播是以声音线性传播为特点的媒体,故事化、情节化的处理,有利于克服广播“一过性”、“易混性”的弊病,方便各层次人群收听。只要注意发挥广播优势．在一些具有现场感、细节化、情景化的广播新闻的采制过程中,通过生动的音响、故事化和细节化的写作手法来刺激听众想象,把听众带到新闻现场。运用多种写作手法,调动多种手段,同样可以使广播像电税一样声画并茂,不仅更好“听”,而且更好“看”。     

我国出版产业地域化成因、特征与克服

60年来,中国出版产业的基本特征之一就是地域性,过强的地域性色彩又是地方出版集团走向国际化的障碍。不可否认,中国出版业的成长、发展和壮大都带有浓厚的行政色彩,可以说是行政力量一直左右着中国出版业的走向。出版产业的地域化特征同样是行政力量对出版资源和     

美国互联网的内容管制与表达自由的冲突问题——以CDA被判违宪为案例

在互联网飞速发展的今天,网络在给人们的工作和生活带来巨大便利的同时,也带来了一些负面的影响.因此对互联网进行合理管制已成为了各国的共识.本文以CDA被判违先为研究案例,对美国互联网内容管制与表达自由的冲突争议和管制方式进行了介绍和阐述.     

2020年儒学研究关键词:阐释、应用与地域化

儒学是一个外延极广而内涵较为明确的概念。它是以“仁”和“礼”为内在核心的儒家思想[1];宽泛而言,与儒家思想相关的学问和研究都可以称为儒学。儒学从其当前的存在形态来说,主要包括学术儒学、文化儒学以及民间儒学。所谓学术儒学是指“对传统儒学进行深入研究,把握儒学历史发展、演化的脉络,来梳理儒学理论体系的内部结构,阐发儒家的各种思想”[2];文化儒学探讨的是儒学对现代社会的作用;民间儒学则是儒学在民间的文化表现,如各种中华优秀传统文化班、书院、学堂以及各种儒家启蒙读物等。本文侧重于对2020年学者关于儒学的前两种形态(学术儒学和文化儒学)研究的最新发展做一梳理。     

老年广播节目的“非老年化”探析

本文以太原广播电视台老年之声为例,探讨广播作为中老年人获取信息的重要途径,如何成为引领时尚、引领思想、弘扬正能量的载体,探讨老年广播节目做到"非老年化"的有效途径。     

美国功能主义传播观的继承与失去

无论是芝加哥学派还是上世纪三四十年代兴起的主流大众传播学,"传播"始终是美国社会学、传播学关注的重点。面对大移民和城市新环境,社会学的芝加哥学派开创了以"有机体"为核心的社会传播观念;在此之后的哥伦比亚学派,受到二战的影响,将"结构功能"和"经验测量"的功能主义传播观发挥到极致,但是"传播"丰富的意义在传播思想的发展过程中渐渐消逝。     

体育运动:非群体化交流催生下的人际交流

当信息时代到来之后,信息技术推进了非群体化的人际交流,人类在便捷的信息海洋和纷繁的传媒样式中迷失了自己。对数字化网络的日趋依赖,人们开始陷入压力、寂寞和孤独之中。体育运动在信息社会条件下,逐渐潜移默化,成为人类承栽健康、快乐的新型方式。它最突出的特征是它的全人类性,它所散发出来的魅力已经超越了体育运动本身。它在承栽人类社会面临的新的社会问题的时候,涉及到了人类需要的精神生活、物质生活资讯,也涉及到了商务信息传播等诸多传播领域。成为非群体化交流催生下的人际交流。     

分众化时代的挑战与应对--广播电视报发展之路探索

2005年1月1日，《每周广播电视》报迎来正式创刊50周年。《每周广播电视》报(以下简称《每周》)的历史，始终伴随和见证着上海广电事业的发展，并成为千家万户的良朋益友。在历史的接力棒跨世纪传递的今天，如何顺应时代发展，激发创造活力，重塑报业辉煌，是事业的要求，也是我们的责任。     

必要的连接:马克思主义新闻观与建设性新闻

近年来,新闻学领域出现了一个醒目且值得深思的现象:建设性新闻作为一种新闻理念与实践范式在媒介环境大变局的背景下生发出来,并被赋予治理新闻传播乱象、重拾新闻业社会声誉、推进国家治理能力和治理体系现代化的重要使命。综观现有研究,多是对西方建设性新闻历史发展、理论演进与相关实践的爬梳或简评,不容置辩,这类探讨对理解建设性新闻有着一定的意义与价值。然而,对于建设性新闻的在地化这一问题,目前的研究要么避而不谈,要么浅尝辄止。殊不知在目前阶段,对建设性新闻本土化问题的思索与深耕远比积极的引入重要得多。     

司徒雷登与燕京大学的“中国化”

司徒雷登来华不仅创办了燕京大学,而且顺应中国历史发展潮流,通过办学宗旨、教学内容等方面的改革逐渐将燕京大学"中国化",最终培养出众多适应中国社会发展需要的人才。司徒雷登对燕京大学的贡献已经载入史册。     

立足地域特色与资源优势优化创新选题思路--新疆图书选题存在的问题与发展对策

分析新疆出版业图书选题存在的问题,指出新疆具有浓郁的地域特色和丰富的民族文化资源,图书选题策划应当充分发挥地域特色和资源优势,着力策划民族语言类、非物质遗产类、“一带一路”类选题,繁荣区域文化,打造有新疆特色的民族出版业。